MiniLog

한쪽으로 치우친 ZooKeepr 와 ZeroMQ 를 이용한 분산 Job 처리

2011-06-30T16:51:00.008+09:00

0. 결론부터

이 비교는 몇가지 이유로 매우 공정하지 못한 비교입니다. 수박과 참외를 비교하는 것과 비슷하달까.. 가장 큰 목적은 ZeroMQ 를 이용해서 분산 프로그램을 비교적 쉽게 작성할 수 있다는 것을 소개하기 위한 것입니다. 하지만 망치를 들었다고 모든게 못으로 보이면 안되듯이, ZeroMQ 가 모든 상황에서 들어맞는 것은 아닙니다.

ZeroMQ 는 AMQP 를 고안하고 OpenAMQ를 만든 iMatix 에서 좀더 쉽고 빠른 메시징 방법은 없을까 해서 만든 오픈소스 입니다. MQ 라는 이름이 붙어 있지만 Zero 역시 붙어 있기 때문에, MQ 서버가 짱짱한 서버에서 돌아가거나 하진 않습니다. 그냥 고성능(?) Message 라이브러리라고 보시면 됩니다. 따라서 설치도 library 만 설치하시면 되고, 대부분의 프로그래밍 언어를 지원합니다.

1. 테스트 방법

1-10 까지의 workload 를 가진 1000개의 work 를 1~100 개의 work process 에 LRU(Least Recently Used)방법으로 나누어 수행을 해본 것입니다. 각 worker 는 예를들어 3이라는 값을 받으면 0.3 초동안 sleep 을 한후 다음 job 을 받아오는 방식입니다. ZooKeepr 의 경우는 예제로 제공되는 Recipe 의 Queue 코드를 그대로 사용하였습니다.

구조는

JobProducer -> ZooKeeper (SingleNode) <-> JobConsumer
JobProducer -> ZeroMQ broker <-> JobConsumer

두 경우 모드 JobConsumer 를 미리 띄운 후, JobProducer 가 순차적으로 1000개의 work 를 밀어넣도록 하였습니다.

2. 불공정한 비교

ZooKeeper 에 사용된 queue recipe는 아래 테스트 결과에서도 볼 수 있듯이 herd 문제가 있습니다. 즉 다음 Job 을 가져가기 위해서 경쟁하는 구조라서 효율적인 방법은 아닙니다. job distribution 은 lock recipe가 차라리 더 나은 성능이 나올 수도 있을것 같습니다.

무엇보다 일단 ZooKeeper 와 ZeroMQ broker 는 reliability 에서 상당한 차이가 납니다. ZooKeeper 는 cluster 로 구성할 수 있을 뿐만 아니라, 서버가 죽었다 살아나도 데이터가 사라지지 않습니다. 하지만 0MQ 의 broker 는 broker 로 데이터가 전달된 후 죽으면 기본적으로 메시지가 사라집니다. 이를 보완하는 disk 에 메시지를 저장하는 등의 알려진 방법이 있지만 추가적인 코딩이 필요합니다.

당연히 ZooKeeper 가 높은 reliability 를 보장하다 보니 오버헤드가 있을 것입니다.

또한 JobConsumer (worker) 의 reliability 에서도 약간(?)의 차이가 납니다. 0MQ 의 worker 는 주기적으로 heartbeat 을 100ms 마다 broker 에게 보내도록 프로그래밍 되어 있습니다(이 역시 필수는 아니지만 좀더 높은 reliability 를 위해 추가된 코드입니다). 사실 ZooKeeper 의 client 들도 주기적으로(상당히 짧은 간격으로) ping 을 보내니까 네트웍 사용에 있어서 크게 차이는 없고, 다만 0MQ 는 소켓 close 를 일부러 처리하지 않으므로 dead worker 의 감지은 상대적으로 느릴 수 있습니다. 가능성의 차이는 있지만 ZooKeeper 또한 worker 가 job 을 할당받았지만 처리하지 못하고 먹고 죽을 가능성은 있으므로 만일 이를 보장하려면 ZooKeepr 또한 worker 가 처리 중간에 죽었는지 점검하는 부분이 어떻게든 필요하므로 이것은 큰 차이가 있다고 보지인 않습니다.

테스트에 사용된 0MQ broker 는 restart 에 대한 reliability 는 없고 worker 의 heartbeat 을 처리하지만 145 line 밖에 되지 않습니다. worker 의 코드도 80줄 내외 입니다.

0MQ 는 성능이 좋다.. 코딩대비 아주 쓸만하다.. 개발이 쉽다.. 버그를 일으킬 확률이 낮다.. 뭐 이런말이 하고 싶은 것이죠..

3. 테스트 결과

첫번째 Job 이 할당되고, 마지막 Job 이 할당될때 까지 걸린 시간(sec) 입니다.

Worker 수	1	2	5	10	15	20	25	30	35	40	45	50	100
ZooKeepr	578.620	286.002	113.366	56.820	38.104	29.017	24.283	21.181	24.031	31.260	38.919	45.694	88.331
ZeroMQ	554.011	276.743	110.485	55.008	36.559	27.365	21.817	18.398	15.468	13.640	12.017	11.230	5.748

ZooKeepr 에서는 Herd 가 분명히 보입니다. 반면 ZeroMQ 는 worker 가 늘어나도 거의 overhead 가 없습니다.

Job 의 개수를 1만개, 10만개, 100만개로 늘려보면, ZooKeepr 는 점점 느려지다가 Client 가 뻗어버립니다. 반면 ZeroMQ 는 Job 개수에 영향을 받지 않습니다. ZooKeepr 의 경우는 getChildren 의 데이터가 커져서 그런게 아닌가 싶습니다.

5. 그다음 테스트

- lock recipe 를 응용하며 herd 를 제거한 후 비교
- 0MQ broker 의 reliability 를 높인, JobProducer -> ZooKeeper -> broker <-> JobConsumer 구조의 비교

소스코드

ZeroMQ broker


  1  import java.util.LinkedHashMap;
  2  import java.util.Arrays;
  3  import java.util.Iterator;
  4
  5  import org.zeromq.ZMQ;
  6  import org.zeromq.ZMQ.Context;
  7  import org.zeromq.ZMQ.Poller;
  8  import org.zeromq.ZMQ.Socket;
  9
 10  public class ZMQRouter {
 11
 12      public static final long HEARTBEAT_INTERVAL = 100 ; //ms
 13      public static final byte[] MSG_HEARTBEAT = { '\002' } ;
 14
 15      static class Worker {
 16          String address ;
 17          long expiry ;
 18          int liveness ;
 19
 20          Worker( String address ) {
 21              this.address = address ;
 22              heartBeat();
 23          }
 24
 25          void heartBeat()
 26          {
 27              liveness = 3;
 28              expiry = System.currentTimeMillis() + HEARTBEAT_INTERVAL;
 29          }
 30
 31          boolean isAlive(long curTime)
 32          {
 33              if ( expiry < curTime && --liveness == 0 ) return false;
 34              return true;
 35          }
 36
 37      }
 38
 39      public static void main(String[] argv) throws Exception
 40      {
 41
 42          ZMQ.Context context = ZMQ.context(1);
 43
 44
 45          int requestCount = 0;
 46
 47          if ( argv.length < 1 )
 48          {
 49              System.out.println("java ZMQRouter front_host_port backend_host_port");
 50              System.exit(0);
 51          }
 52
 53          String frontend_host = argv[0];
 54          String backend_host = argv[1];
 55          System.out.println( frontend_host );
 56          System.out.println( backend_host );
 57
 58          ZMQ.Socket frontend = context.socket(ZMQ.XREP);
 59          ZMQ.Socket backend = context.socket(ZMQ.XREP);
 60          backend.bind( backend_host);
 61          frontend.bind( frontend_host);
 62
 63          LinkedHashMap<String,Worker> workers = new LinkedHashMap<String,Worker>();
 64
 65          while (!Thread.currentThread().isInterrupted()) {
 66
 67              Poller items = context.poller(2);
 68
 69              items.register(backend, Poller.POLLIN );
 70              if( workers.size() > 0 )
 71                  items.register( frontend, Poller.POLLIN );
 72
 73              long ret = items.poll(HEARTBEAT_INTERVAL*1000);
 74              if( ret < 0 ) break;
 75              if (items.pollin(0)) {
 76                  String workAddr = new String(backend.recv(0)) ;
 77                  if ( workAddr.length() == 0 )
 78                  {
 79                      continue;
 80                  }
 81
 82                  byte[] message = backend.recv(0) ;
 83                  if( Arrays.equals( message, MSG_HEARTBEAT) )
 84                  {
 85                      Worker w =  workers.get( workAddr );
 86                      if ( w == null )
 87                      {
 88                          workers.put( workAddr, new Worker(workAddr) );
 89                          System.out.println(String.format("new %s", workAddr ));
 90                      } else {
 91                          w.heartBeat();
 92                      }
 93                  } else {
 94
 95                      String clientAddr = new String( message );
 96                      String reply = new String(backend.recv(0));
 97                      frontend.send( clientAddr.getBytes(), ZMQ.SNDMORE );
 98                      frontend.send( reply.getBytes(), 0 );
 99                  }
100
101              }
102              if (items.pollin(1)) {
103
104                  String clientAddr = new String(frontend.recv(0));
105                  //String empty = new String(backend.recv(0));
106                  //assert empty.length() == 0 | true;
107                  //System.out.println(String.format("client addr %d: %s" , requestCount, clientAddr ));
108
109                  String request = new String(frontend.recv(0));
110
111                  requestCount ++;
112                  System.out.println(String.format("request %d: %s" , requestCount,request ));
113                  Iterator<Worker> it = workers.values().iterator();
114                  Worker w = it.next();
115                  it.remove();
116
117                  backend.send( w.address.getBytes(), ZMQ.SNDMORE );
118                  backend.send( clientAddr.getBytes(), ZMQ.SNDMORE );
119                  backend.send( request.getBytes(), 0 );
120              }
121
122              // purge dead workers
123              if (ret == 0 )
124              {
125                  long curTime = System.currentTimeMillis() ;
126                  for(Iterator<Worker> it = workers.values().iterator();it.hasNext(); )
127                  {
128                      Worker w = it.next();
129                      if ( !w.isAlive(curTime) )
130                      {
131                          it.remove();
132                          System.out.println(String.format("removing %s %s:%d", w.address, w.expiry, curTime ));
133                      }
134                  }
135              }
136
137          }
138
139          frontend.close();
140          backend.close();
141
142          context.term();
143
144      }
145  }

일기일회

2010-03-16T01:34:00.008+09:00

사실 고백하자면, 화장실용 책들이 있습니다.

내용을 떠나서, 이마 적절한(?) 시간으로 나누어진, 10분내외에 한 챕처가 마무리 되는 책들 말이죠.

일기일회는 법정스님의 법문집을 류시화 시인이 정리해 둔 책이고, 화장실 용 책으로는 딱 좋은 책입니다.

개인적으로 류시화 시인을 좋아하진 않습니다만, 왜야하면 인도여행을 한달간 다니면서, 류시화 시인이 쓴 인도여행기 하늘 호수로 떠난 여행를 보면서, 지나치게 좋은면만 과장했다고 느꼈기 때문이죠. 하지만 일기일회는 법정스님의 법문집, 말 그댈고 말씀을 옮긴 책입니다.

요즘 절판을 요구하신 스님의 유언과 관련하여 말들이 많고, 인터넷 서점에서 스님의 저작들이 구매하기 힘든 상황을 겪고 나면 혼란스러울 법도 하지만, 저는 그것 또한 법정 스님의 뜻이라 생각합니다. 그럼에도 저는 읽지 못한 법정 스님들의 모든 책들을 한꺼번에 소유해 버렸습니다.

스님의 입적에 있어, 스님의 생각과 말씀에 누구하나 얽매어서도 안되고, 반면에 누구 하나 사욕을 채우서도도 아니될 것입니다. 스님이 책을 많은 책과 경전을 풀어쓰신 연유가, 누구나 갖고 있는 맑은 본성을 갈고 닦게 함이라는 것을 절절히 느끼기 때문입니다.

저는 법명도 있고, 부모닙은 독실한(?) 불교인이시지만, 저의 의지로 받은 법명도 아니고, 좋아하는 여학생을 따라 교회도 간적이 있고, 앞으로도 어디든 고개를 숙일 수 있습니다. 왜냐하면 저는 부처를 믿는게 아니기 때문 입니다. 왜냐하면 석가모니는 니가 부처가 되라했지 부처를 믿으라 하지 않았기때문입니다. 그렇다고 그 말을 따르는 삶을 살고 있는 것 또한 하닙니다. 무엇보다 종교적인 믿음에 따라 실천하는 삶을 사는 것은 쉽지 않으니까요.

그럼에도 불구하고 저는 종교로서의 불교보다는 사유로서의 불교 또한 충분한 향기를 만들어 내고, 그 향기가 세상을 좀더 아름답게 만들수 있다고 생각합니다. 왜냐하면 분별이 없기 때문이죠. 불교가 유일한 진리라고 말하지 않기때문이죠.

일기일회 一期一會 -
법정(法頂) 지음/문학의숲

일기일회는 지금 이순간/이 만남은은 한번밖에 없는 것이고 그래서 소홀히 해서는 안된다는 것을 압축해 놓고 계십니다. 매순간을 소홀히 하지 않기는 쉽지 않지만, 무언가를 더 잘 할수도 있고, 무언가를 더 즐거울 수도 있는 시간들이 허비될때 깜짝 놀라고는 합니다.

제가 좋아하는 영화는 영화다의 명대사도 있습니다. ^^

왜 그러고 살어, 짧은 인생

저는 웃기게도, 스티븐 잡스가 스탠보트 졸업연설에서 했던 이야기가, 도메인은 무척 다르지만,(법정스님은 살아있는 삶을 아름답게 가꾸는 것을 이야기 하셨고, 스티븐 잡스는 젊음의 도전을 이야기 했지만) 법정스님이 일기일회에서 법문에 풀어쓰씬것과 크게 다르지 않다고 생각합니다.

요즘 같은 디지털 세상에, 찾아보면 법정스님의 육성은 쉽게 찾을 수 있습니다. 그 육성 중에서도 자신은 어떤 꽃을 피웠는지 되돌아 보라는 말씀에 가끔 귀에 남습니다.

Kindle 용 Calibre Custom News Recipe 만들기

2009-12-27T20:09:00.012+09:00

Calibre 의 뉴스 fetch 기능을 이용하면, 미국에서 kindle 3G 망을 이용해서 신문을 구독하는 것 부럽지 않게 kindle 로 신문을 구독할 수 있습니다.

그리고 미국의 유명 신문과 잡지, 몇몇 blog 들은 이미 만들어진 recipe 가 있으므로 그냥 자동으로 구독하도록 설정만 해주면 됩니다. 그러면 calibre 를 실행하고 kindle 을 연결하는 순간 뉴스가 자동으로 kindle 에 복사됩니다.

하지만 만들어진 recipe 가 없을 경우, calibre 의 메뉴중 [Fetch News]->[Add a custom news source] 에서 신문사 홈페이지에서 제공하는 rss 주소를 등록하고 몇가지 간단한 설정을 하면 새롭게 만들 수 있습니다. 그런데 몇몇 신문사 페이지 들의 경우에는(특히 한글신문사) 홈페이지에 지나치게 중첩된 table 을 tag 를 많이 쓰거나, 표준을 지키지 않은 관계로 생성된 구독 파일을 kindle 에서 보면 표가 깨어져 보기 불편합니다.

그럴 경우에 custom 뉴스 recipe 를 만들어야 합니다. 여기서는 custom recipe 를 만드는 방법을 정리해 봅니다.

calibre 는 거대한 document 관련된 python library 와 실행파일들의 집합입니다.

따라서 뉴스 구독등을 위한 custom recipe 를 만드는 것 또한 python 으로 작성되어 지므로 python 의 기본적인 문법과 기초적인 library 사용법과 html 구조에 대해서 대략 알고 있다고 가정합니다.

calibre 매뉴얼 페이지에 더 상세한 내용이 있으므로, 여기에서는 정직한 사람들이 만드는 정통 주간지인 시사인 recipe 를 만드는 것을 따래해 봅니다. 또한 calibre 가 설치된 폴더의 resources/recipes 아래에 가면 미리 만들어진 recipe 들이 많이 있으므로 이것을 읽어보는 것도 많은 도움이 됩니다.

시사인 recipe는 미리 작성된 것을 down 받아서 사용하실 수 있습니다.

0. 준비
- Kindle (DX)
제가 가지고 있는게 DX 밖에 없으나 어떤 버전도 상관없을 듯 합니다.

- 최신버전의 Calibre

- Kindle for PC
Calibre 의 mobi viewer 가 약간의 버그인지는 모르지만, kindle 에서 보여지는 화면과 서로 틀립니다. Kindle for PC 를 받아서 mobi viewer 로 쓰시면 매번 kindle 로 파일을 옮기지 않고도 kindle 에서 어떻게 보여질지 확인할 수 있습니다.

1. Recipe 파일 생성

좋아 하는 편집기를 열어 확장자가 recipe 인 빈 파일을 만듭니다. 저는 d 드라이브에 sisain.recipe 을 만듭니다. 모든 뉴스 recipe 는 BasicNewsRecipe class 를 상속받아서 몇몇 함수를 override 하는 형태로 되어 있습니다. 속칭 template pattern 이라고도 하죠

7: oldest_article =100 # 최장 몇일 전까지의 뉴스를 가지고 파일을 생성할 것인지 지정합니다.
8: max_articles_per_feed = 100 # 최대 몇개까지의 뉴스를 가지고 파일을 생성할 것인지 지정합니다.

여기까지만 해도 일단 뉴스 파일은 만들어 집니다

2. Converter 실행하기

cmd 창을 열어서 calibre 가 설치된 folder 로 이동합니다.


C:\Program Files\Calibre2>dir ebook-convert.exe
 Volume in drive C has no label.
 Volume Serial Number is B012-43F7

 Directory of C:\Program Files\Calibre2

2009-12-26 07:47            24,576 ebook-convert
               1 File(s)         24,576 bytes
               0 Dir(s)  10,042,191,872 bytes free

C:\Program Files\Calibre2>ebook-convert d:\sisain.recipe d:\output_dir\out.mobi -vv --test

-vv 는 debug 옵션이고 --test 는 rss feed 의 일부만 가지고 테스트 합니다.

d:\output_dir\out.mobi 파일이 만들어 지고 kindle for pc 에서 읽을 수 있으면 일단 기본 설정은 완료된 것입니다.

(제가 테스트한 0.6.30 버전의 경우 에러가 발생하는데, url quote 를 잘 못처리하는 것 같기도 하였습니다. 만일 에러가 발생한다면, 제가 수정한 simple.py 를 Lib\site-packages\calibre\web\fetch 에 복사하고 사용하시면 됩니다)

3. Print Version 사용하기

RSS 에 있는 link 는 뉴스 웹페이지의 페이지를 가리키고 있습니다. 이 파일을 가지고 작업을 해도 되지만, 페이지에 print 기능이 있으면 print link 를 가져와서 사용하면 html 을 parsing 하기 쉽습니다.

6070 용팔이 어르신의 하루 를 잘 찾아보시면 "프린트" 링크를 찾을 수 있습니다.

출처 시사인

원래 URL http://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=6107
프린트 URL http://www.sisain.co.kr/news/articlePrint.html?idxno=6107

보시면 idxno 뒤의 값이 같으므로, 해당 기사번호를 가져와서 프린트 버전의 url 로 변환하도록 code 를 설정해 줍니다. print_version method 를 override 하시면 됩니다. parameter 은 original url 입니다.

여기까지 저장한 후 실행하면 조금은 더 깔끔한 화면을 볼 수 있습니다. 여기까지 보여지는 결과가 만족하면 6. Calibre 에서 Load 하기로 바로 넘어가시면 됩니다.

또한 여기에 아래 class property 만 잘 지정해도, 사실 90% 이상의 뉴스 사이트는 대부분 해결할 수 있습니다.

div tag 에서 class=advert 인 node 를 제거합니다.
remove_tags = [dict(name='div', attrs={'class':'advert'})]

id=content 인 tag 뒷부분을 제거합니다.
remove_tags_after=[dict(id='content')]

id=content 인 tag 직전까지 제거합니다.
remove_tags_before=[dict(id='content')]

style 과 font attribute 들을 제거합니다.
remove_attributes=['style', 'font']

id=content 와 id=heading 인 tag 와 그 child 만 가지고 작업합니다.
keep_only_tags=[dict(id=['content', 'heading'])]

여기서 부터는 고급(?) 과정으로 BeautifulSoap 을 왠만큼 다루거나 이해할 수 있어야 합니다.

4. html parsing
html 의 내용을 바꾸는 여러가지 방법이 있지만, 개인적으로 선호하는 방법은 preprocess_html method 를 override 해서 내용을 변경하는 방법입니다.

저는 새로운 html body 내부를 build 한 후, 기존 body 를 replace 하는 방법을 씁니다. preprocess_html 의 soup parameter 는 프린트 버전의 url 에서 소스보기를 한 전체 html 내용이 BeautifulSoup 객체로 들어 있습니다.

30~33: 아래 틀을 만듭니다.


<body><h3>[제목]</h3><h4>[소제목]</h4><p>[기사정보]</p>[본문내용]</body>

36: 기사에서 기사 작성 시간과, 기자 정보를 가져옵니다.

37: 기사에서 제목은 class=view_t 인 tag 의 내부에 있으므로 가져와 h3 내부에 채웁니다.

38~40: class=view_sub_t 인 부제목을 찾아서 있으면 h4 내부에 채웁니다.

42,43: 위에서 가져온 기사 작성시간과 기자정보를 p 내부에 채웁니다.

45: 기사 본문만 가져 옵니다

47~49: body 를 아래와 같이 구성합니다.


<body><h3>6070 용팔이 어르신의 하루</h3><h4>6070 용팔이 오명 듣는 어버이연합의 실체 ③</h4>
<p><span style="font-size:8pt; letter-spacing:-0.3;">
            <font face="돋움" color="#666666">
             [119호] 2009년 12월 25일 (토) 19:02:54
            </font>
           </span>
<span style="font-size:8pt; letter-spacing:-0.3;">
            <font face="돋움" color="#666666">
             장일호 기자
            </font>
            <img src="/image2006/default/btn_sendmail.gif" border="0" />
            <font face="arial" color="#666666">
             ilhostyle@sisain.co.kr
            </font>
           </span></p></body>

51,52,61~77: 시사인의 경우 image 가 table 로 감싸져 있는데, 텍스트등은 바로 가져오고, table 에서 이미지만 뽑아와서 본문에 붙입니다.

55~59: 기존의 body 를 가져와서 새로만든 body 로 변경한 후 return 합니다.

5. 표지 만들기 - optional

14~17: 꼭 없어도 됩니다만, 표지 이미지 file 있는 url 을 지정해 줍니다. 시사인의 경우는 딱히 룰이 없어 그냥 때려 맞추었습니다.

6. Calibre 에서 Load 하기

calibre 의 메뉴중 [Fetch News]->[Add a custom news source] 왼쪽 하단의 [Load recipe from file] 을 선택해서 작성한 파일을 선택하시면 됩니다

[Fetch News]->[Schedule News Download] 에서 새로 추가한 recipe 를 주기적으로 받도록 설정합니다.

그 이외에도 override 가능한 method 들이 궁금하시면 linux 버전을 다운 받으시면 source 파일을 볼 수 있으므로 BasicNewsRecipe class 의 소스코드를 보시면 좀더 복잡한 작업을 하실 수 있습니다.

kindle 에서 보는 화면은 다음과 같습니다.

할 줄 아는 것과 잘하는 것은 다르다

2009-09-19T22:16:00.005+09:00

글도 안쓰다 보니 점점 쓰기 귀찮아 지는 것 같기도 해서, 토요일 밤 집에 사둔 맥주는 떨어지고 해서, 계절도 바뀌고 해서 다시 여기로 돌아와 봅니다. 그렇다고 책읽는 것을 게을리 하는 것은 아닙니다.

수영을 다닌지 5개월이 되었습니다. 가슴은 5cm 가 늘었고, 허리는 5cm 가 줄었지만 몸무게는 그대로 입니다. 뱃살이 다 가슴으로 가버렸나 보군요. 사실 원래는 3개월만 해서 폼만 교정하려 했으나, 어줍잖은 생각이었습니다. 수영의 높은 벽을 몸소 느껴 버린것입니다.

조금전 펠프스의 접영동영상을 봤습니다. (풀버전은 1시간 짜리입니다)

엉덩이를 수면에 최대한 가깝게 유지하는 것이 포인트중 하나 입니다... 만 안다고 되는 건 아니죠.

접영으로 아직까지도 100m 를 가는 것도 무리고, 자유영은 300m 이 넘으면 쉬어가 줘야 합니다. 속도도 체력도 폼도 생각보다 잘 늘지 않는군요. 같이 강습을 받는 반에 두 레인이 있는데, 비공식 명칭으로 하나는 우반이고 또다른 하나는 열반인데, 저는 열반 입니다. -_-

우반의 사람들의 습관들을 살펴봅니다. 그들은 항상 미리와서 몸을 충분히 풀고, 강사가 시키지 않아도 쉬지 않고 연습합니다. 더 힘들어 못갈 정도가 되어도 그래야 는다면서 한바퀴 더 돌고 와서는 숨을 돌립니다. 점심때도 수영장에 나와 연습하고, 강습이 없는 토요일 일요일도 항상 나옵니다.

슬쩍 올림픽 나갈거냐며 지나친 부지런함을 비꼬아도 봅니다만, 그냥 웃어버리네요.

모든 학습에 왕도가 있을지 모르나, 예습 복습을 철저히 해서 몸에 익히지 않으면 어느 고비를 넘지 못하죠. 남들 보다 빠르게 느는데는 분명 이유가 있는 것이죠.

보드를 타다가 슬럼프에 빠졌을 때를 생각해 봤습니다. 실력은 잘 늘지 않고, 재미도 없고, 다른 운동을 해볼까 하는 생각을 했습니다. 프로선수를 할 것도 아니고, 늙어서 계속하기도 힘들고, 무릎도 쑤시고.

그러다 문득 보드 실력이 느는 것과, 일을 더 잘 하는 것, 좋은 팀장이 되는 것, 좋은 친구가 되는 것, 좋은 아들이 되는 것, 추후 좋은 남편과 좋은 아버지가 되는 것 또한 기본 원리는 별반 다르지 않을 것 같다는 생각이 들었습니다. 진심으로 애정으로 갖고, 약점을 보완하고, 강점은 강화하고, 슬럼프에서는 긍정적인 에너지를 발견하려 애쓰고, 허비되는 시간을 줄여, 중요한 것들에 시간을 투자한다면 반드시 좋아진다는 것입니다.

그래서 수영을 앞으로 한 2년정도는 더 해볼 생각입니다.

그리고 혹자가 자신은 카빙이 된다고 주장하는데,

날이 이정도는 서야 어디가서 카빙한다 할 수 있습니다. ㅎㅎ(그리고 데크는 베이스가 이뻐야 하는 이유가 여기서)

보드 역시 매년 조금씩 실력을 업그레이드 해서, 언제 황제 숀 처럼 타는 꿈을 꿔봅니다.

아는 것과 할 줄 아는 것은 다르고, 할 줄 아는 것과 잘하는 것은 다르다는 것을 다시 하면 되 새겨 보고 다시 한번 겸손해져 봅니다.

걸어서 캄보디아 1

2009-07-18T14:19:00.002+09:00

서른살을 넘기면서 1년에 하나씩 나에게 선물을 주기로 했는데, 올해는 여행이라는 선물을 6월 초에 지급했습니다.

혼자 갔냐고 몇몇 사람들이 물어보지만, 사실 혼자 간게 아니라 '나'와 같이 간 여행이였습니다. (좀 자폐스럽나요;)

제가 간 6월 초의 기후는 우기가 시작되기 직전의 40도에 육박하는 고온다습입니다. 숨만 쉬어도 땀이 등을 타고 흐르더군요. 하지만 비행기에 내렸을 때 숨이 턱 막히는 아열대 기후가, 새로운 세계에 왔구나 라는 것을 온몸으로 느끼게 해줍니다.

Day 1 밤

첫번째 목적지는 앙코르 왓이 있는 씨엡립입니다.

미리 e-visa도 받고, 공항에 내려 입국수속을 밟았습니다. 입국서류에 뭔가 잘못 기재했는지 직접 수정하고는 1$를 달라고 하더군요. 이 무슨... 하는 생각이 들었으나, 못알아 듣는 첫 하니 그냥 가라더군요. 사실 잘 못알아 듣겠더군요.

예약 후 공항에 픽업을 나오신 게스트하우스 사장님은 바로 며칠전 본인이 아리따운 캄보디아 여성분과 결혼식을 그 게스트하우스에서 올리시는 바람에 손님을 받기가 힘들것 같다고 하였습니다. 그래서 예약은 여기서 했으나 여기에서 묶었습니다.

그곳 사장님께서 "여행에는 언제나 이변이 있는 거 아니겠느냐"며 애써 미안함과 당당함을 보여줍니다만 물에 빠져 죽을 정도는 되어야 어디가서 여행에서 이변이라고 하지 않겠습니까.ㅎ 결혼식 덕에 공짜맥주 잔뜩 얻어먹고 잠들었습니다. 맥주 브랜드도 Angkor.

Day 2 오전
moto 혹은 tuktuk이라 불리는 것을 타고 앙코르 왓으로 향했습니다. 하늘은 끝없이 푸르고, 밀림이다 보니 드높은 나무의 초록은 굳이 앙코르 왓이 없어도 여행이 충만해 집니다.

씨엡립의 유적은 앙코르 왓만 있는 것이 아니라, 도시 전체에 흩어져 있고, 그 유적들을 돌아볼 수 있는, 1day, 3days, 1week 의 자유이용권 같은 입장권을 판매합니다. 저는 40$을 주고 3일권을 샀습니다. 즉석에서 사진도 찍어서 발급해 주네요.

앙코르 왓의 입구에 도착하였습니다. 앙코르 왓은 크메르 왕국(802~1467)의 18대 왕인 수리야바르만 2세(1113~1150)에 의해서 12세기 초에 지어진 사원이자 신전이고 왕궁입니다. 37년간 2만 5천명이 동원되어 힌두의 신인 비슈누에게 헌정된 해자를 포함하여 가로 1.3Km 세로 1.5Km의 크기로는 가장 큰 사원입니다.

서쪽 정문을 향해 난 250m의 다리입니다. 이 다리를 건너면서 마음속의 증오, 불만, 자만, 죄악 등 모든 것을 버리고 순결하고 깨끗한 몸과 마음으로 신을 만나야고 한다는군요. 하지만 그냥 신나서 건넜습니다.

정문을 지나면 본격적으로 사원이 모습을 드러냅니다

사원은 전체 3개의 층으로 이루어진 피라미드 구조 이고, 각 층마다 회랑을 이루고 있습니다.

출처: 앙코르 왓, 신들의 도시 - 최장길

이 회랑들을 오른쪽으로 돌아야 한다는 주장과 왼쪽으로 돌아야 한다는 주장이 있긴 하지만, 고도리 방향이 익숙하므로 오른쪽으로 돌기 시작했습니다. 1층의 회랑벽에는 4방향에 입구와 모서리를 기준으로 나뉘어진 8개의 주제로 부조가 조각되어 있습니다. 각 주제는 대략 50m - 100m 정도의 길이를 가지고 있고, 각각의 부조가 파노라마 처럼 조각되어 있어서 마치 동영상의 한 컷 한 컷을 캡쳐해 둔 것 같아서, 하나의 이야기를 만들어 냅니다.

서남쪽(입구가 서쪽이므로 입구의 바로 오른쪽) 회랑에 있는 힌두설화의 대 서사시 마하바라타의 마지막 이야기인 인도의 쿠륵세트라 지역에서의 18일 간의 대전투를 조각해 두었습니다.

코너를 돌아 남서쪽에 있는 수리야바르만 2세의 군대 행렬을 조각해둔 그림입니다.

앙코르 왓 뿐만 아니라 다른 여러 유적의 코너와 기둥에는 다양한 압사라(Apsara)라고 불리는 여신들이 조각되어 있습니다. 놀라운 사실은 이 압사라들의 표정이나 손과 발의 동작 옷차림이 같은 것이 모두 다른 모양을 취하고 있습니다. 한가지 더 놀라운 사실은 캄보디아의 가라오케에 일하는 아가씨들도 압사라 라고 부르더군요.;;

약간은 습한 회랑을 잠깐 빠져나와 3층으로 이루어진 사원의 2층 부분을 바라보았습니다.

남동쪽에 있는 이 그림은 천국과 지옥이라는 주제로, 위쪽은 가마를 타고 천당으로 가는 사람 아래는 지옥에서 고통받는 모양을 조각해 두고 있습니다.

인도신화 바하가바타-푸란나에 나오는 이야기로 우주에서 우유의 바다를 젓는 장면입니다. 마치 줄다리기를 하는 것 처럼 보이긴 하지만, 중간에 지휘를 하고 있는 것은 힘두신인 비슈뉴, 중간에 굵은 밧줄은 거대한 뱀 바수키, 왼쪽에서는 92명의 악마들이, 오른쪽에서는 88명의 신들이(물론 세어보진 않았죠) 서로 합심하여 천년간 우유의 바다를 휘젓는 내용입니다.
은하수를 milk way 라고 하는 것 보면, 고대 인도, 크메르족들도 밤하늘에서 우주의 바다가 있다고 생각한 것 같습니다.

씨엡립의 많은 유적들이 힌두 신화를 바탕으로 만들어 지다 보니, 이 우유의 바다를 젓는 것과, 뱀 바수키를 끌어당기는 메타포나 조각들을 곳곳에서 볼수 있습니다.

회랑을 잠시 빠져나와 2층 외벽을 잠시 둘러봅니다. 파란 하늘이 사원의 비 현실감을 더하는 것 같네요

절반을 넘어 동북쪽 회랑에 다다랐습니다. 더워 죽겠습니다. 사이좋게 우유의 바다를 젓던 악마와 신은 사이가 틀어져 전쟁을 하게 되는데요, 이 전쟁에서 악마들에 대한 비슈누의 승리를 조각하였습니다. 사진에 잘 나타날지는 모르겠지만, 조각이 눈으로 봐도 조금 거칠고 조잡합니다. 저는 보전이 잘 안되서 그런 줄 알았는데, 동북쪽 회랑과 북동쪽 회랑의 조각은 앙코르왓 완성이후 400년이 지나서 조각된 후대의 작품이라고 합니다.

설에 의하면 앙코르 왓을 건축한 후 더 훌륭한 건축물이 지어지지 못하도록 장인들의 손목을 다 잘라버렸다고 하는데, 기술전수가 안되어서 그랬거나, 앙코르 왓 400년 이후면, 크메르 왕조의 거의 멸망할 시기인데, 이때쯤에는 신과 왕을 동격시 하던 신앙심이 그전만 못해서가 아닌가 싶습니다.

매 코너를 돌아 회랑을 들어설때의 나타나는 시야입니다.

악마왕 바나에 대한 크리슈나(크리슈나는 비슈누가 10가지 다른 모습으로 나타난 것중의 하나, 힌두 신화에서는 부처도 그중의 하나)의 승리

신들과 악마의 전투, 94m 에 걸쳐서 비슈누, 시바, 브라흐마 같은 힌두 대표신과 그 외 기타 듣보신들의 전투장면이 조각되어 있습니다.

<
마지막 코너인, 힌두 대서사시 라마야나의 클라이막스에 해당하는, 라마(비슈누의 또다른 화신)왕과 악마 라바나의 전쟁을 그린, 랑카의 전투 장면입니다.

회랑을 한바퀴 돌아서 처음자리로 왔습니다. 이제 겨우 1층을 다 돌아보았네요.

앙코르왓은 아는 만큼 보인다고 합니다. 아름다운 자연을 만끽하는 여행은 조금 다르겠지만, 유적이 있는 어느 곳인들, 그곳을 둘러싼 신화와 문화와 역사를 알고 가면 더 많은 것이 보이지 않겠습니까. 낮에 돌아다니고 밤에 벼락치기로 역사 문화를 공부한 이번여행이 조금은 아쉽다면 아쉽습니다.

참고 서적:
앙코르 왓, 신들의 도시 - 최장길
Lonely planet Cambodia
Ancient Anchor - Michael Freeman

15 Properties

2009-06-23T13:38:00.012+09:00

지난 4개월 이상 스터디를 진행해 왔던, Nature of Order 의 발표회가 있었습니다. 그 자리에 있지 못한 것이 가장 아쉽고, 제가 느끼고 배운것들을 스터디 밖 공간의 사람들과 공유하고 feedback 을 받지 못한 것 또한 매우 아쉽습니다.

후기들이 정말 뜻있는 행사였음을 느끼게 해주네요.

http://alankang.tistory.com/247
http://wanglung.egloos.com/4987573

저는 참석 못하는 대신에 숙제(?)로 NOO 에서의 15가지 기본적인 속성(15 Fundamental Properties)를 한장에 정리해서 발표회 참고 자료로 사용하기로 하였는데, 이것마저 제대로 전달되지 못하였습니다. 밤새서 작업한건데 ㅠㅠ. 그래도 그냥 썩히기는 그렇고 해서 웹페이지로 변경해서 올려봅니다.

각 property 들의 느낌이라도 대략 전달되면 좋겠네요.

15 Fundamental Properties

(출처, Nature of Order, Vol 1)
Life 가 느껴지는 공간을 구성하는 필수 요소인 Center 들 에게는 15가지 기본적인 속성들이 반복해서 나타나면서 Center 들이 서로 지지/강화하고 새롭게 생성하는데 도움을 준다.

Levels of Scale	Strong Centers	Boundaries

센터들이 아름다운 범위의 크기들로 이루어져 있다	어떤 센터들은 다른 센터보다 더 강력하다	경계는 센터에게 집중하게 해주고 새로운 센터를 만드는데 도움을 준다
Alternating Repetition	Positive Space	Good Shape

센터들이 조화를 이루는 반복을 통해서 서로 강화한다	여백이 다른 센터를 강화하고 새로운 센터가 만들어질 공간을 준다	화려하고, 아름답고, 힘찬 모양을 형성한다
Local Symmetries	Deep Interlock and Ambiguity	Contrast

유기적이고 작은 규모의 대칭이 존재한다	주변의 센터들과 강력하게 통합되어 있다	센터들이 구분할 수 있는 대조를 통해 생성되고 강화된다
Gradients	Roughness	Echos

특성들이 천천히 미묘하게, 점진적으로 변화한다	형태적으로 매끄럽지 않아 자연스럽다	센터들 사이에 가족들이 닮은 것처럼 깊은 유사성이 있다
The Void	Simplicity and Inner Calm	Not-Separateness

중앙에 하나의 텅빈 공간이 있다	기하학적인 단순함과 느림이나 조용함이 느껴진다	주변 세상과 분리되어 있지 않고 조화를 이룬다

15 Properties of Our World

(출처, Nature of Order, Vol 1)

Levels of Scale	Strong Centers	Boundaries

Alternating Repetition	Positive Space	Good Shape

Local Symmetries	Deep Interlock and Ambiguity	Contrast

Gradients	Roughness	Echos

The Void	Simplicity and Inner Calm	Not-Separateness

Anti 15 Properties

(출처, Nature of Order, Vol 1)

Levels of Scale	Strong Centers	Boundaries

Alternating Repetition	Positive Space	Good Shape

Local Symmetries	Deep Interlock and Ambiguity	Contrast

Gradients	Roughness	Echos

The Void	Simplicity and Inner Calm	Not-Separateness

15 Properties of Natural Morphology

(출처:그리니치 건축학교 수업자료
의 54번째 슬라이드)

Levels of Scale	Strong Centers	Boundaries

Alternating Repetition	Positive Space	Good Shape

Local Symmetries	Deep Interlock and Ambiguity	Contrast

Gradients	Roughness	Echos

The Void	Simplicity and Inner Calm	Not-Separateness

또 다른 자료도 있습니다.

햄릿 - 완역본

2009-06-17T00:51:00.003+09:00

어렸을때 저희 집에도 아마 아버지께서 10년만에 연락된 첫사랑으로부터 마지못해 사오셨을 것으로 사료되는 세계문학 전집이 있었습니다. 희안하게도 그 시절에는 첫사랑들이 문학 전집 장사를 했었는지 친구들집에도 다 한 벌씩 있었으니까요. 작가나 제목은 누구나 한번은 들어봤을 그런 책들이 30권 정도 있었습니다. 도스토옙스키를 제외하고 왠만큼 본다고 봤지만 초등학교때 본거라, 내용이 머리에 남아있는 것은 몇 없네요.

아 한국문학 전집, 조선왕조 실록, 계몽사 만화 세계사, 과학만화 시리즈 등도 있었네요.; 아부지!!

그런데 이상하게도 그중에 셰익스피어의 책들은 없었던 것 같습니다. 아마 소설이 아닌 등장인물의 대사를 기반으로 한 희곡이라서 그럴 수도 있겠다 싶기도 하고. 게다가 연극을 봤을리도 없으니, 기억하고 있는 것이라고는 영화에서 접한 각색된 <로미오와 줄리엣>정도 입니다.

어쨌던 30년 넘게 산 인생, 처음 제대로 된 글로 접한 셰익스피어 작품이 "죽느냐 사느냐, 이것이 문제로다"로 유명한 햄릿입니다.

햄릿 -
윌리엄 셰익스피어 지음, 김재남 옮김/(주)하서

책을 읽기 전에는 저 백번도 넘게 들었을 "죽느냐 사느냐, 이것이 문제로다"를 햄릿이 어떤 맥락에서 뱉었는지도 전혀 몰랐습니다. 이런 천박한 수준의 문학소양이..

전체적인 플롯은 <왕의 남자> 연산군에서 <정조 이산>을 거쳐서 결론은 모두 아는 것처럼..

물론, 군주로써의 갈등은 깊이 표현되진 않지만, 나약한 인간들의 내면이, 때론 아름답게, 때론 적나라게 잘 표현되어 있습니다.

등장인물들이 대사 치는것이 김수현 저리가라 인데요, 400년전 언어의 마술사인 셈이죠.

왕: 폴로니어스는 어디 있느냐
햄릿: 식사중입니다
왕: 식사중? 어디서?
햄릿: 먹고 있는중이 아니라 먹히고 있는 중입니다. 지금 정치 구더기들이 한창먹고 있는 중입니다. 구더기란 식충들의 제왕이거든요. 우리는 우리가 살찌자고 다른 동물들을 살찌게 하고, 우리가 살찌는 것은 구더기를 살찌게 하는 것입니다. 살찐왕이나 여윈 거지나 맛은 다르지만, 같은 식탁에 오른 두접시의 요리라고나 할까요. 결국은 마찬가지 입니다.
왕: 원, 이것 참!
햄릿: 왕을 뜯어먹는 구더기를 미끼로 붕어를 낚고, 그 구더기를 먹고 살찐 그 붕어를 사람이 먹고 그렇습니다.
왕: 무슨 소리냐 그건?
햄릿: 그저, 전하께서 거지 뱃속을 순행하실 수 있다는 것을 말씀드렸을 뿐입니다.

- 햄릿이 대신 폴로니어스를 찔러죽인후, 자신의 원수인 현왕(숙부)와의 대화

예! 고목나무도 완전히 죽기 전까지는 해마다 싹터 이파리 내고, 해마다 봉오리 맺어 꽃 피워내고, 너! 죽기 전에 피워내는 꽃이 얼마나 처절하고 아름다운지 알아? 너 늙어도 사람이야. 늙어도 여전히 심장이 뛰고 여전히 피가 도는 사람이야. 너 늙어도 마음 안 늙어. 그냥 늙은 사람들 스스로 내가 늙었다고 자제하고 그렇게 늙은척 하고 사는거지. 누가 늙은 척 하지 말고 애처럼 살아봐라 그러면 진짜 모두 굉장치도 않을거야

- 엄마가 뿔났다 김혜자.

실제 무대에 올려진 햄릿도 꼭 한번 보러가야겠습니다.

쿠오바디스 한국경제

2009-06-14T15:47:00.001+09:00

지난달 참으로 참담한 일이 있었습니다.

정권의 초기부터 전직 대통령을 쥐몰듯 몰아 명예와 도덕성을 깍아내려서 양아치로 만들고 말았습니다. 설사 가족과 측근의 잘못을 알고 계셨고 억지로 끼워맞춘 포괄적 뇌물죄 라는 희안한 죄가 있다하더라도 분명 상식적인 예우와 시기에 상식적인 방법으로 수사가 되도록 할 수 있었을 법도 한데 말이죠. 마찬가지 논리로 현정부와 검찰은 포괄적 살인죄를 벗을 수 없을 것입니다.

대다수의 국민들은 분명 경제를 살리라고 많은 표를 준 것인데, 사회전체를 오른쪽으로 돌리고 사회를 양극화 하는데 더 많은 애를 쓰고 있는 것 같습니다.

쿠오바디스 한국경제 -
이준구 지음/푸른숲

이준구 교수님께서는 서울대학 경제학부 교수님이시고, 서울대 학생들이 교과서로 사용하고 있는
경제학 원론과 미시경제학을 저술 하셨습니다. 학생들은 저자 직강의 강의를 들을지도 모르겠네요.

이준구 교수님께서는 학자적 양심과 논리를 가지고 현정부 그리고 이전정부의 잘 못된 정책들을
조목조목 들어 반박하고 있습니다. 현 정부에 대한 정책을 찬성하는 사람들은 아마추어 같이 장미 빛 전망만으로 시행하려 하고, 반대를 하는 사람들도 역시 조목조목 비판의 근거를 제시하지 못하고 직관(하지만 사람의 직관은 많은 경우에 보편적 사실인 경우가 많을수도 있습니다)에 근거해 반대를 하는 경우가 많습니다. 이에 반해 교수님은 정책들이 경제적인 합리성을 전혀 가지지 못하였음을 날카롭게 지적합니다.

책에서 언급하는 잘못된 정책은 크게, 한반도 대운하, 종부세 폐지, 교육정책 입니다.

대운하는 사실 굳이 말하지 않아도 10년도 내다보지 못하는 비상식적인 정책임은 말할 필요도 없습니다. 최근 4대강 정비라는 이름으로 바꾸어서 마치 "술은 마셨으나 음주는 아니다" 같은 식으로 스물적 넘어가려고 하는 것 같습니다. 참으로 머리가 나쁜 것인지, 깡이 좋은 것인지, 아동적 상상력이 풍부한 것인지 안타깝습니다.

종부세를 폐지하려는 움직임도 역시 한국에서 부동산의 거품을 뺄수 있는 유일한 수단일지도 모르는
제도를 허물려고 하고 있습니다. 물론 종부세에도 문제점은 존재하고, 그렇다면 문제점을 수정해서 제도를 합리적으로 만들어야지 말도 안되는 재산세로 바꾸어 부담을 국민 전체에 전가하려고 하는 것은 누구를 위한 정부인지 다시 한번 의심하게 됩니다.

누구 좋으라고 폐지하려 할까요?

교육정책도 입시위주의 교육자체에 대한 근본적 해결에 대한 고민없이, 경쟁원리만 도입한다던지,
돈있는 사람만 질높은 교육을 받는 정책을 만든다던지, 알맹이 없는 영어교육은 나라의 100년을 미래를 망치는 일입니다. 한국 사회에서 모든 교육의 문제는 좋은 대학에 보내기 위한 입시위주의 교육때문에 파생하는 것이지 평준화라던가, 대학 자율이 없어서, 영어 교육이 부실해서가 아닙니다.

어떤 정책이든 사회 전체가 가지는 이득의 합이 손실의 합보다 큰 방향으로 결정되어야 한다는 것은 참으로 맞는 말인 것 같습니다. 그 어느 정책도 사회 전체가 가지는 손실의 합이 더 큰 것 같습니다. 비민주적인 정책 논의 과정이 야기했던 국민의 분열까지 고려하면 손실은 더더욱 커집니다.

이준구 교수님은 현 정부가 지난 정부를 아마추어라고 비판할 자격이 없을 정도로 더 아마추어 적인 정부라고 이야기 합니다.

국가 경영의 가치가 대다수 국민의 안정적이고 행복한 삶이 아니라, 일개 사기업 처럼 이익에 가치를 두고 있는게 아닌가 싶네요.

자신의 자리에 크게 못미치는 자질을 가진 사람이 귀를 틀어막고 자리를 지키며 앞으로 4년을 나라 전체를 상위 20%에 들지 못하면 갈수록 살기 힘든 곳, 민주주의가 후퇴한 나라로 만들 생각을 하니 어지러울 뿐입니다.

앞으로 CEO 출신의 대통령은 절대 뽑으면 안된다는 씁쓸한 교훈 하나는 남겨주네요.

사회여러 지식인들이 시국선언을 속속 발표하고, 민주주의 후퇴와 현정부의 그릇된 국정운영을 지적하고 있습니다. 지식인은 불합리가 있으면 이념을 떠나서 목소리를 내어야 합니다. 이준구 교수님은 지식인의 바른 모델중 하나이지 않을 까 합니다. 계속해서 본인의 전문적인 학식을 가지고 바른 목소리를 계속해서 내시기를 기원합니다.

새는 좌우의 날개로 날고, 왼쪽 날개에만 10년동안 써서 오른쪽 날개에 힘이 빠졌다고 느껴진다면 오른쪽 날개짓을 좀더 힘차게 할 수도 있을 것입니다. 하지만 왼쪽 날개를 부러뜨리면 결국 추락할 수 밖에 없습니다.

마지막으로 삼가 고인의 명복을 빕니다.

알기쉬운 시리즈

2009-06-11T03:35:00.000+09:00

저는 복잡한 이론이나 사실을 알기 쉽게 설명해주는 책들을 좋아합니다.

대학을 다니며 이것저것 배웠어도 지금 돌이켜 보면 그다지 머리속에 많이 남는 것은 없는 듯 합니다. 놀아가며 다니기도 했겠지만, 사실 이론과 공식 뒤에 숨어있는 원리들을 알기 위한 공부를 하지 않았던 것 같습니다. 그 젊은 날이 안타깝죠. 아 옛날이여~

가끔 기초 수학과 물리를 점심먹고 시간날 때 들쳐보기는 하지만, 그렇다고 지금 와서 대학교재들을 다시 처음부터 들쳐보기는 그렇고, 그래서 엑기스가 담긴 무언가가 있으면, 예를들면 양자역학 알약 같은게 있었으면 좋겠다 라는 생각도 합니다.

E=mc2 -
데이비드 보더니스 지음, 김민희 옮김, 한창우 감수/생각의나무

알라딘에서 50% 할인해서 덥썩 집은 책입니다. 사실 기대했던 것은 상대성 이론에 대한 좀더 물리적이고 수학적인 고찰이였지만, 내용은 19세기 물리 역사 소설에 가깝습니다.

후반부에 가면, 2차대전 중의 핵폭판을 먼저 개발하기 위한 물리학자들의 노고(?)도 약간 거슬릴 정도로 분량이 많긴 합니다. 다만 베스트셀러 대중과학소설 작가 답게 이야기를 풀어나가는 능력이나 책의 흡입력은 탁월합니다.

쉽게 배우는 미적분학 -
Silvanus P.Thompson 외 지음, 공창식 옮김/홍릉과학출판사

책이 얇아서 요약을 잘 해두기는 하였지만, 미적분의 핵심을 꿰뚫고 있는지는 잘 모르겠습니다.

또한 번역서가 수학 공식도 제대로 옮기지 못하고 몇군데 틀린 것은 조금 실망스럽네요. 역시 미적분은 토마스 미적분(Thomas'calculus) 이나

미적분 이전의 기본 과정을 위해서는 Precalculus 이 좋다고 하더군요. 살짝 보니 수학 기본정석과 수학1 정도의 내용이었습니다. 수학의 흥미를 가지지 못하고 있던 사촌동생에게 사준적이 있었는데, 아마도 수학에 더 정나미가 떨어지지 않았을 까 합니다.ㅎㅎ 요즘 울긋불긋 이쁜 학습지가 얼마나 많은데, 개념이 잘 설명되어 있다고 한들, 1000 페이지가 넘는 영어로 된 수학책을 고교생이 좋아하기는..

아마 검색을 잘하면 둘다 pdf 를 구하실 수 있을 것입니다.torrent torrent ^^

수학공부와 영어듣기 공부를 동시에 할 수있는 Single Variable Calculus, MIT OpenCource도 있습니다.

자연의 수학적 본성 -
이언스튜어트 지음/동아출판사(두산)

이 책은 위의 책에 비해 30배 정도 흥미로운 책입니다. NOO에서 언급된 자연의 여러가지 15 Property 들이나 대칭 붕괴(symmetry breaking)같은 내용등도 언급됩니다.

또 한가지 재미있는 사례는, 대부분의 꽃잎을의 수가 피보나치 수열을 취하는데, 만일 DNA 속에 이러한 수열이 입력되어 있었다면, 왜 하필 피보나치인가라는 물음을 제기 합니다. 다윈의 자연선택이나 DNA 프로그래밍 이론이 모든 질서의 본성을 다 설명하지 못하는 것이죠.

수학이라는 것은 사실 굉장히 재미있는 학문임에도 자연에서 떨어져 나와 시험문제로 전략하는 순간부터 골치거리가 되어버린듯 합니다. 즐거운 수학을 하고 싶으면, 수학 콘서트나 같은 저자가 쓴 수학이란 무엇인가라거나, 경문수학 산책 시리즈가 볼만 하지 않을 까 싶네요.

아쉬운 점은, 다루는 내용에 비해서 책이 얇고, 그림이 전혀 없기 때문에 생각보다는 어려운 느낌의 책입니다.

평판의 힘

2009-05-20T19:59:00.000+09:00

옛날 어느 마을에 효자가 살았습니다. 이 효자가 어릴때 곰곰히 본인의 어머니를 살펴보니, 생선을 한마리 구우시면 통통한 몸통은 자기한테 주고, 대가리는 어머니가 드시는 것이였습니다.

"아하, 어머지는 생선 대가리를 좋아하시는 구나"

하고, 장성한 후에 생선을 상에 올리거나 할 때 어머니를 극진히 생각해, '어머니는 생선 대가리를 좋아하시지' 하며 머리만 댕강댕강 잘라서 드렸다는 믿거나 말거나...

물론 머리가 맛있는 생선들도 있지만, 갈치 고등어는...

제가 명성을 관리하세요라는 이전 포스트도 썼습니다만, 사람에 대한 평가는 그 사람의 모든 면을 면밀히 관찰하고 생기는 것이 아닙니다. 24시간 붙어 다니는 것도 아니고, 설사 가족처럼 지내는 관계나 하루의 대부분을 같이 보내는 사이라 하더라도, 사람이 사람을 완전하게 이해한다는 것은 불가능 하니까요.

법정 스님은 남을 이해한다고 생각하는 것이 말짱 오해라고도 하였습니다.

이처럼, 사람에 대한 평가는 결국 그 사람이 내비치는 몇몇의 면만 보고 굳어져 버린 것이죠. 그리고 이렇게 형성된 평판은 좋은 것이던 나쁜 것이던 애석하게도 쉽게 바뀌지도 않습니다.

평판의 힘 -
주희진 지음/위즈덤하우스

직장 생활을 하면서 일만 제대로 하기도 쉽지 않은데, 일만 잘한다고 좋은 평판을 얻는 것은 아니죠. 왜냐하면 직장이 일의 합으로 이루어 진것이 아니라, 일과 사람들의, 그리고 그 관계들의 합으로 이루어져 있다보니, 일도 잘해야 하고 인간관계도 잘해야 하고, 회사 밖에서도 잘해야 하고.

무엇보다 책의 후기에 언급한 이 책을 쓴 동기가 마음에 드는군요. 좋은 목적의 결과가 좋은 결과를 내지 못하고, 좋은 결과를 내기위한 노력한다면 자칫 진정성이 결여되고 무리수를 두는 경우가 생기기 쉬운 법이니까요.

평판관리가 단순히 성공을 위한 도구일 수는 없다고 생각한다. 그렇게 여겼다면 이 책을 쓸 생각도 하지 않았을 것이다.

평판관리를 통해 얻고자 하는 궁극적 목표는 좀더 행복해지는 것이다. 행복한 성장을 위한 습관 만들기가 곧 평판관리가 아닌가 싶다.

평판관리는 전정성에 기반을 둔 행동을 통해 자연스럽게 드러나는 자기 자신을 관리하는 것인 셈이다.

이 책은 조직의 어느 위치에서도 도움이 될 만한 아이디어를 얻을 수 있는 것 같습니다. 실천방법들은 진부할 수 있지만, 실천을 지속하게 만드는 사고체계 또한 중요하니까요.

최근 다른 기회를 찾아서 가는 한 팀원에게 이 책을 선물하였습니다. 조직을 옮긴다고 해서, 좋은 평판이던 나쁜 평판이던, reset 되는게 아니라 계속 이어져 자신을 즐겁게 하거나 혹은 괴롭히거나 하기 때문이었습니다.

리더스 웨이(Leader's Way) - 달라이 라마

2009-05-13T23:55:00.004+09:00

우리는 학교 다닐 때, 기업의 목적은 이윤추구라고 수능에 나올까 외우기도 하였고, 돈을 벌지 못하는 회사가 망한다는 것은 굳이 복잡한 계산을 하지 않아도 알 수 있습니다. 하지만 얼마 전 잭 웰치가 주주가치 집착 어리석었다라고 이야기를 하기도 하였습니다. 이제 기업의 목적은 다른 무엇이 될 때가 된 것이 아닌가 합니다.

기존의 자본주의의 가치가 도전받는 이 시점에, 자본주의와 불교라는 얼핏 다른 가치를 추구할 것 같은 두가지를 조화시키는 방법에 관한, 유명 경영 컨설턴트와 달라이 라마와의 10년간의 대화를 정리한, 형식과 내용에 있어서도 독특한 부처님 오신날이 있는 5월에 잘 어울리는 책 한권이었습니다. 이 책 또한 여러 길(道) 중에 다른 소중한 하나의 길을 보여주는 듯 합니다.

리더스 웨이 -
달라이 라마, 라우렌드 판 덴 마위젠베르흐 지음, 김승욱 옮김/문학동네

이 책에서 새로운 시대에서는 새로운 리더쉽이 필요하고, 그 리더쉽의 시작은 자신을 다스리는 것에서 시작하라고 합니다. 여기가지는 뻔한이야기 처럼 들리지만, 여기서 말하는 자신을 다스리는 것은 명상을 통해 평정의 마음을 갖는 것을 말합니다.

일상 생활중에서도, 단순히 몸이 피곤하거나 다른 무언가에 화가 난 상태라면, 정상적인 판단과 행동을 못하는 경우가 많습니다. 이 때문에 가까운 관계를 망치기도 하죠.

하물며 조직의 중요한 판단과 선택을 하는 하는 위치에 있는 사람은 주어진 시간 내에 다양한 문제들이 잠재된 결정을 내려야 하는 압박에 시달립니다. 어떤 상황에서도 침착하고, 평온하며, 마음의 중심을 놓치지 않고 문제를 다각도에서 분석하고 신속하게 결정할 수 있는 평정심을 기르는 수련을 해야한다고 이야기 합니다.

부정적인 생각이 아주 강할 때는 중요한 결정이나 돌이킬 수 없는 결정을 내리지 마라

리더가 몸과 마음에 집중하라고 하는 책은 드물지 않았나 생각합니다. 또한 비폭력 대화도 평정심을 기르는데 도움이 될 것 같기도 같네요.

이러한 부정적인 생각이 없는 마음 상태가 되어야 바른 눈을 가질 수 있지 않을 까 생각합니다.

제 어머니는 가끔 우스개 소리로 "우는 놈 뒤에는 반드시 웃는 놈이 있다"라고 하십니다.

하지만 기업이 우는 놈 뒤에 웃는 놈이 되려 해서는 안될 것입니다. 또한 리더가 자신보다 낮은 사람들의 울음위에 지탱해서도 안될 것입니다. 기업의 목적이 이윤의 추구가 될 때, 누군가를 불행하게 만들지는 모르는 수단과 방법에 리더는 쉽게 유혹을 받을 지도 모릅니다. 개발도상국가 아동들의 노동력을 착취해 거대한 이윤을 얻는 회사의 웃음이나, 회사가 망해가는데 거액의 보너스를 지급하려던 경영진이 웃음이 바로 그런 것 아니겠습니까.

그래서 이윤 추구는 바른 일을 통한 결과로서 돌아와야 하는 것인가 봅니다.

한 기업의 리더는 그 기업의 유익한 가치를 고객에게 전달하고 거기에서 수익을 얻는다는 믿음을 전할 수 있어야 합니다. 또한 결국 함께 성공할 거라는 믿음, 각자 저마다의 꿈을 이룰거라는 믿음, 리더의 인격에 대한 믿음을 주지 못하면 지속가능하고 계속해서 성장하는 기업을 만들지 못할 것입니다.

이 책을 읽고 바른 눈과 바른 일이라는 두가지 개념만 머릿속에 생생히 새겨두길 바란다. 그러면 여러분의 의사결정 능력이 향상되고 삶의 만족감 또한 커질 것이다. 바른 눈을 지닌 사람은 자신의 의도를 살피고, 자신의 행동이 스스로는 물론 조직과 다른 사람들에게 미칠 영향까지 생각한다. 또한 다른사람들에게 피해를 주지않고 행복을 증진시키기 위해 최선을 다한다. 잘못된 결정으로 이어져 자신과 다른 사람들까지 불행하게 만드는 부정적인 생각과 감정도 덜어낼 수 있을 것이다
- 달라이 라마

왠지 제 회사가 있다면, 모든 직원들이 명상을 하게 하는 문화를 만들어 보는 것이, 회사의 긍적적이 발전에 변화가 있을지 실험을 해보고 싶네요. 분명 상당한 효과가 있을 것 같은 느낌도 들구요.

공식 사이트도 있네요. leadersway.org

부처님 오신날

2009-05-04T00:12:00.002+09:00

지난 토요일(5/2)은 부처님 오신날이였습니다.

올해는 불기 4553년 이지만, 저도 검색해 보기전까지는 잘 몰랐고, 가끔 부보님 연세도 잊어먹고는 하는데 말이죠.

SBS 에서 부처님 오신날 특집으로 부처님 오신 날 특집 - 僧, 길 위의 하루를 방송했습니다. 좋더군요.

저는 중학교 때 어머니 손을 따라가 108배와 속칭 향빵을 한 덕분에 법명도 있는 공식적인(^^) 불교도 이지만, 그 이후로 절에가서 절한번 해본 기억은 적어도 최근 15년은 없는듯 하군요. 종교를 부모가 자식에게 어쩔 수 없게 선택하는 것 만큼의 폭력은 없다고 생각하지만, 저는 불교를 싫어하지는 않습니다.

깔끔한 식단도 그렇거니와, 다른 중요한 한가지 이유는 불가에서는 부처를 만나면 부처를 죽여라,너가 부처가 되어라 라고 하였기 때문입니다. 불변하는 진리가 있으니 그 곳을 향하는 것에 목적이 있는 것이 아니라, 그 과정에, 길에 뜻이 있다라고 이해했기 때문입니다.

더 낮은 곳에서 참선과 명상을 통해 나 자신을 돌아보는 스님도 있고, 세상과 좀 더 가까운 곳, 사람들과의 소통을 통해 수행의 길을 찾는 스님도 있다. 또 깊은 산 중에서 녹차를 만들거나 곡차를 빚기도 한다. 여러 스님의 다양한 수행 방법을 통해 진정한 수행의 의미를 찾아가다 보면, 길은 여러 갈래지만 결국 하나의 길에서 만난다는 것을 알 수 있을 것이다. 그리고 수행의 길이, 우리 인생의 여정과 크게 다르지 않다는 것도 느끼게 될 것이다.

제가 대학을 가던 해에, 어머니가 자주 다니시던 큰스님이 불러서는 저에게 중용(中庸) 강해 Tape를 주셨습니다. 1시간 짜리 서른게 정도 되었지만, 하나도 제대로 듣지도 않고 이사중에 잃어 버렸고, 나름 저에게 전달하고 싶은 메시지가 있었는 지도 모르겠습니다. 하지만 지금 생각해 보면 그 때 불교 경전 테입이 아닌 유교경전 강해를 주신거 보면, 성경강해를 주실 수도 있었던게 아닌가 싶습니다.

제 법명은 도종(道宗)입니다. 길의 으뜸이 되어라는 의미이지만, 저는 어디가 길인지는 갈수록 잘 모르겠네요. ㅎㅎ. 다만 길은 하나가 아니고 그리고 그 길들이 다른 길이 아니라는 것 정도는 어렴풋이 알 것 같습니다.

어쨌거나 생축.

기적의 양피지 - 캅베드

2009-04-22T10:39:00.003+09:00

제 주위의 친구들이나 비슷한 또래의 지인들을 보면 다들 베스트 셀러 자기계발, 처세 관련 책들을 보통 싫어합니다. 누구나 알고 있는 소리를 뻔한 잔소리같은 이야기를 늘어 놓기 때문이기도 하고, 누군가의 잘난 척 하는 이야기 들이기도 하기 때문이 아닌가 합니다. 저 또한 20대를 넘어서는 선뜻 손이 안갑니다.

실질적이고 실천적인 지침이 결여되어 있는 틀린 것 없는 좋은 이야기와 영웅적 이야기를 읽었다고 삶이 쉬 달라지지 않는 다는 것을 살면서 체득하였기 때문인지도 모르겠네요.

이 책도 마시멜로 이야기의 형식처럼, 공경이라는 가치를 설득력 있게, 사실과 허구를 절묘하게 버무려서 전달하고 있습니다.

저자인 김용규씨께서 지은 다른 책들을 보니 철학이라는 주제를 일상의 언어로 풀어내기 위한 훌륭한 작업을 많이 하신듯 합니다. 좋은 책을 쓰시는 한분을 알게 되어서 기쁘네요.

기적의 양피지 -
헤르메스 김 지음/살림

스포일러 이긴 하지만, 캅베드의 엑기스만 뽑아보면 이렇습니다.

1) 공경의 원리는 세상 만물에 적용된다.

땅을 공경하면 땅이 주는 갖가지 곡식과 먹을 과일을 더 많이 얻을 수 있다.
일을 공경하면 일이주는 대가와 이익을 더 많이 얻을 수 있다

더 많이 공경할 수록 더 많은 수확을 얻는다

돈을 더 많이 공경하는 사람은 더 많은 돈을 얻는다
친구를 더 많이 공경하는 사람은 더 많은 친구를 얻는다.
여인을 더 많이 공경하는 사람은 더 많은 여인을 얻는다. (솔깃)

2) 공경의 방법에는 세 가지가 있다.

첫째는 공경은 공경하는 대상의 말을 잘 듣는 일이다.
둘째는 공경하는 대상을 기쁘게 하는 것이다
셋째는 설사 그렇지 않더라도 마치 그런 것처럼 생각하고 행동하는 것이다

세번째 방법이, 작게는 미소녀 대환영에서 --;, 더 나아가는 자신이 소망하는 그 무언가가 마치 된 것처럼 생각하고 행동하는 것까지 개인에게 가장 큰 동기를 부여하고, 큰 힘을 가지는 것 같습니다.

3) 사람에게는 공경해야 할 것이 세가지가 있다

하나는 자기 자신이요 다른 하나는 다른 사람이요 또 하나는 신이다.

사람이 자기 자신을 공경하면 행복을 얻는다. 사람이 다른 사람을 공경하면 부귀와 명예 그리고 권력을 얻게 된다. 사람이 신을 공경하면 불멸을 얻게 된다.
...
공경이란 언제나 공경을 받는 쪽보다 공경하는 쪽에게 이익을 가져다 주오. 때문에 모든 공경은 알고 보면 사실 자기 공경인 것이오. 그것이 캅베드의 근본 원리요. 일을 공경하는 것이 곧 자기 자신을 공경하는 것이 되고, 다른 사람들을 공경하는 것도 결국은 자기 자신을 공경하는 것이 된다는 말이오. 사람들은 이 엄연한 사실을 의심하고 망설이오.

여기에서도 마치 그런 것 처럼이 동일 하게 적용합니다. 자신과, 타인과, 신을 설사 지금은 공경하지 않더라도 마치 그런 것 처럼하면 정말 그렇게 되고, 원하는 것을 이룰 수 있다라고 합니다.

혹시 압니까. 난~ 일을 공경했을 뿐이고! 라고 웃으며 할 순간이 있을지.

저자는 후기에서 "철학은 본디 실용적 학문 이었다. 삶을 선택하게 하고 사람을 변화하게 한다는 점에서 그랬다. 그래서 이 책을 썼다." 라고 하였습니다. 또한 이번 책에서는 헤르메스라는 필명을 쓰셨는데, 아마 본인이 철학의 주변의 경계인으로 생각하였기 때문인 것 같습니다.

반면에 철학이라는 실용적 학문이 사람 뿐만 아니라 사회를 변화게 하는 쪽에도 조금 더 무게 중심이 있었으면 하는 아쉬움이 남습니다. 서점의 분류로 책을 가늠하는 것은 좀 그렇지만, 저자의 다른 책들이 주로 인문/문학으로 분류되었으나, 이 책이 자기계발로 분류된 것 역시 그런 무게중심 때문이 아닐까도 싶네요.

저명하신 한 철학자가 다음과 같이 이야기 했죠

철학자들은 단지 여러 가지로 세계를 '해석'해왔을 뿐이지만, 중요한 것은 세계를 '변혁'하는 일이다.

다음 책은 더 재미있고, 사회를 변화하는 메시지를 담기를 기대해 봅니다.

시간이 머무는 도시 그 깊은 이야기 - 역사도시

2009-04-17T14:13:00.000+09:00

서른이 된 후 한해 한가지씩 나에게 선물을 주기로 했는데, 올해는 캄보디아 여행이 그것입니다. 여행은 준비하면서 부터, 돌아오고 나서 까지도 몸속의 세포들을 깨어있게 만드는 좋은 선물인것 같습니다.

사람들의 발길로 더 망가지기 전에 앙코르와트를 눈으로 직접 보고 싶어서 캄보디아를 선택하였습니다만, 단순히 구경뿐만 아니라 거기에 Fifteen Properties 가 어떻게 내재되어 있는지를 찾아보는 노력도 한번 해보는 것도 재미있을 듯 하네요.

앙코르와트가 누구나 이름을 들어본 유적지 이지만, 저또한 눈도장을 찍는 포인트 관광을 좋아하지 않습니다. 좋은 호텔에 묶는 것도 별로 안좋아 하구요. 누군가 여행의 기억은 사진이 아니라 발에 담아오는 것이라고 하였듯, 발에 물집이 나도록 걸어서 구석구석 가보는 것이 진정한 여행이라고 생각하죠.

그래서 내심 이 책에 캄보디아가 있기를 기대하였지만 그렇지는 않았습니다.

시간이 머무는 도시 그 깊은 이야기 -
이희수 지음/바다출판사

아래 지도는 책에서 언급된 도시들을 구글맵에 표시를 해 보았습니다. 확대해서 옵션등을 변경하면 그 도시의 아름다운 유적과 풍광을 담은 사진들을 볼 수 있습니다.

역사도시라는 부제에 맞게, 기원전의 이집트나 잉카의 도시들로 부터 중세의 도시들 까지, 각각의 도시들은 찬란한 과거와 역사의 부침을 겪은, 역사적으로 많은 사건들과 사연을 지니고 있었습니다.

또한 저자는 터키에서 역사학 박사학위를 받기도 하였고, 이슬람 문화에 대한 해박한 지식과 애정을 가지고 있기에, 중세 이슬람 도시들도 따뜻한 시선으로 묘사하고 있습니다. 이슬람 문화에 대한 무지와 편견이 심한 우리들에게 이슬람의 역사를 이해하고, 문화 상대주의를 이해하는 시작이 될 것도 같습니다.

View old cities in a larger map

전체적으로 아쉬웠던 것은 두껍지 않은 책의 16개 나라의 역사와 문화, 유적들과 사람들의 삶을 다 담으려고 한 것 같습니다. 한 권에 2~3개 정도의 유사성이 있는 나라들로 나누어 좀 더 깊고 자세하게 사람들이 잘 찾지않는 역사 도시들에 대한 기행이었다면 어땠을까 하는 생각이 드네요

나는 도시를 처음 만나는 순간 오감을 열고 그 도시의 색, 향기, 소리에 가까이 가려한다. 시간이 쌓아 놓은 한 도시의 깊은 역사를 이해해 보려는 작은 과정이다.
...
코냐는 까만색에 사향 냄새가 나고, 리스본은 퇴색한 푸른색의 동방의 향료 냄새가 난다. 페스는...

지금까지 저의 여행은 눈만을 열어놓고 다니는 여행이였던 것 같기도 합니다. 코와 귀와 촉각을 더 활용해 보아야 겠습니다. 캄보디아 씨엠립은 어떤 냄새가 날까 궁금해 죽겠군요.

그리고 내년 선물은 모로코 입니다.

굿바이 가정법

2009-04-09T10:32:00.001+09:00

제가 초등학교 6학년때, 반에 친구들 몇명은 중학교를 대비해서 영어학원을 다녔더랬습니다. 학원에서 배운 단어들을 저한테 물어봤을 때 뜻을 모르니, 이런 쉬운단어도 모르냐고 놀림을 받았습니다. 학원을 안보내주신 부모님이 원망스러웠죠.

그 때 물어본 단어가 아직도 생생히 기억나는데, friend 였습니다.

제가 중학교 3학년 때, 남녀공학이 너무 가고 싶어서, 부산의 몇 안되는 남녀공학에 시험을 쳤더랬습니다. 국어, 수학, 과학은 그럭저럭 할 만 했었는데, 영어가 도저히 손댈 수 있는 수준이 아니였습니다. 시험지를 받아들고 울고 싶은 생각이 든 건 또 그때가 처음이었죠. 역시 학원을 안보내주신 부모님이 원망스러웠습니다.

영어가 사실 싫었죠. 그래서 그냥 문제지에 나오는 공식들을 되는데 까지 외웠습니다. 시험에서 답을 찾는 정도까지는 할 수 있더군요. 사람들은 보통 대학에 가면 수학을 안해도 될거라 생각하는데, 공대를 간 저는 대학 들어가면 영어는 이제 안해도 될거라 생각했습니다.

I could speak English.

를 "나는 (예전에) 영어를 할 수 있었다" 라고 기계 적으로 번역하거나,

You should take the bus.

를 "너는 그 버스를 타야만 한다" 라거나

You had better study English very hard

를 "너는 영어공부를 열심히 하는 것이 좋겠다" 라고 번역한다면, 아마도 저처럼 영어를 잘 못 배웠을 가능성이 매우 높습니다.

그런 사람들에게 최인호의 Silver Tongue을 적극 추천합니다. 친한 친구 손에 다단계에 끌려갔을 때 정도의 충격이었습니다.

굿바이 가정법 -
최인호 지음/두앤비컨텐츠(랜덤하우스코리아)

이 책은, 실버텅 영문법의 전체 내용중 특히 한국 사람들에게 가장 잘못 학습 되어 졌던, 가정법 만을 때어서 책으로 편집한 것입니다.

가정법은 천동설이다라는 서문으로 시작합니다. 적어도 제가 배웠던 성문류의 영문법 책에서의 설명들이 모두 거짓이라는 것이죠. 그리고 가정법은 없다라고 합니다. 즉 우리가 배우는 가정법이라는 것이 미국에는 없다는 것이죠. "가정법 미래 완료 진행"같은 게 귀에 익숙하다면 역시 저처럼 잘못 배웠을 가능성이 높습니다.

최고의 영문법 책으로 칭송받는 "Grammar In Use" 에서도 가정법이라는 말은 없었던 것 같습니다.

요즘의 중고등 학생들은 영어를 어떻게 배우는지 참으로 궁금합니다. 영어를 못하면 점점 먹고 살기 팍팍해 지는 이 시대에, 만일 그들이 제대로 배우고 있다면, 왠지 뒷목이 서늘하군요. 나처럼 잘못 배워야 하는데 ㅎㅎ

1시간 가량의 동영상 강의도 무료로 볼 수 있습니다.

레오나르도 다 빈치 - 영혼까지 깃든 천재의 초상

2009-03-30T20:41:00.002+09:00

누구라도 레오나르도 다빈치의 작품인 비트루비우스의 인체비레, 모나리자, 최후의 만찬은 어디서라도 한번 쯤은 본적이 있을 것입니다.

이미지 출처(www.ibiblio.org)

책을 처음 받아들었을 때는 책의 두께에 놀라고, 책을 펼쳤을 때는 글자 크기에 한번 더 놀랐습니다. 도서 분류가 청소년 이더군요. 개인적으로 어려운 역사적 사실이나 수학/과학적 지식들을 쉽게 풀어쓴 책을 좋아하는데, 그런 분야가 아닐까 예상했지만, 알기 쉬운 레오나르도 다빈치 전기 정도 였습니다.

제가 청소년이 아닌지라, 감동이 크지 않았습니다.;;

레오나르도 다 빈치 -
캐슬린 크럴 지음, 장석봉 옮김, 보리스 쿨리코프 그림/오유아이

생각의 탄생을 보면서 천재들이 삶을 관통하면서 계속해서 해온 종합적 사고들에 관심이 많았습니다. 일반적으로 천재들은 자신의 가장 뛰어난 분야 뿐만 아니라, 다양한 분야에 대해서 관심과 재능을 보여줍니다. 단지 취미로서가 아니라 다른 분야의 지식과 학습방식이 분명 서로 시너지를 가져 온다는 것이죠.

최악의 과학자는 예술가가 아닌 과학자 이며 최악의 예술가는 과학자가 아닌 예술가 이다 - 물리학자 아르망 트루소

레오나르도 다빈치는 이말의 가장 위대한 표본이 아닐까 합니다. 이 책에서도 다빈치는 화가는 만능인 사람이 되기 위해 열심히 노력해야 한다 라고 이야기 하였습니다.

레오나르도는 관심분야를 한정 짓지 않았다. 그는 모든 지식은 서로 연관되어 있다고 생각했다. 그가 어느 한 분야에서 배울 수 있었던 것은 다른 분야를 아는 데도 도움을 주었다. 이러한 태도는 레오나르도로 하여금 매우 창조적인 방식으로 여러 분야를 넘나드는 사고를 할 수있게 해 주었다. -본문에서

영국 박물관 사이트에 가면 아룬델 사본(Codex Arundel)을 한장 한장 넘겨볼 수 있습니다. 무슨 말인지 알아볼 수 없지만, 이건 그의 노트의 일부분일 뿐이지만, 보는 것만으로도 경외감을 가질 수 있습니다. 원서는 2005년에 쓰여져서인지 책에 링크가 잘 못 되어 있는 것 같습니다.

한글로 된 좋은 다빈치 사이트도 있는 것 같네요.

Practices of an Agile Developer

2009-03-23T15:38:00.000+09:00

아시다 시피 이 책의 저자 Andy(Andrew) Hunt는 실용주의 프로그래머(원서 Pragmatic Programmer)의 공동저자이면서면서 Progmatic Programmer라는 동명의 사이트를 설립 운형하고 있습니다. 또한 주옥같은 책들을 출판하고 있습니다.

실용주의 프로그래머가 조금 거시적 느낌의 재능있는 개발자가 되기 위한 실천법 이였다면, 이 책은 좀더 미시적인 느낌의 실천법인듯 합니다.

Practices Of An Agile Developer (Paperback) -
Subramaniam, Venkat/Oreilly & Associates Inc

그 중에서 기억에 남는 것들을 인용해 보면

- Blame doesn't fix bug (비난이 버그를 수정해 주지 않는다)
- Criticize ideas, not people (사람을 비판하지 말고 아이디어를 비판하라)
- Let design guide, not dictate (설계가 받아쓰게 하도록 하지말고, 조언하게 하라) Plan은 아무런 가치가 없다, planning 이 본질이다. planning/design 중에 발생하는 학습이 더욱 중요하다.
- Architects must write code (아키텍트는 반드시 코드를 작성해야 한다) 야채사진만 가지고 좋은 curry 를 만들 수 없듯이, 종이 위에있는 디자인은 절대 좋은 프로그램을 만들지 못한다.

뒤에 두개는 Nature of Order에도 반복적으로 언급하지만, 과정에 참여해서 feedback 을 반영하지 않는, 한 두사람의 머리속에서 나온 설계는 좋은 결과를 만들 수 없다는 것과 맥이 통하는 듯 합니다.

이 책의 번역판 애자일 프랙티스도 있습니다.

미국 최고의 교수들은 어떻게 가르치는가

2009-03-10T12:08:00.000+09:00

오래전 부터 관심을 가져오던 화두 중 하나가 학습조직입니다.

요즘 Study 중인 Anticipating Organization를 위해서도 학습조직은 좋은 징검다리가 되지 않을 까도 생각합니다.

다만 학습하는 개인이나 학습하는 개인의 합으로서 조직이 아니라 학습하는 조직이므로 이를 위한 Supportive Environment 를 구축하는 것이 실제로는 가장 어려운 과제일 것입니다. 또한 기업은 대학은 아니므로, 학습을 어떻게 경쟁력으로 연결시킬지 또한 쉽지 않은 문제일 것입니다. 각자 알아서 한달에 한 두권 씩 책보고 독후감 쓰세요라고 회사가 시킨다고 학습 조직이 되는 것은 아닌것이죠.

뇌, 생각의 출현에서도 학습 주도형 인간을 강조 하였습니다. 이 책에서 역시 미국 최고의 교수들의 강의의 목표는 단순히 해당 과목의 전공지식을 전달하거나, 따라올테면 따라와봐 형태의 뛰어난 학생을 선발하는 것이 아니라, 지식을 탐구하는 과정을 알려주고 계속 연습시켜서, 스스로 학습을 주도할 수 있도록 하게 하는데 있다고 합니다.

미국 최고의 교수들은 어떻게 가르치는가 -
켄 베인 지음, 안진환.허형은 옮김/뜨인돌

당연하게도 사람마다 성장 환경, 취향, 성별에 따라서 외부에 대한 반응이 다릅니다. 그래서 다양한 개인들을 하나하나 개별적으로 보고 개별적인 접근을 취해야 한다고 합니다. 높은 기대 하는 것이 누군가에게는 힘이 되지만 누군가에게는 부담이 될 수도 있는 것 처럼, 개개인의 성향을 이해하는 것이 더욱 중요한 것이죠.

일반적으로는, 자신에 대한 타인의 기대가 높을수록 자신을 바라보는 부정적인 시선을 의식하지 않을수록 성취결과가 높다고 합니다. 그런데 이러한 기대는 진심이 담긴 기대, 도전적이지만 현실적인, 그리고 학생들의 학업을 진지하게 대하는 긍정적인 기대야말로 학생들의 의욕을 북돋을 수 있다고 하죠.

자신이 지도하는 학생에게 그 이상의 것을 기대한다. 그러나 여기서 말하는 '그 이상의 것'은 학생들의 마음을 사로잡고 자극하며 학생들이 높은 수준의 학업을 성취하도록 돞는 것이지 학업성적 같은 것에 한정되지 않는다. 그들은 학생들의 학습 능력과 건전한 자극이 갖는 힘에 강한 믿음을 가지고 있지만, 동시에 지나친 불안과 긴장은 효율적인 사고를 방해할 수 있다는 점도 인식하고 있다. 따라서 그들은 학생들이 긴장을 풀고 학습 능력에 자신감을 갖도록 돕는 일에 주력한다.

하지만 이러한 진심이 없고 과정에 끊임없이 관여하지 않는 기대는 단순히 낙오자를 가려내려는 선생들의 자신만의 커트라인일 뿐이죠.

최고의 교수들은 항상 자신의 방법이 잘못되지는 않았는지, 끊임없는 자기 평가와 반성, 그리고 변하고자 하는 의지를 통해 자신의 능력을 끊임없이 향상시킨다는 것이 무엇보다 주목할 만한 것 같습니다. 어느 경지에 이미 올라서서 바닥에 뚤려있는 구멍을 통해서 엑기스 같은 것을 흘리는 존재가 되어서는 안되는 것이죠.

한국 최고의 아버지들은 어떻게 가르치는가

교수라는 단어를 가정에서의 자신의 위치나 회사에서 직책과 바꾸어 보아도 크게 어긋나지는 않는 것 같습니다.

스크럼 - 팀의 생산성을 극대화시키는 애자일 방법론

2009-02-20T14:52:00.001+09:00

스크럼은 럭비에서 빌려온 용어인데. 한국어에서는 짠다 라는 동사와 잘 어울립니다.

출처 vop.co.kr

촛불집회에서 시민들을 보호하기위한 예비군들의 스크럼을 짜고 있는 사진이죠.

짠다는 쥐어짜다는 뜻은 아니고;;; 그물 같은 것을 촘촘하게 하는, 실로 옷을 짤때의 느낌입니다.

스크럼 -
마이크 비들.켄 슈와버 지음, 박일.김기웅 외 옮김/인사이트

번역은 박일님과,김기웅님께서 아주 신경써서 해주신 관계로, 아주 매끄럽게 잘 번역되어 있습니다.

왜 스크럼인가 에서 소프트웨어 개발은 모두 신제품 개발과 비슷하다라는 것은 시사하는 바가 큰 것 같습니다. 금형을 주면 찍어내는 무언가로 생각을 하는 순간, 태생적으로 불신, 불만, 지연, 낮은품질 등이 뒤따라 오는게 아닌가 싶네요.

또한 스크럼은 실천해야할 방법들이 구체적이고 간결하기 때문에 적용가능성이 매우 높은 것 같습니다.

박일님과는 NOO 스터디도 같이 하고 있는데, 이 NOO 의 서문에 보면 20세기의 건축이 역활을 세분화 하여, 전체로 부터 멀어지게 만들어서, I am just doing my job 을 하는 것이 좋은 건축물을 만들지 못함다고 이야기 합니다.

In a good process, each person working on the building is responsible for everything

Software 개발도 마찬가지로, 좋은 process 가 없이, 역활만 세분화하고, "I am just doing my job" 을 하는 구조는 역시 좋은 소프트웨어를 만들지 못하는 것 같습니다.

See Also Burn Stories Not Tasks, Tasks are teh suck

여기에 스크럼은 좋은 process 에 중요한 지침들을 많이 제공하고 있는 것이죠.

스크럼의 팔장을 굳게 결속한 메타포는, 포지션에 따라 역활은 다를 지라도, 전체에 대한 책임을 지니고 함께 진전해야 하는데 훨씬 큰 의미가 있는게 아닌가 합니다.

뇌, 생각의 출현

2009-02-09T13:41:00.000+09:00

우연의 일치일 지는 모르겠지만, 임계치를 넘어가는 독서와 학습을 거친 사람들은 뇌에 대해 깊은 관심과 이해를 가지고 있는 듯 합니다. 일본의 유명한 독서광인 다치바나 다카시 또한 수천권의 독서를 통해, 인간의 사유, 뇌에 관련된 책을 여러권 썼습니다.

저자인 박문호씨는 대전에 기반을 둔 유명한 학습공동체인 백북스 클럽의 공동위원장 이십니다. 대전은 이것으로 하나의 축복이 있는 셈이군요.

뇌, 생각의 출현 -
박문호 지음/휴머니스트

이 책은 우주의 탄생에서부터 시작해 세포의 출현과 진화, 그리고 그 세포를 구성하는 원자 이야기를 통해 생각의 탄생을 추적해가는 가고 있습니다.

전문용어가 너무 많은 것이 흠이긴 합니다. 중요한 개념들은 반복해서 설명하고 있고 자연스러운 흐름을 가지고 일관된 메시지들을 나열해 두었습니다.

다만 자연과학에 관심이 많이 없는 사람들은 아마 어렵게 느낄지 모르겠군요.

생각은 진화적으로 내면화된 움직임이다

지구상의 모든 생명체는 결국 박테이라가 진화한 결과 입니다. 박테리아로 부터 진화한 단세포는 세포막이 세포외부에서 핵 주위로 이동하면서 운동성을 지니게 됩니다. 단세포가 다세포로 진화하고, 세포의 운동성을 원천으로 세포들이 전문적인 일을 담당하는 세포들로 발전해 갑니다. 그 중에서 연결과 소통을 전문으로 하는 신경세포가 생겨나고 이 신경세포의 무수한 집합체가 바로 대뇌인 것입니다.

생각, 의식은 대뇌의 작용이고, 이것은 단세포때부터 가지고 있던 운동성이 진화과정에서 중추신경계를 통하여 내면화된 것이라고 합니다. 수억년 간의 진화를 생략하면 결국 우리 의식의 다양한 형태인 사고,감정,느낌 같은 의식작용들은 궁긍적으로 세포의 운동이 내면화된 것이라는 것이죠.

움직일 필요가 없을 때 동물은 뇌가 필요없다고 합니다. 신경이나 뇌가 하는 역활이 감각을 받아들여 결과로서 움직임을 만드는 기관이기 때문입니다. 괜히 운동을 하면 머리가 좋아지는 것이 아니죠.

학습 주도형 인간

그리고 이렇게 세포로 부터 탄생된 생각을 가지고 창의성, 융통성, 판단력, 비전이 탁월한학습 주도형 인간이 되어야 한다는 마지만 주장으로 귀결됩니다.

창의성이라는 것이 머리 좋은 사람이 아무런 정보도 없이 어느 날 갑자기 뚝딱 하고 만들어 낼 수 있는게 아닙니다. 창의성도 정보의 양이 10년 이상 학습에 몰입하여 집대성을 해서 임계치가 넘어야 한다고 합니다.

이러한 학습 주도형 인간이 되기위해서는 50대가 될 때까지 자연과학 대 인문과학 7:3 으로 해서 3천권 정도 집요하게 읽다보면 정보가 서로 링크되면서 정보들 사이에 변화가 일어나 양이 질로 바뀌는 된다고 하네요. 어이쿠.

좀 길긴 하지만 출판 기념 강연회도 한번 보시죠.

또 다른 강연회,뇌와 창의성

과학에 대한 뜨거운 열정이 느껴집니다.

과학이 밥먹여 주냐라고 생각할지 모르지만, 나이가 들수록 요구되는 능력이 체력이나 집중력이 보다는 학습 주도형 인간이 가진 창의성, 융통성, 판단력, 비전이 아닐까요.

완벽한 컨설팅

2009-01-05T00:14:00.001+09:00

완벽한 컨설팅은 책은 컨설턴트의 바이블 같은 책입니다만, 컨설턴트라는 공식적인 직업을 가지고 있지 않더라도 우리들은 항상 다른 사람들과 함께 공동의 문제를 해결해가며 앞으로 나아가고 있습니다. 넓은 의미로 때론 자신이 컨설턴트가 되고 다른 사람들이 고객이 되고 또 자신이 고객이 되기도 하는 것이죠.

책은 여러가지 메시지를 전달하지만 저는 진정성, 저항 다루기, 참여와 이행이라는 세가지가 주로 머리속에 남았습니다.

진정성

이 책은 처음부터 끝까지 진정성이라는 끈을 놓지 않습니다. 프로젝트를 성공으로 이끄는 것은 영악함이나 요령, 우월함이 아니라, 진정성을 가지고 원하는 바를 정직하게 이야기 할때만 상대방으로부터 원하는 영향력을 얻고 참여를 얻어낼 수 있다고 거듭 이야기 합니다.

요구사항을 피력할때도 간단히 정직하게 말해라고 합니다.

단순한 일상언어로 원하는 것을 먼저 이야기하라

침묵을 지키고 고객이 반응하도록 기다려라

고객이 질문하면 두 문장 정도로 짧게 답변 하고 요구사항을 다시 한번 이야기하라

계속 침묵하고 고객이 예나 아니오로 대답할 때까지 기다려라.

장황하게 말하면 기분은 더 나을지 모르지만, 간단히 정직하게 말할때만 원하는 것을 얻는다는 것이죠.

완벽한 컨설팅 -
피터 블록 지음, LGCNS 엔트루 컨설팅 외 옮김/인사이트

저항 다루기

보통 모든 변화에는 저항이 따릅니다. 저도 가끔 느닷없는 작업 환경, 도구, 설계가 변경되려는 시도가 있을때 또한 저항합니다. 물론 변화를 원하는 사람에게 진정성이 잘 안느껴 지는 것이 더 근본적인 문제이긴 하지만요.

또한 어떤 변화를 시도할 때도 역시 여러곳에서 저항은 발생하고

저항을 아래와 같은 삼단계로 다룰 수 있다고 합니다.

1단계 - 저항이 어떤 형태로 나타나는지 신호를, 특히 비언어적인 메시지로 부터 잡아내라. 하품을 한다던지, 딴짓을 한다던지등의 집중력이 떨어질때

2단계 - 저항은 당연한 것이므로 저항의 형태에 편견을 갖지말고, 이해하기 쉬운언어로 이름을 붙여라.

3단계 - 저항을 받아들이고 조용히 기다리며, 상대방이 반응하도록 내버려 두자.

저항을 개인적인 것으로 받아들이지 말고, 저항은 중요한 문제를 다룬다는 신호라고 합니다. 하지만 어렵습니다. 이놈의 성질때문에.

참여와 이행

어떠한 문제가 해결되기 위해서는 문제의 원인을 파악하는 것으로 문제가 자동으로 해결되는 것이 아니라 많은 사람이 진정으로 참여해서 실행할 때 해결됩니다.

명령과 설득보다는 참여에 의지해라. 의사결정이 내려져도 실제 작업은 남아있다. 사람들을 어떻게 끓어들이느냐에 따라 실제 작업에서 얼마나 헌식적으로 참여할지 결정된다.

발표보다는 참여에 더 중점을 두고 설계하라. 높은 수준의 상호작용과 진행방식이 필요하다. - 일방적인 전달은 언제나 낮은 이해를 낳는다

까다로운 문제를 공개적으로 다루도록 장려하라. 신뢰는 어려운 쟁점들을 일찌감치 공개적으로 다루면서 쌓인다. - 이미 무너진 신뢰는 추후에 회복하기 어렵다

실질적인 선택권을 제시하라. 변화에 관한 결정에 가능한 한 초기부터 사람들을 참여시켜라

대화방식을 바꿔 문화를 바꾸라. 비난이나 과거사 또는 그 자리에 없는 사람, 성급한 행동 등을 대화에서 배제하라.

장소에 신경써라. 모일 때 공간의 형태는 태도와 참여에 생각보다 훨씬 많은 영향을 끼친다.

회사일을 하다보면 가끔 높은 목표를 설정하기도 합니다. 사람들이 다른 사람의 기대에 반응하므로 상사가 팀이 잘 하기를 기대하면 그렇게 될 가능성이 높아집니다. 이것은 신뢰에 대한 다른 표현이기도 하지만 변화를 유도하기 위해 흔히 사용하는 높은 목표설정은 반대로 실망에 따른 것일 수 있습니다.

목표가 낮아서 다른 사람의 성과가 낮다고 판단하는 것은 그 사람을 멸시하는 것이다. 즉 우리가 장애물의 높이를 올리지 않는다면 그들은 더 높이 뛰지 않을 거라고 생각하는 것이다. 이러한 전략에는 서로에 대한 관심과 친밀한 관계가 없기 때문에 결국 생각했던 것보다 훨씬 큰 저항을 만들어 낼 것이다.

비전,목표,보상,훈련,측정이 변화를 만들어 내는 통제 도구로 사용하면 실패하기 쉽다. 참여와 대화가 근본적인 변화를 만들어 낸다. 학습 조직, 전사적 품질, 팀워크 같은 것들이 참여로 나아가는 것이다.

15장 이후의 이행 부터는 정말로 컨설턴트라는 단어를 빼버려도 될 정도로 컨설팅에 국한된 것이 아니라, 변화를 만들어내고 계속 좋은 성과를 내는 조직/팀을 위한 반짝이는 아이디어와 성찰들이 많이 있습니다. 두꺼운 책을 싫어하는 사람은 15장 만이라도 꼭 한번은 읽어보시기를.

팀과 조직이 좋은 성과와 변화를 만들어 내는 쉽지않은 실천들이 또 남는 것 같습니다.

비폭력 대화

2008-12-16T02:37:00.006+09:00

나이 탓도 있다고 생각을 하지만, 한편으로는 아이러니컬 하게도 부모님과 떨어져 지내고 그 시간이 오래 될 수록, 예전 보다 좀더 사려깊게 대화를 하는 것 같습니다.

주위를 보아도 가족과의 갈등을 가지지 않았던 사람이 별로 없는 것 보면, 어쩌면 가장 가까운 사이라서 자주 얼굴마주 하는 사람일 수록 기대하고 바라는 것이 많아서 때론 말 한마디 한마디에 서로 더 깊은 상처를 주게 되는게 아닌가 싶습니다.

비폭력 대화 -
마셜 로젠버그 지음, 캐서린 한 옮김/바오

보면서 참으로 많이 부끄러웠습니다.

다른 사람이 하는 말을 표면 그대로 받아들이고 판단하거나 쉽게 반응해 버린다던지, 욕구를 명확한 말로 설명하지 않고, 알아서 이해하지 못한다고 화를 내거나 상대방에게 실망한다던지 하는 경우가 너무나도 많았던 것이죠. 좋지 않은 사례들은 한 번씩은 다 해당되는 것 같았습니다.

책은 비폭력 대화에 대해 구체적으로 단계단계 잘 성명해 주고 있습니다. 몇번 씩 두고두고 읽고 연습한다면, 흑백 사진의 한 점에서 부터 색깔이 살아나듯, 주위에 소중한 사람들과의 관계가 더 따뜻해 지고 선명해 지지 않을 까 생각합니다.

계속해서 연습한다면 장가를 가기만 한다면 결혼생활 아주 잘 할 것 같습니다. -_-;;

한국비폭력센터에서 개최하는 11월 강좌는 뒤늦게 신청하려 했더니 마감이 되어버렸는데, 다음 강좌는 꼭 들어볼 것입니다.

Hudson 에서 Python project 사용하기

2008-11-27T00:19:00.007+09:00

Hudson은 공개된 Coninunous Integration 시스템 중에 가장 잘 만들어진 시스템인것 같습니다. CruiseControl 은 설정하기가 조금 까다롭고, Reporting 이 좀더 뛰어난 상용 소프트웨어인 Bamboo같은 것도 있지만 Hudson 에게 부족함은 크게 없습니다.

이 Hudson 을 Python 프로젝트와 함께 사용하기 위해서는, 단순하게는 PyAntTask 를 사용하면 ANT task 에 Python compile/test/coverage 등을 포함시킬 수 있습니다. 하지만 아쉽게도 Python unittest 는 JUnit과 달리 여러 CI 시스템에서 Reporting에 사용되는 XML 파일을 생성해 내는 기능이 없습니다.

이 문제를 위해 Python unittest 에 xml output 을 생성하게 하는 벙법은 크게 두가지 젇도가 있습니다. 하나는 unittest 의 기본 test runner 인 TextTestRunner 대신에 다른 XmlRunner를 사용하는 방법입니다. 또 다른 방법은 NoseXUnit을 사용하는 것이죠.

사용하기는 XmlRunner가 쉽지만, NoseXUnit이 테스트가 실패한 경우 이메일 Notification에 포함되는 Console 메시지를 그대로 보전하기 때문에 CI 시스템과 결합하기에는 더 좋습니다.

아래는 NoseXUnit 을 사용해서 PyUnit 으로 xml output 을 생성해 내는 ANT build 파일 입니다.



  <target name="test" depends="compile" >
   <delete dir="${reports.test.dir}" />
   <exec executable="nosetests" failonerror="true">
              <env key="PYTHONPATH" value="${test.dir}" />
    <arg value="--with-nosexunit" />
    <arg value="--search-test" />
    <arg value="--core-target=${reports.test.dir}" />
                  <arg value="${test.dir}" />
   </exec>
  </target>

test.dir 은 unittest 파일들이 있는 root path 입니다.
reports.test.out 은 xml 이 생성되는 path로 여기에 설정된 Path 와 Hudson 의 Notification JUnit result 의 path 를 만드시 일치 시켜줘야 합니다.

그러면 Hudson 의 dashoboard 에 아래와 같은 Test Trend 결과를 보여줍니다. 그래프가 썩 아름답지는 않습니다.;;

Hudson 버그인지 의도한 것인지 알 수 없지만, Test Trend Chart는 한번이라도 모든 테스트가 전부 패스하지 않으면 Graph 가 생성되지 않습니다. 그래서 실패하는 테스트가 있는 진행중인 프로젝트를 Hudson에 등록할 때는 모든 테스트를 성공하게 한 후 등록을 하거나, 실패하는 테스트는 일단 주석처리 해놓고 등록을 하는 것이 좋습니다.

Hudson 은 현재 여러개의 프로젝트를 비교해서 전체적인 Test Trend 를 보여주는 기능이 없어서 PyChart 를 이용해 따로 만들고 있는데, 덩달아 프로젝트의 line 수, test 개수, test 증가 정도 등을 고려하여, 주간/월간 Best 프로젝트도 선출할 수 있지 않을까 하는 생각을 해봅니다.

근데 막상하려니, 고려할 사항들이 너무 많아서 프로젝트 Award 기능은 다음 기회에 ㅎ.

아이들이 묻고 노벨상 수상자들이 답한다

2008-11-26T18:04:00.001+09:00

어렸을 때를 생각해보면 세상에 대한 호기심으로 가득차 있기 때문에 사실 심심할 틈이 없었습니다.

반대로 나이가 들어 호기심이 사라졌을 때 나타나는 증상은 심심해 한다는 것입이죠. 그래서 겉으로 들어나는 대표적인 증상중 하나는

"뭐 재미있는 거 없어요?"

라는 영양가 없는 질문을 남발하고 다닌다는 것이죠. 누군가 재미있는 것을 이야기 해줘도 어차피 따라서 할 의지도 없으면서 말이죠.

이런 영양가 없는 질문이 아닌 자신을 변화시킬 수 있는 질문은 얼마든지 있습니다. 대표적인 것이

"이것을 좀 더 잘하려면 어떻게 하면 될까?"

같은 것도 있겠죠. 이것에는 뭐든지 바꾸어 넣을 수 있습니다. 모든 긍적정인 변화는 질문에서 시작되는 것일지도 모르겠습니다.

아이들이 묻고 노벨상 수상자들이 답한다 -
베티나 슈티켈 엮음, 나누리 옮김/달리(이레)

"아빠는 왜 살아?"
나는 어떻게 대답해야 할지 몰라 잠시 망설이다가 이렇게 되물었다.
"너는 아빠가 왜 산다고 생각하는데?"
다섯 살배가 아들 녀석은 이마를 찡그린 채 눈을 감고 잠시 요모조모 궁리하는 눈치더니 느릿느릿 말을 꺼냈다.
"아침에 나 유치원에 데려다 주고, 저녁에 나한테 동화책 읽어 주고, 목욕물 받아 주고, 나랑 놀아 주려고..."
이 얼마나 경이롭고 속속들이 의미심장한 인생인가! 나는 한숨을 쉬며 생각했다. 내게 저 꼬마 루이스가 없다면, 내가 저 애를 유치원에 데려다 줄 수 없다면, 저녁에 동화책을 읽어주지 못한다면, 목욕물을 받아 줄 수 없다면, 저 애와 함께 놀지 못한다면... 내 인생은 아무것도 아니지 않은가!
"그래, 그렇다면 넌 왜 사니?"
나는 아들에게 물었다.
"놀려고."
아들 녀석이 말했다.
"그래? 그럼 우리 놀자!"
우리는 놀았다. 말타기 놀이를 했거나 복도에서 축구를 했거나 아니면 그저 카드 놀이를 했을 것이다. 기억이 잘 안난다. 이제 그건 그다지 중요하지 않다.

내가 말하려는 것은 첫째, 아이들은 난데없이 매우 심오한 질문을 한다는 것이다. 어느 어른이 "너는 왜 사니?"같은 질문을, 아니 정확히 그 질문을 다른 오른에게 하겠는가?

둘째, 우리는 그 심오한 질문에 대답할 수 없을 때가 많다는 것이다. 왜 사는지 내가 어찌 알겠는가? 아침 식사 후 커피를 마실지 홍차를 마실지도 모를 때가 많은데.
마지막으로 나는 비록 대답은 못 해 주었지만 그 대신 아이와 놀아 주었다는 것이다. 루이스가 내게 이 질문을 하지 않았더라면 나는 아이와 놀지 않았을지도 모른다. 질문은 무엇인가를 움직이게 한다. 그것은 삶의 원동력이다. 그거 질문을 하고 답을 찾기 시작한다는 사실만으로도 상상력에는 날개가 달린다. 어쩌면 아이와 내가 함께 놀았다는 사실이 그 질문에 대한 옳은 답이었는지도 모른다.

- 서문 중에서

명성(reputation)을 관리하세요

2008-10-28T00:48:00.000+09:00

말은 에너지를 담고 있습니다.

어느 영화에선가, "사랑한다 말하는 순간, 정말 사랑하게 되었다" 라고 대사가 나오죠.

저는 가끔 술자리에서나 통용 될 법한 어투나 어린아이 같은 어투를 업무에서도 사용해서 본인의 명성을 깍아먹는 안타까운 경우를 종종 봅니다.

잘 몰라요

하루가 다르게 급변하는 IT 환경에서 무언가를 모르는게 뭐 대수입니까. 모른다는 사실이 문제가 아니라 저 말이 담고 있는 부정적인 에너지가 문제입니다.

대신에 "잘 모르는 부분인데 한번 조사해 보겠습니다. 도움이 될 만한 자료가 있으면 알려주세요" 라고 하는게 같은 내용을 훨씬 좋은 말하기 입니다.

분명히 후자처럼 이야기 하는 사람은 정말 철저하게 몰랐는 부분을 조사하고 제것으로 만들 것입니다. 반면 "잘 몰라요"는 찾아볼 생각도 안하거나 건성으로 찾아보게 되겠죠. "저 한테는 배울게 없고 앞으로 발전할 가능성도 없어요"라고 사람들에게 알게모르게 각인시키고 있는 것이구요.

안해요, 하기 싫어요

회사에서 영어교재를 팔리도 없는데 말입니다.

습관적으로 일단 이처럼 말하는 사람은 정말로 저 일을 맡지 않거나, 정말 하기 싫어 죽는 상태에서 그 일을 하게 됩니다. 일을 맡지 않는 것은 신뢰받지 못하기 때문이고, 하기 싫어 죽는 일은 보통 결과가 고만고만 하기 쉽상입니다.

주로 일어나는 회사생활의 아이러니인 신뢰받고 진취적으로 일을 잘하면 할수록 일이 많아지고 반대의 경우 일이 줄어든다는 것이죠. 물론 지나치게 몰리면 절대 안됩니다. 어떤 야구 감독은 젊은 선수들을 무리하게 계속 등판시켜서 몇년 안가서 몸이 망가지듯 말이죠. 반면 프로선수가 등판기회가 계속 줄어드는 것은 더욱 좋지 않습니다.

대책없이 누군가에게 일을 몰아서 줄리도 없지만, 좋은 명성을 쌓는 사람은 분명 "지금 처리하고 있는 업무가 많아서 당장은 시작하기 힘들 것 같습니다. 단 A가 끝나면 할 수 있을지 확인해 보겠습니다" 라고 할 것입니다.

이걸 왜 내가 해요

담배를 사오라고 했거나 커피를 타오라고 했다면 당연히 이렇게 대답해야 합니다.

정말로 할일이 아닌데 잘 못해서 넘어갔을 수도 있고, 당장은 상관없어 보이는 일이지만 그 이면에 생각하는 것이 있을 수도 있습니다. 10명이서 노를 젓다가 한명이 멀미를 한다고 9명이 9명의 속도로 간다면 육지에 도착하지 못할 것입니다. 진정으로 육지에 닿고자 한다면, 네 몫의 노질과 내 몫의 노질은 꼭 분리되어 있는 것은 아닙니다.

"관련해서는 경험이 없어서 잘 할 수 있을지는 모르겠지만, 제게도 결국에는 도움이 될테니 한번 해보죠"

질문만 강력한 힘이 있는 것이 아니라 대답도 강력한 힘을 가지고 있습니다.

명성에 득이되는 말을 하는 사람은 분명 생산적인 사고를 할 확률이 높고, 분명 그 대답으로 인해서 그 다음 행동들도 달라졌을 것입니다.

자신이 코드를 아무리 완벽하게 짠다고 할지라도, 코드의 품질로 자신의 능력을 완전히 평가해 줄 수 있는 사람은 결국 같은 팀 몇명 뿐일 것입니다. 다른 팀이든 회사 밖에서든 그사람에 대한 간단한 평가를 위해서 물어보겠죠.

"누구는 어떤 것 같아?"

좋은 것이든 나쁜 것이든 평소에 쌓은 명성 그대로 자신에게 돌아 옵니다. 본인이 얼마나 훌륭한 코드를 만들어 냈고 그러기 위해서 얼마나 노력했는지가 말 몇마디로 다 까먹고 있을지도 모릅니다.

그래서 항상 Reputation 을 관리하셔야 합니다.

단 결과없는 립서비스는 명성을 한방에 날려버릴 수 있습니다.

Hadoop 세번째 모임에 다녀왔습니다

2008-09-29T20:39:00.002+09:00

개인적 및 공적으로 Virtual Data Center 의 주요 하부 구조로서 안정적인 분산 파일 시스템과 이를 이용한 부가적인 S3 같은 Data Service에 관심이 많기 때문에 Hadoop, 엄밀히 말해서는 HDFS에 계속해서 관심을 가지고 있었습니다. 첫 번째 두번째 다 신청만 하고는 일이 생겨 참석하지 못하였는데, 세 번째 모임은 기를 쓰고 갔습니다. 학원도 세번 빠지면 쭉 안가는 것처럼 그렇게 될까봐 말이죠.

Kosmos나 Ceph도 같은 맥락에서 관심을 가지고 있었지만, HDFS 만큼의 신뢰높은 시스템으로 발전하고 있는 것 같지는 않습니다.

이와 같은 Offline 모임에 참여할 때 얻을 수 있는 것은, 모임의 주제가 주는 많은 기술적, 실질적 도움 또한 크지만, 내부에서 쉽게 받기 힘들 수 있는 아이디어와 자극을 받을 수 있기 때문입니다. 그러한 모임에는 스스로 부끄러울 정도로 강력한 지적호기심과 열정을 가진 다양한 연령대의 사람들이 있음을 알게 됩니다.

지적 호기심이 없는 20대 노인(30대 포함-_-)들이 가득한 세상에서 보석같은 사람들의 모임이였던 것 같습니다.

무엇보다 모임을 준비하시고 지식의 공유해주신 많은 분들께 항상 감사합니다.

또한 대안언어축제 2008가 11월 말에 개최됩니다.(아 그날 생일인데;) 개최 배경을 꼭 읽어보세요. 참가비가 약간 오르긴 한듯 하지만 사전등록하면 5만원이나 할인해 주는군요. 기존 대안언어 축제를 가본사람이라면, 충분히 투자할 가치가 있다는 것을 아실겁니다.

영어학원 한 달 쉬고 참석해 보세요 ^^

삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽 [09/50-2008]

2008-08-22T10:39:00.005+09:00

올림픽이 이제 끝이 났네요. 여긴 오히려 시간대라 반대라서 퇴근 후 저녁에 올림픽을 시청하기가 좋지만, 전부 미국경기만 틀어줍니다. 그 재밌다던 한국 야구도 결국 네이버 문자중계에 의존하고 말았네요.

그런데 미국 올림픽방송을 보면 미국이 전체순위 1위로 나옵니다.
출처: http://www.nbcolympics.com/

어찌보면 금메달 숫자에서 밀리니 억지로 1위처럼 보이려고 그랬다고 할수도 있고 옛날부터 그랬다고하니 메달에 색깔이 중요하겠느냐라는 철학에서 나온것일수도 있죠. 국민총생산으로 나누면 북한이 1위라는 기사도 있습니다.

학교 다닐때는 분명 올림픽은 참가에 그 뜻이 있다라고 배웠습니다만, 어쩌면 한국은 은메달을 따면 미안해 하는 몇 안되는 나라중 하나일지도 모릅니다.

아무리 어떤 종목에 우승 후보라도 하더라도 그 선수가 하루 12시간 하루도 쉬지 않고 운동을 하는동안, 경쟁선수는 13시간 했을 수도 있고, 그게 쌓였다면 1400시간 정도 차이가 나겠죠. 어쨌거나 최선을 다했던 아니던, 운이 좋았던 말았던, 올림픽이라는 최고의 무대에 나가서 최고로 즐거웠다라고 말하고 들려주는 사회는 분명 아닌듯 합니다.

이 책은 남자한테 선물받은 몇 안되는 책 중 하나입니다. 선물받은지 한 5년 된 것이다 보니 왜 줬는지는 감은 잘 안오는 군요. 아마 워커홀릭 같이 일하던 그때 제가 뭔가 위태해 보였었나 봅니다.

그리고 슈퍼스타 감사용의 원작일거라 거나 하는 예상과는 전혀 상관없습니다. 감사용은 삼미슈터스타즈 선수들 중에는 별 희안한 이름이

금광옥, 인호봉, 감사용, 장명부, 정구선, 정구왕, 김바위

다있다 중 한명으로 언급되고 그 뒤로는 한번도 나오지 않습니다.

삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽 -
박민규 지음/한겨레출판

책의 문체 자체는 개인적으로 그닥 선호하지 않지만 뒤로 갈 수록 전달하고자 하는 메시지는 명확합니다.

프로야구가 처음시작되던 시절, 정부가 3S 정책으로 국민들을 정치적으로 무관심하게 만들려고 도입한 것이다 라는 설이 있었습니다. 하지만 팔자는 프로야구가 문제가 아니라 프로야구를 도입한 것이 가장 큰 문제라고 이야기 합니다.

프로라는 말을 도입하면서 1위가 되기 위해서 죽도록 노력해야 하고 그 결과가 순위로 매겨지는 사회로 바뀌기 시작했다는 것이죠.

작가는 아마 이 구절에 본인이 하고 싶은 말을 다 하고 있는지도 모릅니다. 또 자신이 경쟁이라는 수레바퀴에서 스트레스를 받고 있다면 프로야구라는 말을 자신의 직업으로 치환해도 크게 틀리지 않을지도 모릅니다.

이 세계는 언제나 선수들을 유혹하고 있기 때문이야. 어이, 잘하는데. 조금만 더 잘하면 될 거 같은데? 누군 이번에 어떤 팀으로 옮겨갔대. 연봉이 얼마래. 열심히 해. 넌 연봉이 얼마지? 아냐, 넌 할 수 있어. 그걸 놓치다니. 방출된 사람들이 뭘 하며 사는지 아니? ... 팀을 위해 사생활을 포기하는 건 당연하잖아! 밤중에 연습이라 보기 좋은데!. 다음달까지 타율을 2푼만 끌어올린다. 왜, 그것도 힘들 것 같아?... 네가 그러고도 프로야? 응? 너 이세계가 얼마나 냉정한지 모르지? 너 이바닥이 얼마나 좁은지 모르지? ... 힘들어? 힘들면 나가! 둘러봐, 다들 똑같은 조건에서 너보다 더 열심히, 잘 하고 있잖아! 그게 힘들어? 힘든 걸 이겨내는게 프로야! 좋아, 열심히 해, 누구에게나 슬럼프는 있지. 몸이 힘들면 정신력으로 이겨내! 올해 목표는 무승이다.

제가 대학교 4학년때, 3월 중순에 학과 총 MT에 따라갔었습니다. 그런데 황당하게도 4학년 숫자가 1학년 숫자보다 많았습니다. 알아보니 다음날이 토익 시험이 있고, 1학년 거의 전원이 그 시험을 응시해야하기 때문이라고 합니다. 청년 실업으로 요즘은 더하면 더했지 덜하지 않다는 소리도 심심찮게 들립니다.

너무 빨리 프로의 세계에 뛰어드는 것이 아닌가 싶군요.

이 책은, 이렇게 쉬지 않고, 쉬는 법을 모르는 사람들에게 느리게 사는 법을 이야기 하고 있습니다. 삼미 슈퍼스타즈의 야구가 이기기 위한 야구가 아니라 즐거운 야구 느릿느릭한 야구였다라고 이야기 하고 있는 것이죠.

필요 이상으로 바쁘고, 필요 이상으로 일하고, 필요 이상으로 크고, 필요이상으로 빠르고, 필요이상으로 모으고, 필요 이상으로 몰려있는 세계에 인생은 존재하지 않는다.

인생은 삼천포에 있다.

(삼천포는 안좋은 의미로 계속 쓰여서 지명이 사천시로 바뀌었죠)

어쨌든, 어떻게 쉬는게 잘 쉬는 것이라고 정의하기는 어렵지만, 언제 없어질지 모르는 대한민국의 4계절 계절마다 한번씩 여행한번 가지 않는다면 아마 제대로 못쉬고 있는지도 모릅니다. 쉬는날 특별히 뭔가를 하지 않으면서도 막상 어디로 나서지 못하는 것은 마음은 계속 필요이상으로 바쁘다는 소리니까요.

2배 빨리 2배 많이 야무지게 책읽기[08/50]

2008-08-01T02:56:00.003+09:00

법정스님은 무소유에서 가을은 비독서지절 이라고 하였습니다. 선선한 날이 물론 책을 읽기 좋지만, 길이 활자로 된 책에만 있지 않기에 좋은 날씨에 자연을 만끽하면 내면에서 우러나오는 소리에 귀를 귀울여도 되지 않느냐는 것이죠.

그리고 여름 또한 비독서지절 입니다. 날씨도 덥고 습해서 지긋이 책장을 들고 있기 힘들어서가 아니라 더운날씨면 땡기는 치킨과 맥주, 비오는 날이면 파전에 동동주 때문입니다. 그러고 1차에서 끝나야 하는데...

제가 아는 국문과 출신의 친구랑 같이 가끔 카페같은 곳에서 책을 보고 있으면, 그 친구는 보통 한시간에 거의 150~200 페이지를 읽어버리는 것이였습니다. 저는 보통 그 반 정도의 속도로 읽곤 하였는데, 2시간쯤 지나 책을 덮고는 외우냐라고 핀잔을 주곤 하였습니다. 그건 너가 국문과라서 그렇다라는 말도 안되는 항변을 하기는 했습니다만.

또한 단순히 빠르게 읽을뿐만 아니라, 읽고나서는 내용을 아주 엑기스만 뽑아서 잘 정리해서 이야기 할 정도였습니다. 집에 놀러가면 있는 한쪽 벽 가득 꽃혀있는 수백권의 책들이 아마 그 밑천일겁니다.

2배 빨리 2배 많이 야무지게 책읽기 -
릭 오스트로브 지음, 정지현 옮김/수희재

이 책도 물론 속독법을 이야기 하고 몇가지 팁을 연습할 것을 이야기 하지만, 야무지게에 좀더 중심이 놓여있습니다. 또한 책마다 읽는 목적이 다르므로, 단순히 빠르게만 읽는 것이 능사는 아니겠지요. 책은 봤는데 내용을 기억하고 있지 못하다면 차라리 느리게 읽는게 더 나을지도 모르죠. 그래서 빠르게 읽으면서 독해력을 향상시키는 기법을 이야기 하고 있습니다.

독해 속도가 떨어뜨리는 사람들의 나쁜 습관으로는 하위발성읽기가 있다고 합니다. 책을 읽으면서 머리속으로 단어를 하나하나 발음하는 것을 말합니다. 어릴때 학교에서 글을 가르칠 때 일으켜 세워서 읽어보라고 해서 그런게 아닌가 합니다. 그러고 보면 참 나쁜 선생님들였군요.

여기서 설명하는 독해력을 높이는 방법은 다음과 같습니다. 독해력이라는 것은 책의 내용을 얼마나 잘 이해하고 있는 것을 의미합니다.

전체보기/미리보기
독서하면서 노트하기
빠르게 다시읽기

사실 단순한 것 같아도 어찌보면 책을 세번정도 보는 효과가 있는 것입니다. 또한 미리보기와 다시읽기는 책에 나와있는 속독 기법들을 연습하기에 아주 좋습니다. 속도와 독해력이 선순환의 사이클로 증가하는 앗싸같은 것이죠.

또한 독해력이 좋아져서 이해력이 높아지면 비슷한 분류의 책은 좀더 쉽고 빨리 읽을 수 있습니다. 자신에게 익숙한 프로그래밍 언어로 쓰여진 책은 쉽게 읽히듯 말이죠.

2배 빨리 2배 많이 야무지게 책읽는 것에 더 나아가서 공부잘하는 법을 설명하고 있습니다. 사실 공부성적은 대부분의 경우 독서량 X 독해력에 비례할 수 밖에 없겠죠. 그 방법들은

미리보기
24시간 안에(잊기전에) 복습하기
왜 이공부를 해야하는지 목적을 항상 생각하기/동기부여
다른 사람에게 설명하기(정보사용하기)

역시 예습 복습을 철저히 하는 것 만한게 없습니다. 정보사용하기는 제가 쓰는 방법으로는 미소녀대환영이 있습니다.

집에 아이들이 있다면, 학원 안보내고 우등생으로 만드는데 약간은 도움이 되지 않을까 합니다. 물론 친구는 학원에서.

국보와 보물

2008-07-11T13:42:00.002+09:00

요즘 한 핸드폰 CF 에서 보물 2호가 무엇인지 아무도 모르는 광고가 있었습니다. 요즘 김선아가 나오는 드라마도 문화재를 소재로 하고 있죠.

어제 그런 이야기를 하던중, 국보와 보물은 엄연히 다른 것이다라고 했더니...

국보도 국가의 보물이고 보물도 보물인데 같은 것 아니냐
보물 1호가 국보 300호 보다 못하냐

라는 질문에 보불중에 훌륭한 것이 국보로 지정되고 이것은 마치 금메달과 동메달과 같은 것이다라고 이야기 하였습니다. 동메달 3개를 금메달 하나로 바꿔주는거 아니지 않느냐라고 이야기해 주었습니다.

그러나 아무도 믿을 수 없다고 했죠 -_-

'국가지정문화재'는 국보, 보물, 중요민속자료, 사적, 명승, 사적및명승, 천연기념물, 중요무형문화재로 분류된다.
'보물'은 건조물·전적·서적·고문서·회화·조각·공예품·고고자료·무구 등의 유형문화재 중 중요한 것을 문화재청장이 문화재위원회의 심의를 거쳐 지정한다.
'국보'는 보물에 해당하는 문화재중 인류문화의 견지에서 그 가치가 크고 유례가 드문 것을 문화재위원회의 심의를 거쳐 지정한다.

원문 국보/보물

또한 첫번째 금메달을 두개로 쳐주고 두번째 금메달은 하나로 쳐주는게 아니듯 국보나 보물의 호수는 지정된 순서일 뿐입니다.

영어로도 국보는 National Treasure, 보물은 그냥 Treasure 입니다. 따라서 니콜라스 케이지가 나온 영화의 한글 제목은 국보이죠.

참고로 국보 2호는 원각사지 10층석탑 이군요. 2호가 아닐까 했던 금동미륵보살반가상은 78호, 같은이름으로 83호 였습니다.

사실 호수를 일일이 기억하고 다니는게 무엇이 그리 중요하겠습니까만, 숭례문이 불에 탈 때 통탄을 금치못했다면 문화재에 대해 좀더 관심을 가져도 되는게 아닐까 합니다.

문화재청 홈페이지도 한번쯤 들러보시죠.

마시멜로 이야기 [07/50]

2008-07-11T02:04:00.005+09:00

식사자리에서 한때 베스트셀러 였던 마시멜로 이야기라는 책 이야기를 하던 중 자연스레 복리에 대한 이야기가 나왔습니다.

아래는 이율을 15% 로 하였을 때 한번 불입한 경우와 지속적으로 불입한 경우에 대해 복리 계산을 해보았습니다.

0 1.0 1.0
1 1.15 2.15
2 1.3225 3.4725
3 1.520875 4.993375
4 1.74900625 6.74238125
5 2.0113571875 8.7537384375

참고로 지속 불입일 경우 복리계산은 초기항이 a 이고 등비가 (r+1) 인 등비수열이므로 등비수열의 합을 구하는 공식을 쓰면 됩니다.

a( (r+1)^n - 1 )
----------------
(r+1) - 1

김태형 책임연구원의 말을 빌자면 5일 상한가치면 초기 자본금의 2배가 되는 것을 알 수 있습니다.

신내림이 있지 않고서야 이런 종목을 찾기 힘들긴 하지만, 하지만 이것을 하루가 아니라 1년이라고 보면, 1년에 평균 15% 정도 주가가 오르는 기업은 아마 상당 있을겁니다. 5년전 삼성전자가 딱 지금의 반값이었죠. ㅠㅠ

그렇다면 5년전 삼성전자에 100만원을 5년을 묻어두면 200만원 매년 1월 1일에 100만원씩 투자했다면 지금 870 만원이 되는 것입니다. 물론 물가는 년 5% 정도 오르긴 합니다.

어쨌거나 저 뒷부분의 값을 살펴보면
6 2.31306076562 11.0667992031
7 2.66001988047 13.7268190836
8 3.05902286254 16.7858419461

좀더 구간을 나누어 계산해보면 지속적으로 불입한 경우 대략 7.3 정도에 두배가 됩니다.

30년 뒤에는 어떻게 되는지 볼까요?

30 66.2117719568 500.956918335

매달 8만 3천원씩 투자하면 30년 뒤에는 5억이 되는거죠. 100만원 넣고 묻어두기만 해도 6천 6백만원 입니다. 사실 앞으로 30년간 매년 저정도의 수익이 정말 나느냐도 문제이지만, 30년 보고 투자하는게 훨씬 더 어려운 것이죠.

자!! 그럼 위에서는 r=0.15 로 해서 계산을 했는데 문제를 바꾸어서 임의 r 에 대해서 묻어두는 경우 지속적으로 불입하는 경우 몇년 뒤에 두배의 수익을 얻게 될 것인가를 살펴보죠

( r + 1 ) ^ n = 2 와 ( r+ 1) ^n - 1 = 2r 되는 r 과 n 의 값을 알아보면 됩니다.
r = 0.1 일 경우 n 은 7.3 과 11.6 입니다.
r = 0.05 일 경우(은행이자) n 은 14.3 과 24.3 입니다.

단순 복리인 경우 그림으로 한번 보시죠.

물론 코드 두줄이면 r에 따른 n 값을 구할 수 있지만 머리속으로 계산하기는 쉽지 않죠.
여기서 연구소장님이 강조하신 72 의 법칙이 나옵니다.

15 * 5 = 75
10 * 7.3 = 73
5 * 14.3 = 71.5

묻어두는 경우에 r 과 n 을 곱하면 대략 72 가 나옵니다. 즉 기대하는 수익률과 기간을 곱하면 70이 나온다는 것이죠. 비슷하게 지속적으로 불입하는 경우 곱하면 120 정도 입니다.

목표 수익율이 있으면 2배가 되려면 얼마동안 투자해야 하는지 이 수식을 통해서 간단히 계획을 세울 수가 있습니다.

다시 r = 0.06 일 경우 한번 알아보죠 n 은 11.9 와 20 입니다. 년이자 1% 차이에, 투자기간은 2.5 년과 4년이 각각 줄어들게 됩니다. 그리고 그림에서도 보듯 복리계산은 지수함수 이기때문에 작은 r의 차이에도 n 이 커지면 커질수록 무시무시한 차이를 만들어 냅니다.

마시멜로 이야기 -
호아킴 데 포사다 외 지음, 정지영 외 옮김/한국경제신문

이 책은 어린아이에게 마시멜로를 하나 주고 내일까지 먹지않고 참으면 2개를 준다고 했을때, 당장 먹어치운 아이들과 내일까지 참은 아이들중에서 먹지않고 참은 아이들의 학업성취도가 비교적 성공한 사람들이 많더라라는 이야기에서 출발합니다.

눈앞의 마시멜로를 먹어치우지 않는 것, 자식이 잘못을 하였을 때 바로 손찌검을 하지 않고 스스로 잘못을 뉘우치게 하는 것 역시 다 복리의 투자가 아닌가 합니다.

그리고 지식도 복리의 투자 입니다. 이자 1% 의 차이가 매우 큰 것 처럼 지금의 책 한권도 나중에 매우 큰 자산이 될 것입니다.

그래서 우리 자신에게 그리고 우리의 자식들에게 가르쳐 줄 소중한 유산은 책을 읽는 것, 저축을 하는 것 두가지가 습관과 복리의 법칙이 아닐까 합니다.

공중그네 [06/50-2008]

2008-06-29T23:44:00.005+09:00

인간은 태어나면서 부터 다양한 형태의 의식적이든 무의식적이든 심리적인 저항들을 매일 받으면서 살고 있습니다. 본인의 신체적인 컴플렉스에서 부터, 고립된 고민, 환경의 변화, 사회적 편견등 다양한 원인으로 부터 있을 수 있을 것입니다.

이 저항들이 지나치면 상담을 받아보아야 하거나 더 심하면 격리를 해야하는 상태가 되기도 합니다. 공중그네는 이처럼 심리적인 저항이 지나쳐 주로 강박신경증을 가진 사람들이 정말로 특이한 신경과 의사인 이라부를 찾으러 간 5명의 환자(?)의 이야기 입니다.

한 2~3년 전부터 뜨는 이야기꾼인 오쿠다 히데오의 비교적 초기 책인데, 한국에서는 작년에 여러사람들에게 인기를 얻었던 것 같습니다.

공중그네 -
오쿠다 히데오 지음, 이영미 옮김/은행나무

이 책이 인기가 많은 인기가 있었던 것은, 어쩌면 사람들이 의사를 찾아가야 할 정도로 심각하진 않더라도 조금씩 비슷한 증상이 있기 때문이 아닐까 합니다.

이 책에 나오는 5명의 환자(?)는 다음과 같습니다.

날카로운 것을 무서워 하는 선단 공포증을 가진 야쿠자
사람을 믿지 못하는, 공중그네 곡예사
파괴 충동을 가진 모범생 컴플렉스의 젊은 의사
갑자기 공을 제대로 못던지게된 잘나가는 야구선수
창작 강박이 있는 유명 작가

저는 어려 홍역을 앓은 이후로, 약간의 폐쇄공포가.

얌전이와 덜렁이 에서도 이야기 하였지만, 사람은 유치함과 진지함(책의 후기에는 가벼움과 무거움이라고 표현하고 있습니다)을 함께 적절히 갖추고 있어야 합니다. 그렇지 못한, 주로 진지함으로 가득찬 사람들이 결국 마음의 병이 생겨 유치함이 가득찬 괴짜의사 이라부에게서 가벼움의 가치를 얻어가면서 치유되는 것을 보여주는 것 같습니다.

또한 소설가 성석제는 자신의 책에서 "농담 유전자는 인류의 조상이 후손에게 물려준 생존에 불가결한 유전자" 라고 하였습니다. 숨겨진 개그본능을 주위사람들에게 발휘해 주세요.^^

이 책의 속편이라 할 수 있는 인더풀 도 있습니다.

한국의 고집쟁이들 [05/50-2008]

2008-06-18T01:15:00.003+09:00

한때는 수필이나 산문집을 꽤나 좋아했었습니다. 짧은 글에 깃든 삶과 사람에 대한 애정과 성찰은 가만히 되뇌어 보기 좋았기 때문입니다. 특히 법정 스님의 수필들은 여러번 읽고 마음에 새겼던 기억이 납니다.

또한 선물은 해야 하고 비싼 것을 해줄 사이는 아니고 할 때도 수필집은 선물하기 좋죠. 피천득 선생의 수필집 인연은 한 열댓명 한테 준 것 같습니다. -_-

한국의 고집쟁이들 -
박종인 글.사진/나무생각

이 책은 한 여행 전문기자가 남들이 뭐라하든 한국에서 묵묵히 자신의 삶을 열정적으로 채워나가는 고집쟁이 23명을 만나서 그들의 사진과 이야기를 실은 책입니다.

다른 산문집과 달리 한장을 읽고 되새김질 하거나 하지 못하고 단숨에 읽어버렸습니다. 책이 너무 재미있어서 라기 보다는 어쩌면 사진과 여백이 많은 한권의 책에 어찌보면 엇비슷한 23명의 이야기를 담은데 따른 얕은 메아리 때문일지도 모릅니다. 혹은 어쩌면 예전보다 성질이 급해진 것일지도.

하지만 집념과 열정의 삶의 결과 부와 명에를 이룬 슈퍼맨 스토리가 아니고 한분 한분 귀감이 될만한 삶을 실천하는 사람들의 이야기 이므로 가볍게 커피숍에서 친구를 기다리거나 화장실에 갈때 보면 괜찮을 듯 합니다.

좀 더 뜨겁게 살아도 되겠구나 라는 생각이 조금은 들지도 모르니 말입니다.

다산선생 지식 경영법 [04/50-2008]

2008-05-25T01:39:00.000+09:00

600페이지의 두께와 중간중간의 한자들로 일단 압박하는 책이지만, 쉽게 놓을 수 없는 책입니다. 하지만 압박에 의외로 포기하시는 분들이...

이 책은 좋은 논문을 쓰려고 하는 사람, 초중고 학생들, 아이가 공부를 잘하기를 원하는 부모, 100분 토론에 나가야 하는 사람, 학생들을 가르치는 선생, 팀장, 팀원

학습을 하거나 학습을 하게해야 하는 곳에 있는 누구라도 반드시 읽어야 하는 책입니다. 별 5개가 아깝지 않습니다.

다산선생 지식경영법 -
정민 지음/김영사

고등학교때 이 책을 읽었더라면, 아니 대학에서라도 읽었더라면(물론 그때는 출판되지 않았습니다만) 내 삶이 달라지지 않았을까 하는 후회가 남는 책입니다. 대신 좀 꼬장꼬장 해지진 않았을까 하는 생각은 들지만.

책에 대한 다른 좋은 후기는 요즘 다산에 푹 빠져있는 deng 의 블로그에서 확인하시기를. 최근에는 즐겨보는 드라마 이산에 다산이 주요 캐릭터로 나오기도 합죠.

책의 요점들을 수첩에 정리해서 포스팅을 하려했으나, 몇가지 메시지만 요약하는 것보다는 그냥 꼭 한번 읽어보세요 라는 말이 더 좋을 것 같습니다.(귀찮아 하는거 표시가 나나요?)

하지만 적용하고 실천하라 라는 것과 단계별로 학습하라라는 강조하고 싶습니다.

실학의 대표주자 답게 다산은 아군 적군을 막론하고, 노소를 막론하고 배울 수 있는 곳에서는 언제든지 배우고, 탁상공론을 하지말고 직접 먼저 적용해보고 수정하고 다시 적용하라고 합니다. 실용주의 프로그래머 의 예광탄 이야기도 어찌 보면 비슷하죠.

단계별로 학습하라는, 제 나름으로는 꼬리에 꼬리를 무는 학습을 하라 라는 막인 것 같습니다.하나의 주제를 연구하다보면 다른 호기심들이나 의문들이 생기고 그런 의문과 호기심을 해결하기 위한 더 심도 있거나 관련있는 주제를 탐구하면 지식이 꼬리를 물고 물면서 살아 움직이게 되는 게 아닌가 합니다.

주말에 혹은 하루쯤 휴가를 내어서 읽어보면 마음에 담을 수 있는 것들이 많을 거라 생각합니다.

노다메 칸타빌레

2008-05-02T01:53:00.006+09:00

미드나 일드나 혹 한국 드라마나 보기 시작하면 뒤가 궁금해 끝까지 봐야 하고, 시간이 많이 빼았길 까봐 보통 시작을 잘 안하게 됩니다. 언제부터인가 중독성 강한것은 아예 시작을 안하려 하게 되는군요.

다만 출장을 가면 저녁과 주말에 약속이라던가 그런게 없어서, 그간 보고싶은데 못봤던 드라마들을 보게 됩니다.(책을 봐야 하는데...) 그래서 지난번 출장때는 미드 24를 시즌 4,5,6 을 완파하고, 여러사람들로 부터 재밌다는 이야기를 들은 노다메 칸타빌레를 애니 부터 보기 시작했습니다.

노다메는 한동안 나를 웃게 만들고 즐겁게 만들었습니다. 우리 노다메 되겠습니다.

출처: Wikipedia

입을 쭉 내밀고 피아노 치는 모습은 사랑하지 않을 수 없죠. 하마터면 근처 피아노 학원을 등록할 뻔 하였습니다.

부작용은 기쁨과 고통의 순간에 우꺅이나 꺄후같은 감탄사가 튀어나오게 된다는 것.

이 만화를 원작으로 한 동명의 일드가 있는데, 1편을 보고는 약간 실망했습니다. 거북이는 의외로 빨리 헤엄친다, 조제 호랑이 물고기에 나왔던, 우에노 주리는 제가 생각했던 노다메의 이미지와는 조금 틀렸기 때문이죠. 우리 연희가 딱인데.

하지만 회가 거듭할 수록, 캐릭터에 힘이 붙고 적절한 CG가 가미되어, 애니 만큼이나 또는 사람이 직접 연기하기 때문인지 또다른 재미와 현실감을 불어넣어 주었습니다.

애니에서는 못봤는데, 드라마에서는 Special 버전으로 노다메 칸타빌레 in 유럽편이 있었습니다. 주인공 두사람이 유럽에 가서 벌어지는 헤프닝입니다. 거기서 가슴에 새길만한 치아키의 명대사가 나오는데, 그 중 하나는

음악을.. 사람을 존경하면 그것이 나에게 돌아온다

입니다. 평범한 이야기 이지만, 혼자가 아닌 여러명이서 무언가 더 좋은 것을 만들고자 할때 결코 잊어버려서는 안되는 것일 겁니다. 반대로 사람을 존경하지 않은 것 역시 자신에게 돌아가니까요.

최고의 명대사는

회사에서 일을 하던, 밖에 나가 운동을 하던, 등산을 하던, 술을 마시건 그 순간의 마지막에, 저 말을 하는 연습을 하고 있습니다. 삶은 무엇보다 긍정적인 것이.

노다메 칸타빌레는 웃음도 웃음이지만, 젊은 청춘들의 기분좋은 성장 드라마 입니다.

그래서 결론은 어디 노다메 같은 여자 없나

달인 [3/50-2008]

2008-04-17T00:03:00.002+09:00

언젠가 친구들과 모인자리에서 해도해도 늘지 않는 영어공부의 어려움을 토로하다, 취기도 살짝 돌고 하니 객기가 난무하기 시작합니다. 누가 나에게 100억주면, 김태희랑 살게해주면, 영어공부 1년만에 네이티브만큼 할 수 있다라는 이야기가 나왔죠. 사실 저정도의 동기부여가 되면 세상에 못할일도 그다지 없다 봅니다.

결국 영어공부든 혹은 즐겨하는 운동이든 잘하는 방법을 몰라서 잘 못하는 경우 보다는, 그 방법을 실천할 의지가 부족하기 때문이다라는 뻔한 결론이 나와 버렸습니다. 의지박약이 되지 않으려면, 이제 공부잘한다고 콩고물이 떨어질 나이도 아니니 동기부여는 결국 스스로 할 수 밖에 없더군요.

일단 늘어지지 않게 기간이 짧아야 하고, 결과를 O/X 로 바로 판단할 수 있는 바로

2개월 완성! 수영장 갈 수 있는 몸만들기;;

5년전 갠지스강(Mother Ganga)에서 물귀신이 될 뻔한 이유와 늘어진 가슴과 배들을 이유로 수영장을 기피하고 있습니다.

입수전에는 당당했죠. 몸도 나름 좋았답니다.

여기까지는 분위기 좋습니다. 옆에 뭔가가 떠다녔는데..

반은 넘었죠.

뭐 그 다음은.. Mother Ganga 의 엑기스를 받아 마시고 다시 태어났습니다. 해마다 이맘때면 Ganga 에 가서 카레에 Nan 을 찍어먹는다는 풍문이.

어쨌거나 세월에 장사없다고 이제는 수영장에 가서 물에 들어가서는 밖으로 나오지 말아야 할 몹쓸몸이 되어버린지라, 지난주 부터는 술도 줄이고, 인라인도 착실하게 타고, 집에 와서는 턱걸이도 하루에 30개씩 하고 있습니다.

운동은 하면 머리도 좋아지고, 최근 같이 마음을 어지럽히는 일들이 있을 경우에도 참 좋은 것 같습니다.

책 이야기로 돌아가면 한번도 제대로 본적은 없지만 요즘 재미있다는 생활의 달인 이야기는 아니고.

달인 -
조지 레오나르드 지음, 강유원 옮김/여름언덕

요즘 많이들 나오는 무엇무엇 잘하기류의 책들보다는 조금도 일반적인 차원에서 달인이 되는 길에 서는 방법들을 차근차근 이야기 해주고 있습니다. 달인들은 서두르지 않고, 시간을 분단위로 쪼개지 않아도 달인의 길에 있기때문에 달인이 된다고 합니다.

달인의 길이란 한층의 폭이 넓은 계단과 같은 것이라서, 부지런히 연습하고, 심지어 연습 자체를 연습하고, 정체상태를 즐겨야 한다고 되어 있습니다.

처음에는 달인이 되지 못하는 인간 유형들을 설명하면서 시작하는데

호사가 타입 : 처음에 엄청난 열정과 재능을 보이다, 금새 시들해지는 사람들이죠. 이런사람은 주로 운동을 시작하면, 장비병에 걸려 최고급 장비를 구매한 후, 몇 번 안쓰고 헐값에 중고로 파는 사람들이 많습니다

강박증 타입 : 빠른 성취를 얻기위해 수단과 방법, 피나는 노력을 하는 사랍입니다만, 정체상태를 이해하지 못하고 좌절해 버리는 사람입니다

현실안주 타입 : 첫단계만 성취하고, 프로선수 할 것도 아닌데, 이정도면 됐어 하는 유형의 사람입니다

일이든 운동이든, 혹은 인간관계든 뜨끔 하시죠? 저는 전반적인 호사가 타입이었는데, 점점 현실안주 타입으로 바뀌는게 아닌가 하는 생각이 듭니다. 나이 탓일까요? (젠장 나만 그래?)

책에서는 이런 유형의 사람이 되지 않고 달인의 길에 들어서기 위해서 유용한 방법들을 알려줍니다.

TV를 끄라

두가지를 동시에 잘할 수 없다. 하나를 끝내고 다음것을 하라

규칙적으로 연습하라

삶의 모든 곳에서 수련하라. 리듬을 타면서 집안일을 할 수도 있다

체스 챔피언이 몇 년 뒤 태극권 챔피언 이 된 이야기에서 보듯, 한번 어떤 무언가에 달인에 길에 들어서는 법을 알게 되면, 다른 분야에도 쉽게 달인의 길에 들어서게 되나 봅니다.

결국 또 의지와 실천의 문제일 수 있겠지만, 요즘에는 운동을 하거나 일을 할때, 혹은 집안일을 할 때(거의 안하긴 합니다만) 이 분야의 달인이라면 어떻게 할까라는 생각을 자주합니다.

TV

2008-03-17T18:02:00.002+09:00

TV 에 관해서 재미있는 뉴스기사가를 하나 발견했습니다.

잘살수록 청소년 자녀 TV 덜 본다

TV 보다 더 재미있는 플레이스테이션, XBOX 이런게 집에 넘쳐나서 TV 를 덜 보는게 아닐까라는 삐딱한 생각을 잠시 하다가도, 청소년들 뿐만 아니라 성인들의 지적수준이나 소득수준도 TV 시청시간과 상관관계도 분명히 있을 것 같습니다. 하루 평균 TV 시청시간 3.04시간

물론 저야 술먹느라 TV볼 시간이 없지만, 요즘 이산을 빼먹지 않고 보고 있고, 재미있다는 드라마들도 왠만큼 봤습니다. 가끔 한심하다고 생각되는 프로들도 있긴하지만, TV 시청시간이라는 것을 일반적으로 이야기할때는 Contents 자체가 문제가 되지는 않는 것 같습니다.

편성표를 보고 의도했던 프로를 보는게 아니라, 습관적으로 TV를 켜서 계속 재미있는 무언가를 찾아다니며 채널을 이리저리 돌리는 시간을 허비하는 시청습관이 어쩌면 개인이나 가정의 발전에 마이너스적인 요인을 유발하는 것이 아닐까 합니다. 혹은 독서나 일등 집중력이 필요한 일을 하면서 TV를 계속해서 켜두는 것도 역시 삶에 마이너스가 되는 습관입니다.

30대의 23.3%가 1시간 이하로 TV를 시청한다고 했는데, 30대가 하루 1시간 이상 TV를 보면 같은연령대의 상위 1/4의 삶의 질을 가질확률이 낮다고 하면 억지일까요?

어쨌거나 무한도전 본다고 술먹으로 안나오는 이런 상식밖의 사건이 일어나서는 안될 것입니다.

즐거운 나의 집 [2/50-2008]

2008-01-17T01:05:00.000+09:00

올해부터는 호적도 폐지되었고, 이제 서서히 새로운 가족의 개념과 의미에 대해 제도적으로도 사회적으로도 달리 생각해 보아야 하지 않을까 합니다. 지금도 여전히 각자 처음 결혼한 부모사이에 태어난 아이들로 이루어진 가족만을 정상적인 가족이라 부르고 그렇지 못한 경우에는 뭔가 곱지 않은 시선이 존재합니다.

하다 못해 유명 탤런트들이 입양을 당당하게 하기 전까지만 해도, 한국은 최고의 고아수출국이었고 입양은 아이가 사춘기를 지나기 전까지는 알게해서는 안되는 사실이었습니다. 요즘은 다행이 그 숫자가 줄어들고 있지요.

즐거운 나의 집은 아빠가 서로 달라 성(姓)이 서로 다른(틀린게 아닌) 세 아이를 키우는 가족의 생활을 큰 딸의 시선으로 그려나간 소설입니다. 그리고 최근 베스트셀러 입니다.

즐거운 나의 집 -
공지영 지음/푸른숲

아는 사람은 알겠지만 작가인 공지영은 실제 성이 다른 세아이를 키우는 엄마로서, 자신의 삶과 자신의 가족들을 둘러싼 삶을 소설에 많이 투영한 것 같습니다. 작가는 새로운 가족관계에 대해서 이야기 하고 싶었다라고 하지만, 그냥 가족의 의미에 대해서

특히 딸들이 혹은 어머니들이 읽으면 더더욱 감정을 이입해서 읽지 않을까, 딸이라면 자신의 엄마를, 엄마라면 자신의 아들 딸들을 더 사랑하게 할 수 있지 않을까 하는 생각이 듭니다.

비슷하게 가족이란 주제를 참신하게 다룬 영화로 개인적으로 추천하는 것은

좋지 아니한가
가족의 탄생

이 있습니다.

몇가지 눈에 띄는 구절은, 주인공 딸(위녕)의 이모가 엄마와 떨어져 아빠와 새엄마랑 보내고 있을때 위로하기 위해서,

"공부 열심히 하니? 어린 것이 엄마 떠나서 얼마나 고생이 많았니? 불쌍한 것... 내가 네 생각만 하면 지금도 눈물이 나와.... 하지만 위녕, 어쨌든 미모는 챙겨야 해"
내가 네? ...... 아아, 네, 하고 나서 엄마에게 이 이야기를 하자 엄마는 깔깔 웃으며, 엄마가 이혼했을 때도 미국에서 국제전화를 걸어서 엄마와 함께 한참을 울다가 마지막에 울먹이며 이런 부탁의 말을 남겼다고 말했다.
"그래도 위녕 에미야, 미모는 챙겨야 한다, 응?"

삶의 괴롭고 힘든 순간에도 유머를 있지 않는 것이 그 순간을 슬기롭게 극복하는 아주 긍정적인 힘인 것 같습니다. 그래서 사람은 진지함과 유치함을 두루 가지고 있어야 자신을 정신적으로 덜 괴롭히는 것 같습니다.

"아저씨가 젊었을 때 어떤 유명한 스님을 취재하러 간 적이 있어요. 그분을 만나기 위해서는 아주 오랜 시간을 기다려야 했고 삼천배를 하고서야 어렵게 뵈었지. 그리고 물었어. 스님, 어떻게 하면 잘 살 수 있습니까? 하고, 그랬더니 그 스님이 대답하더구나. 앉아 있을 때 앉아 있고, 일어설 때 일어서며 걸어갈 때 걸어가면 됩니다. 하는 거야. 아저씨가 다시 물었지. 그건 누구나 다 하는 일 아닙니까? 그러자... 그 스님이, <중략> 그렇지 않습니다. 당신은 앉아 있을 때 일어날 것을 생각하고 일어설 때 이미 걸어가고 있습니다"

평화로운 전사에서의 구절과 비슷하죠?

물론 저 말들은 더 많은 의미를 담고 있지만, 일상적으로 일을 하면서도 이런 경우가 많습니다.

하루 일과중에 이거잠깐하다 저거잠깐하다 코딩하다 메일 읽다 책조금 보다. 같은 양의 일을 굉장히 비효율 적으로 하는 것이죠.

내일 더블헤드 기말시험인데 두 과목을 다 잘하려고 10분마다 남은 과목이 걱정되어 공부하던 것을 왔다갔다 하면서 결국 한꺼번에 말아먹는경우 입니다.

무언가를 하다 메일이 와서 읽과 회신할 때 2분 이상을 소요하면 카운트를 늘이고, 코딩하다가 코딩과 무관한 웹서핑(은행,Cyworld)을 하면 카운트, 하던일 도중에 친구와 메신저로 노가리 까면 카운트. 하던일이 완료되지 않았는데 다른 일을 하면 카운트. 이 switching count 를 한번 세어보세요.

대략 하루 7시간을 잡고 switching count*1.1 로 나누면 내가 보통 일을 하는데 몇 분간 집중하는지 나오겠죠. (*1.1 은 switching overhead 입니다) 만약 30번이라면 집중도가10분 남짓 나옵니다. 이정도면 바쁜지만 사실 별 제대로 하는일이 없다는 거죠. 남들은 1시간이면 할일을 하루 종일 하고 있을지도 모릅니다.

소설 후기치고는 삼천포가 길군요.

딸의 감성을 백분 공감하지 못하여 별하나를 뺐습니다.

새해가 밝았습니다.- 평화로운 전사[1/50-2008]

2008-01-07T20:08:00.000+09:00

올해는 신정이 연휴도 짧고 앞뒤로 다 출근해서 그런지 별 감흥없이 지나버렸습니다. 그렇다고 따지고 보면 별 감흥이 있게 지나버린 적이 있었냐 하면 딱히 그런것도 아닌 것 같습니다.

그래도 시작과 끝이라는 것은 지난것을 뒤돌아 보고 앞으로의 일들을 계획하는 시간이 주어지는 것은 좋은 것 같습니다. 어쩌면 매일 아침이 그렇지 못하는 것을 부끄러워 해야겠지요.

그래도 새해 첫날을 뭘 하며 의미있게 지낼까 하다, 쌓아둔 책을 하나 골라 집었습니다.

평화로운 전사 -
댄 밀맨 지음, 고주미 옮김/갤리온

프로그래밍의 달인이 되려는 사람을 위한 책과 영화에서 알게 되었고, 동명의 영화도 사람들의 평이 좋은 것 같습니다.

책은 현실과 꿈을 넘나들며 체조선수였던 자신의 경험을 서술한 것처럼 되어 있고, 도가나 불교적인 색채가 많이 배어 있다는 느낌을 받게 합니다. 책속에서 평화로운 전사가 되기 전까지의 주인공은 어쩌면 나랑 참으로 비슷하게 스스로를 계속 어지럽히고 있구나 라는 생각이 들어 단숨에 읽고 말았습니다.

다른 차원으로 간다는 것은 물론 습관과 실천의 문제이긴 하겠지만, 책을 덮을때는 조금 더 가벼워진 느낌이 들더군요.

이런 말이 있지. '앉아 있을 땐 그냥 앉고, 일어설 때는 일어서고, 뭘 하든 비틀거리지 말라'. 일단 선택을 하면, 온 영혼을 다해 그걸 하게나

새해 첫날의 마음에 새길 글귀로 좋은 것 같습니다.

새해 첫날 먹은게 고작 라면과 혼자 먹기 많아 다 못먹고 버려버린 치킨만 아니었다면 감동이 두배였을 텐데..
그래서 Junk food 를 먹으면서 곰곰히 생각해낸 올해 목표는 아침먹고 다니기입니다.

삼일을 넘겨 술먹고 들어와서도 아직까지 잘 지킨걸 보면 분위기가 좋습니다 ㅎㅎ(一周一酒 는 진작에 깨졌습니다)

스티브 잡스의 프레젠테이션 [14/50-2007]

2007-12-16T00:12:00.000+09:00

출처 : http://olvimama.egloos.com/1635114

다들 아시는 것처럼 이분은 메마른 정치판에 유일하게 즐거움과 희망을 주시는 분입니다.

이 훌륭하신 분이 명예회손으로 고소를 당하신데 이어서 위와 같은 안타까운 플랫카드를 작성하셔서 전국 방방 곡곡에 내 걸고 말았습니다.

차를 타고 다니다 몇번 봤지만 4차선 도로 건너편에만 있어도 이 훌륭한 공약들을 잘 식별할 수 없습니다.

선거 플랫카드는 후보가 직접 플랫카드를 들고 설명을 할 수 없는 점을 제외하고는, 후보의 결정적인 이미지를 전달하는 궁극의 한장짜리 프레젠테이션과 같다고 할 수 있습니다. 그런데 공약집이랑 혼동하신 것 같습니다.

스티브 잡스의 프레젠테이션 -
김경태 지음/멘토르

이 책에서 지적하듯 워드에 작성할 내용과 파워포인터에 작성할 내용을 구분을 못한 것과 같습니다.

유투브에 돌아다니는 2007년 Mac World 에 있었던 KeyNote 연설을 한번 찾아서 보세요(예전에 애플 홈페이지에 풀영상이 있었는데 링크가 깨졌군요). 굳이 애플신자가 아니라도 제품을 사고 싶게 만듭니다. 제품을 떠나서라도 그의 퍼포먼스와 청중의 반응을 한번 보면, 누가봐도 저 프레젠테이션은 성공했다라고 느끼게 됩니다.

이책은 스티브 잡스의 프레젠테이션에서 좋은 프레젠테이션 문서를 작성하고 진행하는 법을 그의 다른 연설을 통해 하나씩 하나씩 분석하고 있습니다.

물론 프레젠테이션은 항상 신제품 발표만이 아니고(오히려 극소수 이겠죠) 다양한 청중과 상황 목적이 있기에, 잡스의 방법만이 가장 좋고 바른 것은 결코 아닙니다. 하지만 그가 다른 청중과 목적으로 프레젠테이션을 한다고 우스꽝 스러운 PT 문서와 연설을 할 거라고 생각하지 않습니다.

좋은 프레젠테이션이란 청중에게 본인이 말하고자 하는 것의 핵심(만)을 정확하게 전달하고 변화를 이끌어 내는 것이라는 것을 잘 알고 있기 때문입니다.

See Also 훌륭한 프레젠테이션, How To Speak It

지나치게 많은 정보와 설명을 담고 있는 PT 를 보게되면 누구나 피로감을 느끼게 되어 있습니다. 또한 Bullet 으로 나열된 자잘한 항목을 따라 읽다보면 생각이 멈추어 버리기 쉽습니다. 연사는 핏대올려 열심히 PT 의 내용을 따라 읽고, 청자도 열심히 PT 내용을 한쪽귀로 들으며 따라 읽습니다. 나도 글자 읽을 줄 아는데 PT 에 쓰여진 내용을 읽어주는 것은 혹 내가 눈이 침침할까봐 그러는 것은 아니겠죠.

버리고 버려서 더 이상 버릴 것이 없을 때, 전달하고자 하는 정수만 남길 수 있고, 기억에 오래 남을 것입니다.

우리 총재님의 득표율을 떨어뜨리는 안타까운 플랫카드를 제작한 보좌관들은 이 책을 한번 읽기를 요청드립니다.

대선 시즌입니다

2007-12-10T00:24:00.000+09:00

피치못하게 투표를 하지 못하는 저로서는 딱히 할 말은 없습니다만, 저는 기본적으로 투표는 해야 한다고 생각합니다. 저는 부재자 투표라도 하려 했습니다 믿어주세요 ㅠㅠ.

2002 년 대선때 가장 많은 논의가 있었지만 투표 때 항상 떠오르는 이야기는 사표(死票)심리 입니다. 내가 이사람이 다음 대통령이 되었으면 좋겠다라고 생각하지만 지금 인지도로 어차피 뽑아도 당선이 될 것 같지 않으니 그나마 될만한 사람을 뽑아야 겠다 라고 생각하는 것입니다. 혹은 이 사람을 뽑아도 될 것 같지는 않다고 투표를 하지 않는 것입니다.

대통령제 개헌이 없고,중간에 군사 독재가 생기지 않고, 평균 80살까지 투표를 한다고 하면, 12번의 대통령을 선거를 하게 될 것 입니다. 물론 12번 꿋꿋하게 대선에 나올 사람은 있을 수 없긴 하지만(그럴려면 120살까지는 살아야), 굳이 이번에 내가 지지하는 사람이 될까 안될까에 따라 투표를 하고 말고 할 필요는 없을 것 같습니다. 역사는 계속 이어지기 때문이죠.

무엇보다 가장 큰 문제는 단순한 정치적 무관심입니다. 내가 투표는 해서 뭐해? 대통령이 누가 되던 내 삶은 별반 달라지나? 라는 생각인 것 같습니다. 맞습니다. 2002년에 이회창 후보가 대통령이 되었다면 당신의 삶이 크게 변했을까요? 5년 사이에 개개인의 삶이 대통령이 누구냐에 따라 눈에띄게 달라지는 사람은 몇 안될겁니다. 다만 20년 이후라면 많이 달라져 있을지도 모르죠. 역사에 만약은 우습지만, 5년전 투표를 하지 않았다면 K리그 경기에 관람한번 안하면서 월드컵에서 잘 못한다고 욕하는 것과 같습니다. 욕은 해도 되지만 당신 책임도 있는 겁니다.

대선 후보들의 정책, 도덕성을 철저하게 분석해서 뽑을 사람이 없어서 투표를 거부한다면 좋습니다. 하지만 별 이유없이 투표를 하지 않고 나는 정치에 관심이 없어요 라고 이야기 한다면 저는 때론 안타깝습니다. 자랑할 일도 아닙니다. 정당 정치에 대한 무관심은 대부분 모든 치(治)에 대한 무관심인 경우가 많기 때문입니다.

공자가 수신제가치국평천하라고 하였듯, 治는 어디에게나 있다고 생각합니다. 굳이 무슨 의원이 되어야 하는게 아니라고 생각합니다. (공자의 家는 집이 아니라 黨이라고도 합니다만) 회사 안에도 治가 있고, 가족 안에도 治가 있고, 연인 사이에도 治가 있고, 자기 안에도 治가 있습니다. 따라서 정치적으로 무관심한 사람은 뭔가 설계하고 계획하여 여러사람들과 함께 가치있는 무언가를 하려는 생각이 얕은 사람일 확률이 높다고 봅니다. 시켜주는 자기 맡은 일은 잘할지는 모르겠습니다만.

더더욱 재미있는 나름의 근거없는 통계는 여성들이 정치에 무관심한 경우가 더 많은 것 같습니다. (여성들에게 문제가 있다는 그런 이야기 절대 아닙니다. 전체 사회의 문제죠 ㅋ)

물론 한국에서 의원들의 정치는 때론 짜증나고 신물이 납니다. 어머니 아버지들이 왜 저런 사람들 다음 선거에서도 뽑는 모르겠습니다. 제 고향 부산에서는 정형근이 아직도 국회의원에 당선됩니다. 하지만 20년 뒤에도 그래야 할까요. 선거는 그걸 막을 수 있는 힘중 하나일지 모릅니다.

투표를 안하는 것 보다는 훌륭하지만 그렇다고 이인제, 이회창을 당신이 투표한다면 당신은 정치센스에 문제가 있습니다. (이거 선거법 위반인가?)

노암 촘스키는 미국의 정치이론가인 월터 리프먼의 말을 빌어,

세상에는 한쪽에 지성과 인품으로 무장한 “소수의 책임지는 사람들”이 있고, 다른 한쪽에는 “무식한 어중이 떠중이 아웃사이더”인 민중이 있다. 그는 민중에게도 어느 정도 역할이나 기능을 부여해야 하는데, ‘참여자’가 아닌 ‘구경꾼’이 되어 책임지는 사람들에 대해 정기적으로 ‘영향력을 행사하는’ 정도에 그쳐야 한다고 본다. 이 구경꾼의 정기적인 영향력 행사가 바로 선거다. 어중이 떠중이들은 그런 다음 다시 집으로 가서 슈퍼볼 경기를 보거나 정치와 무관한 일을 한다. -<촘스키, 사상의 향연>

라고 하였습니다.

투표 자체는 국가의 주권은 국민에게 있다라는 민주주의의 환상일 지도 모릅니다. 나 하나 쯤 투표를 하나 안하나 뭐가 달라질까요? 그러나 治에 무관심해서는 안될 것입니다. 삶에 열정이 없다는 다른 이야기가 될지도 모르니까요.

Incremental VS Iterative

2007-12-05T14:22:00.000+09:00

The waterfall trap for "agile" projects

Increment 와 Iteration 의 차이는 아래 그림에서 잘 드러나는 것 같습니다.

	Delivery 1	Delivery 2	Delivery 3
Incremental plan
Iterative plan
출처 http://gojko.net

if your plan is iterative or incremental: "it's not iterating if you do it only once"

요구사항이 변하는 것은 피할 수 없는 것이고 이 변화에 유연하게 대처할 수 있어야 할 것입니다. "지난번에 이러셨잖아요? 이제와서 이러시면 어떻해요" 라는 것은 하나의 시스템을 구성해야하는 목적은 잊어버리고(Software is part of a system) 개별 기능의 완료여부에만 매달려 있었기 때문일 수도 있습니다.

Incremental plan 은 마지막에나 가야 뭔가가 나오기에 "어머? 왜이러세요?" 하는 일이 훨씬 많을 것입니다.

자동차를 만드는데 있어서 변속기를 끝내주게 만드느라 시간이 없어 엑셀레이터를 못만들었다면 자동차는 어차피 굴러가지 않습니다. 그래도 변속기는 끝내줘요 ㅎㅎㅎ 라고 말해봤자 입니다.

시즌이 시작되었습니다

2007-12-02T23:47:00.000+09:00

보드 시즌이 돌아왔습니다.

회사 레저동호회에서도 하얀 설원에 대한 부푼꿈을 안고 용평 스키장으로 향했습니다. 슬로프가 훤히 보이는 목좋은 방도 배정받았고, 야밤에 주문진 수산시장에서 썰어온 복어회는 살살 녹더군요.

시즌 첫 보딩이고, 전날 먹은 술도 알딸딸 하고, 날씨도 생각보다 추워 몸도 잘 풀리지 않아서 살짝 겁이났습니다. 그냥 살방살방 타야지 하고 마음 먹었으나, 신기하게도 라이딩도 전보다 훨씬 정교하게 되었고 잘 안되던 트릭도 몇가지 되었습니다.

오기 전 몇 번이고 돌려본 기초 이론 및 동영상과 트릭 동영상, 이미지 트레이닝이 효과를 낸 것 같습니다.

사실 무슨 운동이든 그러하겠지만, 보드역시 학습과 연습이 필요합니다. 이론을 학습을 하고 그걸 연습을 통해 몸에 익히고(전후는 중요하지 않은듯 합니다), 다시 이론을 좀더 깊게 이해하고 그걸 다시 연습을 통해 몸에 익히는 과정을 반복합니다. 보딩 실력은 결국 이 학습과 연습에 누가 많은 시간을 투자했느냐에 따라 결정됩니다. 특급 관광보더인 저는 별로 연습을 하지 않기때문에(ㅎㅎ), 젊고 뼈도 잘붙는 사람들이 단기간에 실력이 팍팍 느는 것을 보면 속은 쓰리지만 원인이 분명 있으므로 심하게 상심하진 않습니다.

하지만 보딩은 놀이 입니다. 내가 프로 보더선수가 될 것이 아니라면, 보드는 즐겁고 안전하게 타야 합니다. 단 내가 계속 실력을 업그레이드 하면서 새로운 재미를 찾아가면서 탈 것인지, 그냥 겨울이면 서너번 스키장 가서 이벤트 삼아 즐겁게 탈 것인지 명확히 해야 합니다.

전자라면 학습과 연습이 필요할 것이고, 후자라면 그냥 가급적 어디 안부러지는데 신경써야 할 것입니다. 물론 프로보더는 더욱 가혹한 하루도 빼지않고 학습과 연습을 반복하겠죠. 하지만 이벤트처럼 일년에 세네번 스키장을 가면서 실력이 늘기를 바라는 사람은 운수나 요행을 바라는 것과 같습니다. 예전에는 이런 사람도 좀더 재미가 있도록 성심을 다해 강습을 해주고는 하였지만 작년부터는 시즌권과 장비가 없는 사람에게는 강습을 거의 안해줍니다. 연습을 할 의지가 없는 사람에게 강습은 제가 즐겁지 않습니다. 실컷 알려줘도 그날 조금 해보다가 그 뒤에는 계속 연습안하기 때문이죠.

프로그래밍은 어떨까요? 프로그래밍은 어찌보면 마지막 날까지 학습과 연습이 필요한 분야이라고 생각합니다. 프로그래머로서의 실력 역시 결국 학습과 연습의 양에서 결정됩니다. 학습의 양과 연습의 양이 부족하다면 결코 남들만큼의 레벨에도 이룰수가 없겠죠. 그리고 그 양만큼의 인정을 받을 겁니다. 물론 효율적인 학습과 연습의 방법이 있겠지만, 그것 역시 실력을 업그레이드할 의지와 열정이 있는 사람만이 찾을 수 있습니다.

1년에 이벤트 처럼 학습하고 연습하는 사람이, 실력을 업그레이드할 의지와 열정이 있는 사람만큼의 성장이나 인정을 원한다면 역시 운수나 요행을 바라는 것입니다.

중요한 것은 프로그래밍은 누군가에게는 취미가 아니죠.

겨울이 짧은 한국에서 시즌은 누구에게나 3개월입니다. 저는 주말에나 탈수 있는 4년차 직장인 보더이지만, 누군가는 저보다 훨씬 잘탑니다. 제가 술먹을 때 그 사람은 슬로프에 있었겠죠. 또 누군가는 저보다 잘 타지 못합니다. 학습없이 슬로프에만 오래 있었거나, 시즌권만 귾고 몇번 안왔을 겁니다. 아니면 저도다 더 술을..

겁이 많아서, 운동신경이 안좋아서 그럴수도 있다구요? 그럼 눈썰매를 타던가 아니면 남들보다 더 연습을 했어야죠. 그것은 어찌보면 너무나도 간단한 삶의 진리가 아닌가요?

빈센트 반 고흐는 경제적 후원자였던 친동생 테오에게 보낸 편지에서

열심히 노력하다가 갑자기 나태해지고 잘 참다가 조급해 지고 희망에 부풀었다가 절망에 빠지는 일을 또다시 반성하고 있다. 그래도 계속해서 반복하면 수채화를 더 이해할 수 있겠지. 그게 쉬운일이었다면 그곳에서 아무런 즐거움도 얻을 수 없었을 것이다. 그러니 계속해서 그림을 그려야 겠다.

라고 썼습니다. 그래도 계속해서 하고 싶은게 지금 하고 있는 일이나 취미인가요?

어쨌던 2주 후 일본 스키원정이 매우 기대되네요 우훗.

세상을 바꾸는 실험 - 대안 기업가들

2007-11-12T01:30:00.000+09:00

MBC 스페셜은 심심치 않게 좋은 프로그램을 만드는 것 같습니다.

최근 프로그램은 세상을 바꾸는 실험 - 대안 기업가들 라는 title 로 3부작으로 제작되었습니다.

제 1부 생산자가 행복하면 소비자도 행복하다

요즘에는 어찌변했는지 모르겠지만, 나이키는 가난한 나라의 노동력을 착취 하여 이윤을 추구합니다. 기업이 거두는 막대한 이익이 생산자에게는 전혀 돌아가지 않는 것이죠.

하지만 공정무역은 생산자에게 정당한 노동의 대가를 제공해주고도 좋은 제품을 생산 유통할 수 있다는 것을 증명해 보이고 있습니다. 소비자 역시 제품을 소비할 때, 가난한 나라의 젊은 여성들이 열악한 근무환경에서 만든 제품과 생산자가 행복하게 만든 제품중에서 선택을 할 수 있게되는 것입니다.

제 2부 윤리가 경쟁력이다

친환경적인 기업을 만드는 것은 부가적인 비용을 유발시킵니다. 하지만 훨씬 더 많은 비용을 마케팅 비용이나 근무환경 조성에 들어가는 비용을 절약할 수 있는 것 같습니다.

우리회사는 지구를 살리고 있습니다. 라고 떳떳이 이야기할 수 있는 회사에 일한다면 얼마나 자랑스러울까요.

제 3부 생각의 틀을 깨면 미래가 보인다

브라질에서는 어민들이 바다거북을 잡아서 파는 것 대신, 보호함으로서 관광수익도 증대되고 그 수입으로 어업기술을 교육함으로써 어민들의 삶이 질이 좋아지고 있습니다. 사람이든 자연이든 Resource 를 최대한 짜내어 이윤을 높이는 방법 대신에 다른 차원에서 접근할 부분이 많이 있을 것 같습니다. 그런 방식이 누군가에게는 기회가 되지 않을까요?

기업을 경영하는 이유는 물론 이윤을 추구하기 위해서 입니다. 그런데 기업안에는 그 기업에 소속되어 일하는 사람이 있고, 밖에는 제품을 소비하는 사람이 있고, 그 주위에는 지구가 있습니다. 기업을 하는 사람이 유용한 제품을 만들어서 이윤을 얻는곳에서 더 나아가서 인간과 환경을 중심에 두는 더 높은 가치를 가진 유용한 제품을 만든다면 21세기에는 더 높은 이윤을 얻지 않을까 합니다.

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공정무역에 대한 1년 전 2580 프로그램

컨설팅의 비밀 [13/50-2007]

2007-10-27T03:06:00.000+09:00

컨설팅의 비밀 -
제럴드 M. 와인버그 지음, 홍성완 옮김/인사이트

사람들은 공적이든 사적이든 죽기전에는 끝나지 않을 다양한 문제들에 직면하고 그 문제들을 해결해 나가면서 살고 있습니다. 어떤 크고 복잡한 문제들은 문제해결을 전문적으로 하는 외부의 컨설턴트의 도움을 받아서 해결하거나, 또 어떤 문제들에서는 직책은 다를지라도 내부의 누군가가 컨설턴트의 역활을 맡기도 합니다.

친구나 가족같은 가까운 관계에서는 돌아가면서 누군가 누구의 컨설턴트가 되기도 하죠.

이 책은 컨설턴트가 되고자 하는 사람에게 입문서처럼 쓰여진 책이긴 합니다. 하지만 크거나 작거나 우리는 항상 문제를 풀고 있기에 컨설턴트라는 직업을 갖고 있지 않더라도 컨설팅이라는 행위를 계속 하고 있습니다. 따라서 이 책은 문제해결의 전반적인 가이드북 이기도 합니다.

책의 전반부는 창의적인 사고와 다양한 도구, 방법들을 통해서 문제의 다양한 측면들을 살피고, 보이지 않는 것을 볼 것을 이야기 하고 있습니다. 어떤 경우에 내부의 전문가들이 머리를 싸매고 몇날을 고민해도 해결되지 않는 일들이, 외부의 누군가에 의해 아주 쉽게 해결되는 경우가 있습니다.

문제에 매몰되어 관과했던 사실로부터 문제해결의 단서를 얻을 수도 있고, 이러한 단서들은 문제에서 떨어져서 살펴볼때 때론 더 잘 보이기도 하는 법입니다.

책의 중반부에는 변화를 이끌어 내고, 변화에 대한 저항을 넘어서는 방법을 이야기 하고 있습니다. 저항이 없는 변화는 요즘 집착하고 있는 것 중에 하나라서 반가웠습니다.

뭔가 새것을 가져야 한다면 두 개가 아니라 한 개만 택하라

문구가 개인적으로 크게 다가왔습니다. 가끔 기존의 방법이 전체적으로 문제가 있고, 새로운 방법 몇개를 통해서 기존의 문제를 일순에 해결할 것이라는 위험한 희망을 떠올리곤 하기 때문입니다.

마지막 부분에는 영향력 있는 컨설턴트가 되기 위해 신뢰를 구축하는 법, 효과적인 협상을 하는 방법들을 설명하고 있습니다. 이 것 역시 컨설턴트가 아니더라도 영향력있는 사람이 되기위한 일반적인 접근법들이라고 볼 수 있을 것입니다.

영감을 놓치지 않기 위해 저자가 추천하는 Flawless Consulting를 이어서 읽어봐야 겠습니다. 책은 오래전에 샀는데 번역서(완벽한 컨설팅)가 나와 버렸내요 털석.

이 책을 통틀어 여러번 언급되는 사항중 하나는 좋은 컨설턴트는 자신이 슈퍼맨처럼 문제를 다 해결하는 것이 아니라, 문제의 중심에 있는 사람들이 스스로 문제를 해결 할 수 있도록 도와주는 것이라고 이야기 합니다. 삶의 안밖에서 문제를 해결에 나감에 있어서, 나 혼자만 문제를 해결할 능력이 있다고 여기고, 혼자만 영향력 있는 사람이 되려한다면 오래 가지 못할 것입니다.

일러스트를 김승범씨께서 하셨더군요. ^^

한국식 경영을 찾아라

2007-10-17T00:18:00.000+09:00

어제 KBS 시사프로그램 쌈에서 의미있는 프로그램을 만든 것 같습니다.

다시보기

기획의도는 IMF 이후로 받아들인 서구적인 경영방식이 한국에서 별다른 성과를 보이지 못하여 기업의 생산성도 떨어지고, 일하는 사람의 삶도 더욱 불안해 졌기에, 한국적인 방식을 찾아야 한다는 것입니다.

프로그램에서는 한국적 이라고 표현을 하였지만, 어찌보면 인간적인 경영, 그것을 통한 기업의 지식의 축척, 순환을 이야기한 것이 아닌가 합니다.

미라이 공업의 사례가 많이 떠올랐습니다. 다시보기-유료

한국에도 정년보장, 주당 40시간 보장 등을 전면에 내세우고, 지속적인 성장을 증명해 보이는 많은 회사들이 생겨나면 재미있을 것 같습니다.

포펜틱 부부 세미나

2007-10-10T18:25:00.000+09:00

포펜틱 부부 세미나 는 정확히 한달전에 이루어진 행사입니다. 이제서야 후기를 올리기는 조금 그렇고, 그나마 트래픽이 조금 남아도는 환경에서 일하고 있어서 세미나 자료나 재공유 할까 합니다.

Lecture
Q&A
문서자료

강의 자료 저작권은 포펜틱 부부에게 있고, yongbin 님께서 녹음하셨습니다.

지금도 몇가지 생각나는 것은

Software is part of a System

일반적으로 소프트웨어는 어떤 회사의 Business 를 쉽게하거나 혹은 가능하게 해주는 회사 시스템의 일부이거나, 전체 Business 가 추구하는 전체 제품중 하나 입니다. 따라서 전체 시스템 속의 일부로 살아서 의미를 가져야 합니다.

자신이 개발하고 있는 기능이 정상적으로 동작을 한다고, 그것이 시스템 전체에서 항상 의미를 갖거나 사용자에게 가치를 주는 것은 아닐겁니다.

Build complete system, not just software 는 코드에 갖히지 않고, 가치있는 코드를 만드는데 중요한 지침이 되지 않을 까 생각합니다.

Capacity

충분히 공감하지만 생각보다 실천하기 힘든 부분입니다. 개인이나 팀이 가지고 있는 Capacity 를 넘지않는 일을 할당해야 예정된 시간안에 일이 완료됩니다. 그렇지 않으면 쌓여서 다른 병목들을 계속 만들어내고, 스트레스는 계속 높아만 집니다.

결함을 일찍 발견하는 시스템

강연 내용처럼 결함을 일찍 발견하는 시스템은 결국 품질 높이는데 적지않게 기여를 하는 것 같습니다. 경험상으로도 자동화된 테스팅 및 coverage 시스템 만으로도 결함이 숨어서 마지막까지 가는 것을 막아주고, 변경이나 refactoring 에 대한 두려움도 사라지게 하였습니다.

무엇보다 개발 후반으로 갈수록 개발속도가 점점 느려지는 고질적인 문제도 훨씬 줄어드는 것 같습니다.

오대산 기행 #2

2007-09-26T23:49:00.000+09:00

소금강 코스는 오대산의 계곡을 따라 있기 때문에, 맑은 물소리, 밝은 보름달, 동동주와 파전이 환상의 궁합을 이루고 있습니다. 술을 시키고 간만의 풍류를 즐겨보려고 하던 찰나..

왠 강남의 한 입시한원의 영어강사가 말을 걸어왔습니다. 어디서 왔느냐, 등등. 추석연휴 산속 민박에서 아리따운 아낙이 말을 걸어주기를 기대하진 않았지만, 조용한 시간이 방해 받는 것은 썩 내키지 않았습니다.

배가 불러서 안주 안먹는다며 내 파전도 반이나 먹어치우고서는.

오늘 시도한 코스는 문화관광부에서 공식적으로 소금강(작은 금강산)으로 지명된 코스입니다. 또한 이율곡이 계곡의 경치가 빼어나다 하여 역시 소금강으로 이름지었습니다.

정상까지 올라가서 능선을 따라 봉우리들을 따라가며 백두대산을 눈에 담으며 산행하는 산왕봉코스와 달리, 병풍처럼 펼쳐진 산을 좌우로 하고 흐르는 계곡을 따라 오르는 길입니다. 길이 험하거나 경사가 심하지 않고 곳곳에 계단과 다리가 잘 만들어져 있어, 가족이나 연인들끼리 다니기 좋은 곳 같았습니다.

땀흘려 몸을 움직이는 것이 단순히 책상에 앉아 골머리를 앓는 것 보다 역시나 맑은 생각들이 많이 떠오르는 것 같습니다.

히말라야는 아름다운 한국의 산들을 한번씩은 밟아보고 내년에 꼭 가야겠습니다.

오대산 기행 #1

2007-09-24T16:22:00.000+09:00

한국온지 3주가 넘었는데, 계속해서 한국시간에도 반정도는 있어야 하고, 아침 8시까지 미국시간에 맞추어 일하다 보니 최저의 업무효율과 최고의 업무강도 상태에서 지내고 있습니다.

그러한 이유로 3년전 부터 계획해 오던 히말라야 트레킹 프로젝트는 극적으로 표를 구했으나 공중에 산산히 날아가 버렸습니다. 나름 나의 30대에 주는 선물이자 인생 중반기를 나름대로 기획해 볼 심산이었습니다만 아쉽게 되었습니다. 아아 왠지 거기가면 예전에 인도여행하면서 잃어버린 내 자신을 찾을 수도 있을 것 같았는데..

그래도 역마(驛馬)에너지를 이기지 못하고 지금 있는 곳은 오대산 소금강 등산로 입구의 한 민박집 입니다.

T-Login 의 덕택으로 산 골짜기 한가운데 에서도 인터넷을 무리없이 쓸 수 있군요.

이번 추석 가족들도 없고 하여, 히말라야 대신 국립공원 일주라도 해야지 했는데, 개인약속으로 앞뒤 잘라먹고 나니, 겨우 한 두군데 돌아볼 수 있겠더군요. 어제 집에 늦게 들어와서는, 뭔가에 홀린듯이 차를 몰고 오대산으로 향했습니다. 역시나 휴게소 마다 들러서 메일을 쓰고(운전중 메일쓰기 신공을 한번 해보려 했으나 밤이고 비도오니 겁나서), 오대산 앞자락에서도 차안에서 열심히 일하다 4시경에 잠들었습니다.

오늘 오르려고 한 코스가 10시간 반 코스인 상왕봉 코스라 7시부터는 산행을 시작해야 어두워 지기 전에 내려올 것 같았습니다. (사실 홈페이지 설명이 잘 못되어 있더군요)

차안에서 한 2시간 자고 준비해서 올라갔는데, 이래저래 8시가 다되어 출발했습니다. X됐다 싶어서 미친듯이 걸었습니다. 중간에 5분도 안쉬었죠. 그랬더니 5시간 정도 지나니 코스가 끝나 버렸습니다. - -;

그래도 오늘 날씨가 매우 좋아 비로봉에서 보이는 확 펼쳐진 백두대간은 감동입니다.

원래는 끝나고 설악산으로 넘어가려 했으나, 하나라도 좀더 자세히 느끼고자, 오대산의 다른 코스를 등반하기 위해 방을 잡았습니다. 남자혼자 방 달라고 하니 이상하게 보는군요.

사실 저는 등산을 좋아한다기 보다는 혼자 걷는 것을 좋아합니다. 혼자 걷고 있을때 집중해서 생각이 잘 됩니다. 특히 등산같이 조금 힘이드는 걷기를 하다가 어떤 Dead Point 같은 것을 넘어가면 다리는 습관적으로 움직이고 마치 뇌만 둥둥 떠있는 것처럼 몸에서 이탈해서 사고하고 있다는 느낌이 듭니다. 수영도 한계를 넘으면 그런 지점에 오는데, 인도에서 갠지스 건너다 비참하게 건져진 이후로 물은 잘 안들어 갑니다만.

어쨌던 이 지점에서는 뇌에 베타엔돌핀이 평소보다 많이 분비되어 뽕맞은 것과 비슷한 상태가 된다고 하죠. 아쉬운 대로 오대산에서 인생에 후반기 설계나 살짝 해보아야 겠습니다.

조금자고 일어나서 동동주에 파전(흐흐흡) 먹고, 일할 준비 해야겠네요.

The Goal (더 골) - [12/50-2007]

2007-08-30T11:57:00.000+09:00

이제 몇 시간만 있으면 한국으로 돌아가는 비행기 안에 있겠군요.

긴 출장동안, 생각보다 책도 많이 못읽고, 운동도 많이 못하고, 영어도 많이 안늘었지만, 그래도 몇가지 화두를 얻을 수 있었던 것 같습니다.

그중에 가장 큰 것은 Fearless change가 아닌가 합니다. 대부분의 사람들은 변화를 좋아하지 않고, 그게 더욱이 외부로 부터의 요구라면 심리적으로 강한 거부를 하는 것 같습니다. 변화의 목적이나 방향보다는 변화자체에 대한 거부가 생기는 것이죠. 따라서 변화라는 말보다는 끊임없는 개선, 다양한 시도라는 말과 느낌으로 변화의 에너지를 유지 하는 요령을 더 익혀야 한다는 생각이 들었습니다.

물론 변화가 새로운 문제를 야기할 수도 있고 해결안이 안될 가능성도 있겠지만, 기존에 있던 것을 부정하는 것이 변화의 목적이 아니고 앞으로 더 나아가는게 목적이므로, 더더욱 해결안 중심 접근법으로 시도가 되어야 하는게 아닌가 합니다.

The Goal (더 골)
엘리 골드렛 외 지음, 김일운 외 옮김/동양문고

이 책은 400 페이지가 넘는 두꺼운 책임에도, 추리소설처럼 막힘없이 읽히게 됩니다. 제약이론(TOC, Theory of Constraint)을 어느 한 공장의 사례를 빌어서 아주 재미있게 풀어 놓았습니다. 팀 혹은 조직의 생산성이 가장 병목이 되는 자원의 생산성과 같다는 내용입니다.

무인도에 남자가 10명이 있고 여자가 1명이 있으면 남자 10명이 아무리 노력해도 1년에 아이는 많아야 한명 밖에 안태어 나는 경우와 비슷하다고 할 수 있습니다.

소프트웨어도 비슷하게 한쪽에서는 library 를 만들고, 한쪽에서는 application 을 만든다고 하여도 결국 병목이 되는 자원의 생산량이 최종 생산량이 되겠죠. library 가 빠르면 application 이 손가락을 물고 있을테고, 그 반대면 library 가 놀거나 쓸지말지도 모를 library 가 늘어날지도 모릅니다.

그래서 가장 병목이 되는 자원 해소에 노력을 기울이면 생산성이 높아지게 될 것입니다.

사실 말처럼 단순한 것도 아니고, 단순히 병목만 해결하려 들면 병목이 해결되는게 아니라 옮겨다니는 결과를 가져오게 되고, 그러한 경우들이 책에 실감나게 서술되어 있습니다. 책의 사례는 사람, 재고, 기계등의 전통(?)적인 요소들 사이에서 제약을 해결하는 과정이 있지만, 소프트웨어는 어떻게 보면 좀더 사람들 간의 병목이 더 큰 것 같습니다.

그렇다고 단순히 library 만들던 사람을 application 을 시킨다고 상황이 좋아지거나 할 것 같지는 않습니다.

그래서 두번째는 화두는 Whole Team 입니다. Whole Team 이 소프트웨어에 개발에 존재하는 많은 병목들을 해소하지 않을까 라고 개인적으로 생각을 합니다. 병목이 최종 생산품의 속도를 좌우하고, 결국 중요한 것이 최종 생산품의 속도와 품질이라면, 업무가 어느정도 분화가 되어 있더라도 프로젝트의 구성원 모두가, 자신의 모듈의 완료 뿐만 아니라, End-to-End 의 개발에 처음부터 끝까지 긴밀하게 관여하여야 하지 않는가 하는 거죠.

하지만 각자가 맡은 개별 모듈에만 집중하고, 최종 생산물에 대한 관여도가 낮다면, 병목이 유령처럼 떠돌아 다니게 되는 것 같습니다. 디자이너가 갑자기 코드를 짜듯, 누구나 무엇이든 하라는게 아니라, 누구나 최종생산물을 같이 계속 보고 있어야 하는게 아닌가 합니다.

하지만 A 작업이 끝나면 그걸 받아서 B가 하고, 그게 끝나면 C가 그 결과를 받아서 하고, A는 B 하고만 이야기 하고, B는 C하고만 이야기 하고.. 이런게 각각의 전문성을 살리고, 견고한 시스템이 나온다고 생각한다면 속도는 포기할 수 밖에 없는게 아닌가 합니다.

하지만 신뢰와 거침없는 변경을 가할 수 있는 시스템이 먼저 있어야 가능한, 더군다나 일하는 시간조차 전혀 겹치지 않는 먼나라와의 협업은 역시나 쉽지 않은 문제 인것 같습니다.

삶은 이미지

2007-08-21T09:21:00.000+09:00

출처 http://www.sigoli.com/news/read.php?idxno=757

이것은 삶은 (감자) 이미지

영화 벨벳골드마인에서 인간의 삶은 이미지 (Man's life is a image, 맞나?)라는 이해할 수 없는 명대사를 날렸죠.

사람의 기억은 결코 완전하지 못합니다. 똑같은 현상과 경험을 한 경우에도 사람들은 다르게 기억하죠. 특히 알콜성 blackout 을 한달에 두번정도 겪는 저는 제 기억을 신뢰하지 않습니다.;;

뿐만 아니라 면접을 볼때, 소개팅을 할때, 맞선을 볼때, 손님을 맞을때도 결국 우리들이 기억하고 판단하는 것은 상대방이 나에게 투영된 아날로그적인 이미지입니다. 이미지는 그래서 관계를 통해서 드러납니다. 상대방의 인격과 실력이 진정코 훌륭하더라도 그것을 판단하는 사람은 그렇지 않게 볼 수도 있고, 그 사람이 자신의 훌륭함을 이미지로 잘 형성하지 못했을 수도 있습니다.

그럼 소프트웨어는 어떨까요.

소프트웨어에 대한 내부적인 평가는 소스코드 review 를 통해서 이루어 지기도 하겠지만, 결국은 고객/사용자들의 해당 소프트웨어를 사용하면서 느끼는 이미지로 평가됩니다. 내부적으로 많은 노력과 깔끔한 코드, 최적화를 하였더라도 사용하기 불편하거나 어렵다면 결국 나쁜 이미지만 남겠죠.

소프트웨어도 이미지 입니다.

실재와 이미지가 일치되는 경우는 거의 없습니다. 하지만 내실을 다지는데 많은 시간과 노력을 기울였다면 좋은 이미지를 만드는데도 소홀히 해서는 안됩니다.

사람들을 만날때, 말한마디라도 친절하게 하고 좋은 이미지를 심어주기 위한 노력을 하는 것 처럼, 업으로 삼고 있는 소프트웨어를 만들때도 사람들에게 어떤 이미지를 주게될지 끊임없이 생각하여야 하지 않을까 합니다.

나의 작업에 결국 점수를 주는 사람도, 기쁘게 해 주어야 할 사람도, 고객/사용자임을 잊지 말아주세요. 소프트웨어는 예술작품이 아니라 생필품과 같은 것입니다.

"엄마 이거 내가 만들어서 떼돈 벌었어"

다음으로 하고 싶은말은 아마도,

"엄마 이거 내가 만들었어, 한 번 써봐"

일겁니다.

괜찮다 괜찮다

2007-08-06T15:50:00.001+09:00

언제인지 정확하게 기억나진 않지만 아무튼 고딩이 되기 이전인듯 합니다. 뭔지 모르겠지만 집에서 매우 중요하고 비싼물건을 실수로 깨어먹은 적이 있었습니다. 그때까지만 해도 엄하고 무섭던 어머니에게 뒤지게 맞을까봐 겁이나 사색이 되어 있었죠. 그전에도 아마 더 싼것을 깨어먹고 먼지나도록 맞은 기억이 있어으니까요.

하지만 놀랍게도 어머니는 겁먹은 저에게

'괜찮다, 괜찮다. 살다보면 이것보다 더한일 얼마든지 많다. 사람 안다쳤으면 됐다. 돈이나 물건 잃어버리는 것은 아무것도 아니다. 물건잃고 마음까지 잃지 말거라'

그 이후로 안좋은 일이 있거나, 맘상하는 일이 있거나 할 때, 저는 '괜찮다, 괜찮다.' 하고 저를 다독거립니다.

여기는 벤쿠버 입니다.

downtown 은 좀 구리지만, 도심을 조금만 벗어나도 숲길같은 길들과 바다와 강들은 무척이나 아름답습니다. 하지만 여기까지 오는 여정은 만만치가 않았습니다.

아침 9시 비행기라서 괜히 잠들었다가는 공항에 시간맞추어 못갈것 같아서 밀린 드라마들을 보며 밤을 새고 6시가 조금 넘어 짐을 챙겨서 나갔습니다.

안개도 많이 끼고, 비가 많이 오더군요.

택시를 타려다가 바로앞에 전철역이고 짐도 썩 무겁지 않아서 다시 올라가서 우산을 들고 내려와서는 여행가방을 끌고 전철역에 갔습니다.우산 살이 하나 부러져서 제 구실을 못했습니다.

그런데 생각해보니 이 전철역은 출발지 공항이 아닌 다른 공항으로 가는 노선 전철역이었습니다. 아, 놔~.

역시 밤새면 판단력이 흐려집니다.

다시 전쳘역을 나와서 그냥 택시나 타자 하며 기다리는데 일요일 이른시간이라 택시가 20분동안 안왔습니다. 그래서 비를 반쯤 맞으며 다른 전쳘역으로 걸어갔습니다. 걸어가다 생각해 보니 아까 전철역에서 몇 정거장 더 가면 갈아탈 수 있더군요. 사실 역무원이 그런 이야기를 한 것도 같은데, 이놈의 귀가 아직 다 안뚫려서.

그래도 다행이 늦지 않고 공항에 도착해서 표도 끊고 짐을 부칠까 말까 하다 들고 다니귀 귀찮을까봐 부치고, 비행기 타자마자 잠들어야지 하고 있는데 출발시간이 지나도 탑승을 시작 안하더군요. 15분씩 8번을 연기해서 예정시간 보다 2시간 늦게 출발했습니다. 21세기에 안개 자욱하고 비 좀 온다고 비행기가 안뜰지는 몰랐죠.

하지만 정원이 80명인 아담한 비행기를 타니, 비오면 안뜰 수도 있겠더군요.

이때까지만 해도 순진하게 중간에 갈아타는 비행기도 덩달아 기다리고 있겠지 하며 밀린잠들을 침을 질질 흘리면서 곤하게 잤습니다. 안 기다리더군요.

한번만 갈아타고 벤쿠버로 가기로 되어 있던 일정은 다른 곳을 한군데 더 들려서 다시 또 다른 비행기를 타고 가도록 바뀌어 있었습니다. 영어로 따지는 것을 별로 좋아하지 않던 저는 그냥 시키는 대로 했습니다. 그런데 부친 짐이 걱정되더군요. 이렇게 일정이 바뀌면 짐은 문제 없는거냐라고 물었더니, 걱정하지 말라고 하였습니다.

예정에 없던 두번째 경유지인 시애틀에서 룰루랄라 피자도 한판 그득하게 사먹고 최종목적지 비행기를 기다리고 있었습니다. 그런데 보통 비행기 탑승하는 곳의 모습과는 다르게, 출발시간이 다되어 가는데, 표받는 사람도 없고 다른 승객들 같은 사람들도 안보였습니다.

일요일에 캐나다 가는 사람이 없나보군. ㅎㅎ

하며 기다리고 있는데, 출발시간이 5분 남았습니다. 긴장 되더군요. 주위에 뭐 직원도 하나도 없고 해서 지나가던 파일럿 처럼 보이는 사람을 하나 잡아서 물었습니다. 표에 의하면 아무리 봐도 여기인데 사람이 하나도 없다라고 했더니, 표를 살펴보고는 여기가 맞다고 했습니다. 그러고는 쓱 가다가, 혹시 모르니 따라 오라해서 같이 가서는 비행 출도착 화면을 보더니, Gate 가 거기가 아니고 다른 곳이라고 했습니다. 아마 인쇄가 잘 못 된것 같다고. (이런 썅..)

다행이 그 gate 가 멀지 않아서, 겨우 마지막 비행기를 탓습니다. 푸득푸득 푸드드득. 바로 옆에서 프로펠러가 돌아가고 정원 40명의 경비행기에 가까운 비행기는 못날것 같더니 정말로 날기 시작했습니다. 젊고 잘생긴 혼자밖에 없던 승무원이 이 비행기는 벤쿠버가 목적지이고, 사고나면 다 죽어 어쩌고..

어쨌든 목적지를 확인하니 긴장이 풀리고 잠도 이제 안와서 음료수 물어볼때 와인을 달라고 했습니다.

신분증을 보여달라더군요. (내가 니 형이야! 라고 하고 싶었으나) 역시 말 잘듣는 저는 보여줬습니다. 너무 젊어보인다고(Too young) 하더군요. 하하하. 그래서 저는 니가 좀 보는 눈이 있구나(Thank you) 라고 했습니다.

와인을 주욱 마시고 있는데, 음료수를 돌리고 와서는 한잔 더 줄까 하더군요. 그러라고 했더니 따르는데, 남은 술이 없더라 이거죠. 어이가 없어서 이 x쉑이 사람을 놀려?(That's fine) 라고 했더니 사실은 한병 더 있다면서 새병을 꺼내서 따라 주었습니다. 명량한 녀석 같으니라고.

조금 지나서 안내 마이크를 잡더니 샬라샬라 샤워할때 쓰면 어쩌고. (흠.. 샤워이야기가 나올 문맥이 아닌데..) 하더니 도브 샴푸 린스 샘플을 나눠주기 시작했습니다. 비행기에서 별걸 다.. 하나 받아서 노트북 가방에 챙겨넣었죠.

비행기가 아름다운 벤쿠버 상공에서 드디어 착륙을 하고, 입국심사를 마친후 내 짐이 나오기를 기다렸습니다. 10분이 지나고, 20분이 지나고, 더이상 레일에 남은 가방이 하나도 없을 때, 뒷골이 빡 하고 땡기더군요.

절대 갈일이 없을 것 같았던, Baggage Claim 창구로 갔습니다. 총이나 마약 이런거 있는거 아니지? 몇마디 묻고 답하고, 화물표 등을 확인하더니, FSD 공항으로 가있는데 거기가 어디냐고 물어보더군요. 니가 모르는걸 내가 어떻게 알겠어.(I don't know). 수폴스라는 듣도보도 못한 동네더군요. 아무튼 짐을 만일 찾는 다면, 다시 여기로 받아서 숙소로 배달해 주겠다라는 서류에 사인하고 결국 맨손으로 돌아왔습니다.

이제 갈아 입을 옷도 없는데. 도스 샴푸/린스가 있어서 참으로 다행입니다.

괜찮다. 괜찮다.

성공한 CEO는 단순하게 해결한다 - 해결안 중심 접근법 [11/50-2007]

2007-07-31T10:20:00.000+09:00

누가 나를 추켜세운다고 해서 우쭐댈 것도 없고 헐뜯는다고 해서 화를 낼 일도 못된다. 그건 모두가 한쪽만을 보고 성급하게 판단한 오해이기 때문이다. 오해란 이해 이전의 상태 아닌가. 문제는 내가 지금 어떻게 살고 있느냐에 달린 것이다. 실상은 말밖에 있는 것이고 진리는 누가 뭐라하건 흔들리지 않는다. 온전한 이해는 그 어떤 관념에서가 아니라 지혜의 눈을 통해서만 가능 할 것이다. 그 이전에는 모두가 오해일 뿐이다. 나는 당신을 사랑합니다.무슨 말씀. 그건 말짱 오해라니까.
- 법정, 무소유 중에서

법정 스님이 말씀하신 대로 오해는 이해 이전의 상태입니다. 내가 진심으로 좋은 방향이 어떤 방향일지 끊임없이 탐구하고 그러한 좋은 방향으로 최선을 다하고 또 소통의 노력을 기울일 때, 오해는 이해가 될 것입니다. 그래도 여전히 오해한다면 그건 팔자 탓입니다.

그나저나 소통은 누가 먼저 해야할까요.

난 항상 열려있으니 언제든지 와서 건의사항이나 아이디어를 이야기 해라 - 게으른 상사들

언제 시간나면 한번 찾아와, 술한잔 하지 - 게으른 친구들

오는 여자 막지않음, 미소녀들 대쉬바람 - 만년 솔로

소통은 어디 한번 해보시지 하는 형태로는 결코 이루어지지 않는 것 같습니다.

친한 사이에도 오해는 언제나 발생합니다. 하물며 여러사람이 모여 있는 그룹이나 회사같은 조직에서 오해는 어쩌면 피할 수 없는 것일지도 모릅니다. 거기다 내부적으로 의사소통이 소원하다면 오해와 불신 비난이 계속 커져나갈 것입니다.

이 때, 다정하게 다 같이 모여 앉아서, 아니 그건 오해에요, 사실 그때 나는 독감으로 열이 50도에 육박했고, 밀려있는 보고서가 6개가 있었고, 저는 그런말을 한 사실 조차 없으며, 난 7월 한달 집에도 못들어 갔는데, 알기나 하고 이야기 하세요, 그러는 당신은 뭘 잘한게 있다고, 듣자 하니 짝궁둥이 라던데...

오해를 해명으로 풀수 있는 것은 개인적인 관계에서나 가능한 것 같습니다. 회사에서 오해는 일반적으로 일이 잘 안될 때 생기는 경우가 많고, 그런 경우에 해명이나 잘못을 가리것은 문제해결에 도움이 되지 않는 것 같습니다.

Practices of an Agile Developer 의 첫부분에

Blame doesn't fix bugs

라고 합니다. Pro-그래머는 결코 문제에 대해서 "내 잘못이 아니에요", "이건 누구때문이에요" 라는 말을 하지 않습니다. 대신 그시간에 문제의 해결책을 찾습니다. 이런 Professional Manner 가 없는 사람이 팀에 있다면 그 사람을 제거하라고 합니다. 만일 대다수가 Manner 없는 팀이 있다면 자신이 그곳을 나오라고 합니다.

그러니 Pro 매너가 꽝인 사람하고는 같이 다니지 맙시다.

이렇게 문제가 발생했을 때, 문제의 원인을 파악하는 것보다, 그냥 덮어두고, 작게 실천가능한 방안들을 찾아보는 것이 훨씬 문제 해결에 도움이 된다는 것입니다.

성공한 CEO는 단순하게 해결한다
폴 잭슨 외 지음, 신상권 외 옮김/지상사

이 책의 원제는 The Solutions Focus : The S.I.M.P.L.E Way to Positive Change 인데, 내용에도 CEO 라는 말은 어디에도 없습니다. 권위에 호소하려는 출판사의 치사한 상술이 느껴지기는 하지만 책의 내용은 무척이나 훌륭합니다.

저도 그렇고 사람들은 어떤 문제를 해결하고자 할 때, 문제의 원인에 많이 집중하게 됩니다. 문제의 원인을 파악해서 그 문제를 제거하면 문제가 해결된다고 믿고 있기 때문이고, 덩달아 책임 소재를 가리는 것도 중요하다고 느껴서 일지도 모릅니다. 그리고 이건 과거에 일을 들추면 되므로 창의력을 발휘하지 않아도 되므로 훨씬 쉽습니다.

하지만 문제는 여전히 그대로 있고, 서로 상처만 받게 되겠죠. 어디 한번 잘해보자고 모였을텐데.

그래서 문제의 원인을 파악하는 것은 일반적으로 문제 해결에 도움이 되지 않으므로 다음의 방법을 대신에 다음의 방법을 써서 해결안 중심 접근법을 사용해 보면 좋을 것 같습니다.

문제가 아닌 해결(Solution) : 문제점을 논의하는 대신에 해결안을 논의하기

행동은 상호작용(Interaction)에 있다 : 해결안은 어떤 이론에 있는 것이 아니라 사람들과의 상호작용 속에 있다.

이미 가진것을 활용(Make use of) : 부족한 것들에 신경쓰지 말고 있는 것들을 활용. 충분한 지원이 주어진다면 어쩌고 이런식의 가정이나 상상은 도움이 안된다.

가능성(Possibilities) -과거, 현재 그리고 미래 : 과거에 집착하지 말고 현재의 긍정적인 변화와 미래의 완벽한 모습에 집중

언어(Language)- 단순하게 말하기 : 복잡한 단어는 문제를 더 복잡하게 만들 뿐이다

모든(Every) 상황은 각기 다르다 : 해결안을 찾는데 Silver Bullet 같은 것은 없다. 작고 유용한 시도를 끈임없이 시도해 보아야 한다

문제가 발생했을때, 반사적으로 "그건 그것/누구 때문이에요" 대신에 "이렇게 해결하면 어떨까요" 하고 반응한다면 상처받는 사람 없이, 가래로 막을일 호미로 막아지지 않을까요.

Twisted - Network Programming Essentials [10/50-2007]

2007-07-29T14:17:00.000+09:00

Twisted Network Programming Essentials (Paperback)
Abe Fettig 지음/OReilly(오라일리)

Twisted는 Python 에서 Event/비동기 기반의 네트웍 프로그래램을 쉽게 작성하도록 도와줍니다. 특히 수천명의 client 가 접속하는 안정적인 서버를 비교적 낮은 개발 비용으로 작성할 수 있습니다.

뿐만아니라 TCP, UDP, SSL/TLS, multicast, Unix sockets 과 많은 프로토콜(HTTP, NNTP, POP3 IMAP, SSH, IRC, FTP, Proxy 등)을 이미 구현을 해 두었기 때문에, 널리 알려진 프로토콜들을 쉽게 이용하거나 확장할 수 있습니다.

몇몇 회사들이 메신저나, 특정 사이트의 접속을 막아둔 경우, 외부에 있는 공개 Sock4 proxy 등을 사용할 수도 있는데, 느리거나 접속이 원활하지 않거나, 혹은 개인 정보 유출에 대한 우려도 있습니다. 이럴경우 Twisted 를 이용해 간단히 Sock4 Proxy 를 구현할 수 있습니다.

#! /usr/bin/python
from twisted.internet import reactor
from twisted.protocols import socks

if '__main__' == __name__:
reactor.listenTCP(1085,socks.SOCKSv4Factory(None))
reactor.run()

Asynchronous 시스템이 Context Switching 이나 Lock 등에 들어가는 시스템 자원들을 사용하지 않기때문에, 적은 resource 사용과 높은 cpu 효율, 빠른 응답을 기대할 수 있습니다. 다만 multi thread / process 프로그램 보다 프로그램 작성에 있어서도 비동기에 적합하도록 작성되어야 합니다.

Twisted do not make the code magically asynchronous.

Asynchronous 프로그래밍은 synchronous 프로그래밍 보다 약간은 더 많은 배려가 필요합니다. Twisted 는 비동기로 작성된 코드들이 잘 작동하도록 도와주는 Framework 입니다. 비동기로 만들어주는 어떤 것은 아님을 주의하세요.

물론 바닥부터 raw level socket 들을 이용해 구현하고자 하는 시스템에 최적화된 Framework 을 구축해서 Twisted 보다 빠른 반응속도를 가지는 시스템을 만들 수 있을지 모르지만, 시간과 비용이 많이 들어갈테고, 그렇게 구축한 결과 역시 대부분 비슷한 모델로 귀결 되는 것 같습니다. 혹은 C/C++ 된 ACE 같은 웅장한 시스템을 쓸수도 있긴 합니다만 공부를 조금 많이 해야 합니다.

그래서 대부분의 고성능 서버를 작성하는데 있어서 Twisted 를 사용하는 것은 반은 먹고 들어가는 훌륭한 선택이 될 거라고 생각합니다.

이 책은 Twisted 로 무엇을 할 수 있는지를 쉬운 예제들로 가지고 익힐 수 있게 해 줍니다. 하지만 내부가 어떻게 구성되어 있는지에 대해서는 설명이 부족합니다. 내부 구성을 조금더 알고자 한다면 공식 Document를 읽어보세요.

하지만, Twisted 가 많은 것을 쉽게 도와준다고 해서 Stevens 아저씨의 Unix Network Programming 을 읽지 않아도 된다던가, C10K Problem 같은 중요한 논의들을 몰라도 된다던가 하지는 않습니다.

Oreilly 책들의 표지를 보면 주로 짐승들이 많이 그려져 있고 책의 가장 마지막 페이지에는 표지 모델에 대한 설명이 곁들여 있습니다. 뱀들은 겨울잠이 끝나면 짝짓기를 하기위에 수백의 수컷 뱀들이 하나의 암컷 뱀 주위를 저렇게 엉켜있으면서 간택되기를 기다립니다. 이 중에 오직 하나의 수컷 뱀이 간택되면 그 뱀은 열심히 자신의 할일을 한다는 군요. Twisted 서버처럼 말이죠 ㅎㅎ.

개구리를 먹어라 [09/50-2007]

2007-07-21T02:09:00.000+09:00

개구리를 먹어라
브라이언 트레이시 지음, 이옥용 옮김/북앳북스

우리는 중요한 시험을 앞두고 느닷없이 책상정리를 시작한다던지, 혹은 중요한 보고서를 앞두고 컴퓨터 폴더를 정리 한다던지, 살필요도 없는 물건을 인터넷으로 산다던지 하는 이상한 행동들을 하곤 합니다. 단순히 스트레스 상황에 대한 조건반사인 경우도 있겠지만, 습관적으로 중요한 일들을 미루는 경우가 많습니다.

마감효과 같은 막판 초절정 에너지를 쏟아서, 이거 그냥했으면 일주일은 걸릴텐데, 전날에 밤새워 하루만에 했으니 생산성과 집중력이 높다고 착각하는 경우가 있거나, 혹은 효과가 있었을 수도 있습니다. 하지만, 중요한 일을 막판에 몰려서 하기때문에 실수를 할 위험이 높고, 무엇보다 미루는 기간에 더 중요한 것이 있어서 미루었다기 보다는 덜 중요한 것들을 하느라 미루었다는 반증이 되겠죠.

초반에 적장의 목을 베면 되는데, 하기싫고 신경도 많이 써야하니까 일단 쉬운 졸병들을 집중력 없이 죽이고 있는 것입니다. 신경은 적장에 쏠려있죠. 그리고 중요한 일들은 피할 수 없고 반드시 해야하거나, 안할경우 치명적인 손해를 입게 됩니다. 책상정리를 당장 안하는 것과, 시험에 배째고 안들어 가는 것의 타격 차이는 엄청나죠.

이런 중요한 개구리들을 매일 가장 먼저 먹어치우라고 이야기 하고 있습니다.

이 책은 시간관리? 인생관리? 와 끝도 없는 일 깔끔하게 해치우기 같은 뻔하지 않은 시간관리 책들의 몇가지 좋은 내용과 지침들을 포괄적으로 담고 있습니다.

이런 책들이 하는 비슷한 주장은 어차피 우리에게 밀려 있는 일들과 밀려있는 책들을 다 볼시간은 결코 주어지지 않는다는 사실은 빨리 인정하고 중요한 TOP 3만 집중해서 일단 끝내라고 이야기 합니다. 아무리 쪼개고 잠을 줄여도 시간은 모자랄 뿐입니다.

나머지들은 미뤄도 인생에 치명타가 없거나, 어쩌면 죽을때까지 안해도 되는 일들 일 수도 있습니다.

또 흔한 나쁜 습관중 하나는 더블헤더 시험을 앞두고 이과목 10분하다 저과목 10분 하다 하는 것이죠. 메일이 온다던가 메신저가 온다던가 하는 인터럽트들이 있을 때 개구리를 먹고 있는 중이라면 과감히 무시 하거나 언제 다시 이야기 하거나 답장을 주겠다고 하고 집중의 상태가 깨어져서는 안됩니다.

저도 책을 볼때 여러권의 책을 너무 동시에 읽는 좋지 않은 습관을 가지고 있는 것 같습니다. 그래서 가능하면 끝까지 읽기 연습을 하려고 생각중입니다. (물론 끝까지 읽을 가치나 필요가 있는 책일경우에 한에서)

이 책은 마지막으로 휴식과 건강의 중요성을 이야기 합니다. 제대로 쉬지 못하거나 아프면 개구리를 먹을 수 없죠. 저는 한 2년 전부터 주말에는 가능하면 컴퓨터 안켜기를 하고 있는데 (사실 숙취로 쓰러져 있느라 ;;), 오히려 주중에 집중력이 더 높아지는 결과를 얻게 되는 것 같습니다.

주당 16시간을 일한다면, 아니면 내일 당장 죽는다면 뭘해야 할까요? 책장 정리 아니면 인터넷 쇼핑?

오만과 편견 [08/50-2007]

2007-07-13T10:32:00.000+09:00

세계 문학전집 죽기전에 100권 읽기 프로젝트의 첫번째 작품 <오만과 편견>입니다.

여자 셰익스피어로 비견되는 제인 오스틴의 대표작인 이 작품은 해당 책의 역자들이 10년간 심혈을 기울여 철저한 원문 대조를 통해, 본래의 의미와 느낌까지 생생히 전달하려고 하였다고 합니다.

그래서 인지, 책이 잘 읽히고 외국 소설임에도 불구하고 인물이나 장면이 생동감 있게 전달되었습니다.

줄거리를 한줄로 줄이면 딸만 다섯인 중산층 집안의 부자집에 시집보내기 정도 될 것이나, 18세기 영국사회의 부와 지위에 따라 계급화된 사회와 여러가지 인간군상들의 위선에 대한 날카로운 풍자를 담고 있습니다.

200년이 지난 지금에도 세습된 부가 주는 계급에 따라 오만이 공공연히 자행되고 그 계급별로 서로다른 편견들을 가지고 사회가 구성되어 있는 것을 보면, 사람들이 모여서 구성하는 사회는 200년 정도로 크게 바뀌지 않는 근본적인 속성이 있는 것 같군요.

그래서 이 책이 지금에 읽어도 무척이나 재미가 있는 것 같습니다.

아시다 시피 이 책은 동명의 영화로도 개봉을 했었는데, 이 책을 읽고 나서 영화를 보고싶은 충동을 참을 수 없었습니다.

동네에서 가장 이쁘다는 첫째딸 제인양과, 사랑스러운 엘리자베스로 누가 캐스팅이 되었을까 궁금했죠.

실망입니다.

하지만 엘리자벳은 다행이 사랑스럽습니다.

편견을 버리고 신분을 뛰어넘어 엘리자벳과 결혼하는 젊은 재벌 디아시입니다. 삼순이의 현빈같은 녀석이죠. 아시겠지만 현실에는 없답니다.

제인과 함께 그 커플도 미스캐스팅인듯 합니다. 꽃미남으로 묘사가 되어 있지만 약간 웃겨보이는 빙리(오른쪽).

무엇보다 최고의 캐스팅은 허례허식에 가득찬 찌질이 성직자인 콜린스 입니다. 소설속 인물과 딱이에요. (케리비안 해적에 장교로 나오죠)

영화 사진들의 출처는: Naver Movie

영화는 책의 재미를 반에 반도 표현하지 못합니다.

게다가 배우들이 영국식 발음을 한다고, 번역한 사람이 전부 자막을 "그랬슈" 체로 만들어 올리는 바람에 분위기기 급격히 웃겨지더군요. 사랑도 사투리로 하면 웃기다 ??

책은 정말 재미 있으니 책을 보세요.

머리가 좋아지고 착해지고 있어요

2007-07-04T12:57:00.000+09:00

24절기 중에 청명이라는 날이 있습니다. 절기상 하늘이 가장 맑은 날이죠. 대기 오염이 심한 대도시에서 하늘을 본다는 것은 그다지 기분좋은 일은 아니지만 일년중 저 날 하루 만큼은 하늘을 한번 보세요. 기분이 좋아집니다.

다들 마지막으로 하늘을 본것이 언제 인지 한번 생각해 보세요. 하늘을 봐야 별을.. 흠흠.

여기는 한국에서 가장 맑은 날보다 더 맑은 날이 두달 넘게 지속되는게 놀라울 따름이죠. 정말 하늘이 끝도 없이 높고 푸릅니다.

그리고 요즘 아침저녁으로 산책을 합니다.

귀찮아서 귤도 안까먹는 저에게 산책을 하는 이유는 산책은 머리를 좋게하기 때문이 아니라 숙소가 1Km 정도 떨어져 있기 때문이죠.

출장오면 주로 묶는 숙소는 원래 회사 바로 옆에 붙어 있는데, 먼저 머무르고 있는 인도남자가 내외하는 바람에 다른 곳에 머물고 있습니다. 이 곳은 미시간이 훤하게 보이는

탁 트인 전망을,

가지고 있지는 않지만, (방향이 반대라..) 건물이 높고 앞에 가려진 것이 없어서 나름 좋은 전망을 가지고 있습니다. 게다가 수영장, 헬스장, 스파를 갖추고 있으나, 귀찮아서 안갔습니다.

뭐 어쨌거나, 거리가 애매하여 전철을 타기도, 택시를 타기도 그래서 아침저녁 걸어다닙니다.

걸어다니다 보면 자연스레 아침에는 오늘 할 일들이나, 최근 이슈들을 정리하게 되고, 저녁에는 그날 있었던 것들을 되돌아 보게 되더군요. 심지어는 옛날 잘못했던 것들을 반성하고 옛날 나에게 잘못했던 사람들을 용서하고, 오 난 착해지고 있어요.

무엇보다 스트레스가 완전히 사라지는 놀라운 느낌입니다.

예전에 한시간씩 빽빽한 전철을 서서 타고, 전철역에 내려서 회사까지 걸어가면, 제발 회사가 전철역에서 좀 가까웠으면 하는 생각도 들었습니다. 사실 전철안에서 시달리고 나서 걷는 걸음은 왠만한 정신 수양이 아니면 즐거운 발걸음은 아니죠. 퇴근할때면 더 하죠.

그래서 회사 길건너로 이사를 했습니다. 그랬더니 퇴근을 안하더군요. 할일이 없어도 회사에서 그냥 죽치는 겁니다.

이건 아니다 싶어 회사에서 적절히 떨어진 30분 이내의 곳으로 이사를 했습니다. 이번에는 집앞 주차장에서 회사 주차장까지 그냥 차를 몰고 가니, 배에 기름도 끼고, 하루에 5분도 걸을 일이 없습니다.

1년에 한번 여행과, 2년에 한번 이사하기는 삶을 깨어있게 하기 위해 꼭 하려고 하는 것인데, 다음번 이사는 회사에서 1KM 떨어진 곳으로 이사할 계획입니다.

머리도 좋아지고 착해지고 스트레스도 없애는 환경의 조성은 어느 곳이나 조금씩 개선할 부분이 많이 있는 것 같습니다. 이사할 생각하니 벌써 기분이 좋아지는군요. (1년도 더 남았는데..)

여기는 시카고 입니다

2007-06-27T11:58:00.000+09:00

스파이더맨은 검은 망사의 Negative 한 에너지로 세상을 돌아다닐때도 있고, 빨간 방사의 Positive 한 에너지로 세상을 돌아다니기도 합니다. 영화를 보신분은 알겠지만 검은 망사는 외계로 부터 사소한 물질이지만 자신의 Negative 한 에너지를 숙주로 증폭합니다.

출처: http://spiderman.sonypictures.com

대부분의 경우 외부로 부터 주어지는 좋지않은 자극은 사귀던 여자가 다른 남자를 만나는 것보다 사소한 자극이겠지만, 자기 스스로 계속 증폭시켜 크게 만듭니다. 계속 증폭되는 Negative 한 에너지로 하루 하루 살면 웃음이 없어지고 표정이 사나워 지겠죠.

살면서 어차피 존재하는 자극이나 설사 부당한 자극이라도 굳이 키울 필요는 없다는 것입니다.

인상쓰면 못생겨져요.

출장 오면서 혹시 중요한 전화가 걸려오지 않을까 하고 전화기를 로밍을 해 왔습니다.

3주만에 드디어, 느닷없이

"오랜만이야 머하구 지내? 블라블라, 보면 문자좀 주삼"

하는 문자가 모르는 번호로 부터 왔습니다. '아 이건 또 필시 고교 동창의 결혼 이겠군' 하고 보통 씹지만 외롭고 심심하던 차에 문자 한통에 300원인 사실을 잊고 답문을 보낼번 하다가 네이트온 으로 답문을 보냈습니다.

Mini : "누구?"
010-3620-6985 : "전에 문자친구 하자 했던 오빠 아닌가? 아님지송.. ㅎㅎ 아님 저랑 문자팅 할래요?"

평소 좀 X신 같다고 생각하던, ~삼,~염,지송 이런 단어를 문자로 받으니 살짝 짜증이 나긴 했지만,
여기서 '문자친구','문자팅' 처음 듣는 신조어가 등장했습니다.

지식인에 찾아보니 13세에서 16세 사이의 애들이 하고 노는 것이더군요.

코드랑 치마랑 답문은 짧은게 좋습니다.

Mini : "몇살?"
010-3620-6985 : "제 얼굴은 폰피보면 되는데, 보내드릴께여, 보시고 맘에 들면 문자로만 친구해요"

아 또 신조어. 미니홈피도 아니고 폰피!!!

검색해보고는 한참 웃었습니다.

Mini : "X쉑"
010-3620-6985 : 잠만요, 지금 바빠서

마지막 메시지 받는 순간, 아 상대방이 사람이 아닐 수도 있겠다라는 생각이 들었습니다. 설마 인건비 비싼 세상에 사람이 앉아서 문자를 받고 거기에 응대해 답문을 치고 있을리는 없겠다 싶더군요.

기계랑 세마디를 주고 받았으니, 거의 일반적인 패턴에 들어맞았다고 생각하니 이제 내가 X신.

뭐 어쨌든 폰피 조심하세요~

방금전에 또 모르는 번호로 부터 이제는 전화가 걸려왔습니다.

스팸일까 아닐까(스팸은 보통 4번 울리고 끊기죠) 하는데 계속 울려서 받았습니다.

1층에 택배 왔답니다.

세상 사는게 그렇습니다.

2007-06-26T12:50:00.000+09:00

세상 사는게 다 뭐 그렇습니다.

보통 노력하는 것에 비해서 되돌아 오는게 훨씬 적죠.

마음에 드는 여자에게 간과 쓸개를 빼놓고 작업해도 결코 안넘어 옵니다.

내가 남들보다 책 한권 더보고, 아침 일찍 일어나 운동하고, 회사에서는 10분도 헛되게 안쓰고, 집에가서 영어공부 해도 인생이 달라지진 않다고 느낍니다.

어디 로또나, 재벌집 딸이랑, 주식이 대박나서 하는 소박한 희망으로 하루하루 살아갑니다.

그러는 동안 같이 놀던 친구는 연봉도 나보다 많고, 스톡도 받고, 차도 몰고, 연애도 하고 뭐 그렇습니다.

같이 놀았는데..

엄마 친구 아들 딸들은 일년에 인센티브를 1000%를 받고, 매년 부모님 해외여행도 시켜준다는 군요. (나는 아직도 세배돈 받는데..)

굿이라도 한판 해야 하나 하고 생각하지만, 굿 한번 하는데 최소 500은 듭니다. 먹고 죽을래도 없습니다.

그러면서 그냥 늙어가겠죠.

모차르트는 8살에 교향곡을 작곡 했습니다. 저는 구구단도 못외웠죠.

문과생은 단정하고 무드있고 지적이고 공대생은 단순하고 무식하고 지랄맞습니다.

소개녀 A 는 얼굴은 이쁜데 키가 작고, 소개녀 B는 성격이 좋은데 얼굴이 별로.

비교에 부정적인(못, 지랄, 별로) 단어가 하나라도 있다면 차이만 부각시킬 뿐, 본질을 드러내는 경우는 거의 없는 것 같습니다.

저는 8살에 모짜르트는 꿈도 못꿀 한글을 줄줄 읽었습니다.

실수 방지(Mistake Proofing)

2007-06-20T03:59:00.000+09:00

2살짜리 갓난 아기가 Sippy Cup 에 담긴 술을 마시다(Toddler served margarita in a sippy cup)

Sippy Cup 이 뭔가 싶어 찾아봤더니, 애들이 뭐 마실때 흘리지 말라고 만든 컵이군요.

저작권은 FotoSearch.com

쪼그만게 벌써 술을 마시는 그런 내용은 아니고, Sippy Cup 에 술을 어린이용 컵에 담은게 고의는 아니더라도 실수를 유발하는 행동이라는 것입니다.

Mistake Proofing-not 100 Proofing 에서 (Joe 는 그의 블로그( http://joeelylean.blogspot.com) 에 많은 좋은 글을 올리는 것 같습니다)는 해당 사건을 통해서 두가지 이야기를 동시에 하고 있습니다.

하나는, 실수 방지가 소프트웨어 에서도 중요한 요소라는 것입니다. 실수로 중요한 데이터를 삭제하기 쉽게 만들어져 있다던가, 소프트웨어가 복잡하고 모호해 하고자 하는 원하는 행위를 쉽게 하지 못하게 한다던가 한다면, 실수 방지라는 생각이 별로 고려되지 않았다고 볼 수 있을 것입니다.

데이터를 삭제할 때, Confirm 창이 안떴다면 데이터를 날린 책임을 개발자가 물어야 할까요? 아니면 Delete 버튼을 누른사람? 7:3?

소프트웨어가 아니더라도, 실생활에 실수방지가 잘 되어 있으면 불필요한 행위를 하지 않을 수 있고, 사용자가 해당 물건을 사용함에 있어서 안전한 느낌을 가지기 않을까 생각합니다.

홀수 전용 엘리베이터에 짝수층 버튼이 지워져 있는 것도 좋은 실수 방지 라고 할 수 있을 것입니다.

그런데 소프트웨어에서 이런 중요한 개념을 사실 강조하려고 해도, 추상적인 개념으로 치부하거나 혹은 시간이 남으면 추가하지 라고 생각하곤 하는 것 같습니다. 실수를 방지하는 Tip 들은 어찌 보면 간단하면서도 쉬운것들이 많을 것입니다.

중요한 메시지를 좀더 크게 보여준다던가, 해골이라도 표시해 준다던가, 손가락이 잘린 영상 뭐 등등.

요구사항에 없었다 하더라도 소프트웨어를 좀더 쉽고 안전하게 만드는 것들은 자신이 만드는 작품에 대한 따뜻한 관심이 있으면 큰 수고없이도 가능한게 아닌가 합니다.

그리고 또 한가지는 추상적이지만 중요한 개념을 이야기 할때

"실수 방지는 중요해, 소프트웨어를 만들때 항상 고려해야만 해"

보다는, 술에 취해 자칫하면 위험에 빠질뻔한 갓난아기가 더 설득력이 있을꺼라는 이야깁니다.

Teaching with your mouth shut 에도 비슷한 이야기가 있었던 것 같습니다.

[Updated]

Don't deal with problems like Gaggia

Gaggia 는 고가의 커피 머신이랍니다. 해당 제품의 매뉴얼에 보면, 물을 채우지 않고 기계를 작동하면 고장이 날 수 있고, 이러한 고장에는 책임을 지지 않는 다는 내용이 들어있나 봅니다.

상식적으로 생각해도 물이 없으면 경고를 보여주고 작동이 안되어야 맞을 테죠. 매뉴얼에 저러한 내용이 있으면 물도 확인안한 사용자의 문제이고, 우리는 이 문제를 매뉴얼에 언급해 두었다 라고 주장할 수는 있겠지만 사실 그 어느쪽도 승자가 아닐겁니다.

우리들이 만드는 소프트웨어는 어떤가요?
혹시, 전달 되는 버그 리포트들을 보면서,

그 입력창에는 숫자만 넣어야지, 문자를 넣는 사람이 어디있어? 멍청하기는

이렇게 생각하진 않나요?

대체 뭐가 문제야? [2007-07/50]

2007-06-18T07:20:00.000+09:00

곧 2007년의 반이 다되어 가는데, 목표한 것에 한참 못 미치네요. 뭐 그래도 반보다 조금 더 남았지 않습니까. 그리고 주말에 할 일 없는 해외 장기 출장중이니 희망이 보입니다.

부제는 - "문제 해결에 관한 창의적 사고를 길러주는 6가지 질문" 입니다.

1. 무엇이 문제인가? - 문제는 바라는 것과 인식하는 것과의 차이다, 원하는 것을 실제로 갖기전까지는 무엇을 정말로 원하는지 알 수 없다
2. 그것은 어떤 문제인가? - 성급하게 결론을 내리거나, 정확한 정의를 내렸다고 결코확신하지 말라
3. 정말로 무엇이 문제인가? - 때때로 잘못가고 있지 않은지 확인하라
4. 누구의 문제인가?
5. 문제는 어디에서 비롯되는가? - 대부분 자신안에 있다
6. 정말로 그것을 해결하고 싶은가? - 정말로 문제를 풀고 싶은 사람은 그렇게 많지 않다

라는 질문을 통해서,

문제가 생겼을 때 무턱대고 문제를 해결하려 들기 보다는, 문제를 명확하게 정의 함으로써 대부분의 문제들은 더 쉽게 해결하거나 혹은 해결할 필요가 없는 문제라는 것을 알 수 있다는 내용을 담고 있습니다.

보통 문제해결을 위해 달려들다 보면, 문제에 대한 이해가 바르지 않아서 이예 시작부터 혹은 중간에 가서는 처음의 문제와 다른 것을 해결 하고 있는 것을 발견하는 경우가 많을 것입니다. 혹은 문제의 해결책이 새로운 문제를 더 만들어 내는 경우도 있을 것입니다.

문제가 제대로 정의 되지 않은 경우에, 배가 산으로 간다던가, 해결책이 미봉책이라 결국 또다른 문제를 야기 하는 것이죠.

선문답 같은 내용들이 부분 부분 있어서, 읽다가 멍청해 지는 느낌이 들기는 합니다만, 세상은 문제들의 연속이고 문제를 푸는 것 또한 삶의 과정이므로, 문제를 잘 정의해서 쉽고 창의적으로 문제를 해결하는 방법을 찾을 수 있을 것입니다.

같은 문제를 쉽게 풀거나 독창적인 방식으로 푸는 사람들을 보면, 분명 남들보다 문제 자체를 이해하는 능력이 뛰어난게 아닌가 합니다.

물고기는 물을 보지 못한다

라는 책의 마지막 메시지가 어쩌면 이 책 전체를 함축하는 한 마디 인것 같습니다.

List operation in C#

2007-06-13T22:54:00.001+09:00

여타 함수형 언어들을 쓰다보면 list type 의 데이터 들을 조작하는데 매우 편리합니다.

Python 에서

[ a * b for a in x if a > 1 for b in y if b > 5 ]

이렇게 하면 머리에 혈액이 공급되는 것 같지만

for 문 두개를 돌리면 막 성질이 나빠질려고도 하죠. 하지만 C# 이나 Java 에서는 언어자체의 특성상 저렇게 하기가 쉽지 않습니다. 그리고 리스트에 map, reduce, zip 같은 것이 있으면 한줄이면 끝날텐데 하는 생각을 합니다.

뭐 라인수가 중요한 것은 아니지만 라인수와 치마는 짧은게 좋다는 흠흠.

C# 에서 map 함수는 다음과 같이 할 수 있겠습니다.


        public delegate object Lambda(object[] args);

        [SkipTest]
        private static object DefaultMapFunction( object [] args )
        {
            return args.Clone();
        }
        public static ArrayList Map(Lambda mapFunction, params IList[] collectionArray)
        {
            
            ArrayList array = new ArrayList();

            if (mapFunction == null)
            {
                mapFunction = new Lambda(DefaultMapFunction);
            }

            int max = collectionArray[0].Count;            
            for(int i = 0 ; i < collectionArray.Length -1 ; i++ )
            {
                max = Math.Max( collectionArray[i].Count, collectionArray[i+1].Count );
            }

            object[] args = new object[collectionArray.Length];
            for (int i = 0; i < max; i++)
            {
                for (int j = 0; j < collectionArray.Length; j++)
                {
                    try
                    {
                        args[j] = collectionArray[j][i];
                    }
                    catch (IndexOutOfRangeException)
                    {
                        args[j] = null;
                    }                    
                }
                array.Add(mapFunction(args));                
            }
            return array;
        }

테스트는 다음과 같습니다.


        [Test]
        public void MapOneDimention()
        {
            ListUtil.Lambda mapFunction = delegate(object[] args)
            {
                return args[0].ToString().ToUpper();
            };

            string[] result = (string[])ListUtil.Map( mapFunction , new string[] { "a","b" }).ToArray( typeof(string) );

            Assert.AreEqual( 2, result.Length );
            Assert.AreEqual( "A", result[0] );
            Assert.AreEqual( "B", result[1] );
        }

        [Test]
        public void MapTwoDimention()
        {
            ListUtil.Lambda mapFunction = delegate(object[] args)
            {
                StringBuilder sb = new StringBuilder();
                for (int i = 0; i < (int)args[1]; i++)
                {
                    sb.Append(args[0].ToString());
                }
                return sb.ToString();

            };

            string[] result = (string[])ListUtil.Map(mapFunction, new string[] { "a", "b" }, new int[] { 2, 3 }).ToArray(typeof(string));

            Assert.AreEqual(2, result.Length);
            Assert.AreEqual("aa", result[0]);
            Assert.AreEqual("bbb", result[1]);

        }
        [Test]
        public void DefaultMap()
        {
            ArrayList result = ListUtil.Map(null, new string[] { "a", "b" }, new int[] { 2, 3 });

            Assert.AreEqual(2, result.Count);
            Assert.AreEqual(new object[] { "a", 2 }, result[0]);
            Assert.AreEqual(new object[] { "b", 3 }, result[1]);
        }

        [Test]
        public void DifferentListMap()
        {
            ListUtil.Lambda mapFunction = delegate(object[] args)
            {
                StringBuilder sb = new StringBuilder();
                for (int i = 0; i < (int)args[1]; i++)
                {
                    if (args[0] == null)
                    {
                        args[0] = "null";
                    }
                    sb.Append(args[0].ToString());
                }
                return sb.ToString();

            };

            string[] result = (string[])ListUtil.Map(mapFunction, new string[] { "a", "b" }, new int[] { 2, 3, 2 }).ToArray(typeof(string));

            Assert.AreEqual(3, result.Length);
            Assert.AreEqual("aa", result[0]);
            Assert.AreEqual("bbb", result[1]);
            Assert.AreEqual("nullnull", result[2]);
        }

이제 reduce, zip 도 쉽게 만드실 수 있겠죠?

그럴리 없지만 다른 것들도 필요하면 메일주세요. 그냥 퍼드리겠습니다.

강의 [2007/06/50] - 한권의 명저

2007-06-03T20:00:00.000+09:00

동양의 고전들은 저와 인연이 깊습니다. 한때 갑작스레 관심이 생겨 동양의 고전이라는 과목을 수강했는데 논어를 수업을 하였습니다, 그리고 당당하게 D 를 받았습니다. 한문의 독음을 받아적고 기계적인 해석을 하는 것은 생각하던 것과는 많이 달라서라고 변명을 해봅니다.

어쨌던 저 학점을 그대로 둘 수 없어 재수강을 했는데, 이번에는 중용을 하더군요. 이번에 학점은 F 가 나왔습니다. 기말고사를 안쳤죠. 수업방식은 별반 다를게 없었습니다.

강의는 신영복 교수님이 성공회대학교에서 하신 동양의 고전 수업(시경,주역,논어,맹자,노자,장자,묵자,순자,법가)을 책으로 엮은 것입니다. 강의는 자구의 단순한 해석에 매달리지 않고, 미래를 조명하는 기반에서의 일관된 화두를 가지고 전체를 궤뚫는 고전의 독법을 이야기 해주고 있습니다.

그 화두는 바로 관계론입니다.

유럽 근대사의 구성 원리가 근본에 있어서 존재론임에 비하여 동양의 사회 구성 원리는 관계론 이라는 것이 요지 입니다.

근대사회의 사회론이란 이러한 존재론적 세계 인식을 전제한 다음 개별 존재들 간의 충돌을 최소화 하는 질서를 만들어 내는 것이라고 할 수
있습니다. 이에 비하여 관계론적 구성 원리는 개별적 존재가 존재의 궁극적 형식이 아니라는 세계관을 승인합니다. 세계의 모든 존재는 관계망으로서
존재한다는 것이지요. 이 경우에 존재라는 개념을 사용하는 것이 적절하지 않습니다만, 어쨌든 배타적 독립성이나 개별적 정체성에 주목하는 것이
아니라 최대한 관계성을 존재의 본질로 규정하는 것이 관계론적 구성 원리라 할 수 있습니다.

이처럼 동양 사상은 가치를 인간의
외부에 두지 않는다는 점에서 비 종교적이고, 개인의 내부에 두는 것이 아니라는 점에서 개인주의적이 아닙니다. 동양학의 인간주의는 바로 이러한
점에서 인간을 배타적 존재로 상정하거나 인간을 우주의 중심에 두는 인본주의가 아님은 물론입니다. 인간은 어디까지나 천지인 삼재의 하나이며 그
자체가 어떤 질서와 장의 일부분이면서 동시에 전체입니다. 그리고 인성의 고양을 궁극적 가치로 인식하는 경우에도 인간을 관계론의 맥락에서
파악함으로써 개인주의의 좁은 틀을 벗어나고 있습니다.

인간과 인간, 인간과 자연이 개별로서가 아니라, 그들 사이의 관계를 통해서 개별 존재들이 의미를 갖는 것이라고 할 수 있습니다.

다음은 책을 읽으면서 마음에 들었던 구절들을 몇가지 인용해 보겠습니다.

논어 - 학이불사즉망(學而不思則罔)

교수님은 思를 생각이 아니라 경험과 실천의 의미로 읽어야 한다고 하셨습니다. 배우고 실천하지 않으면 어둡게(罔) 된다. 책만 잔뜩 읽어서 아는 것은 많지만 어느 것 하나 실천하지 못하는 사람을 주위에서 많이 보거나 혹은 자기 자신에게서도 많이 발견할 것입니다. 부끄.

교수님의 또 다른 서화에서 머리와 가슴까지의 거리가 아주 멀다고 하셨습니다. 배우고 익힌 것을 가슴으로 느끼는 것이 쉽지 않다라는 것이죠. 이 것보다 더 먼 것이 머리와 발까지의 거리라고 하셨습니다. 같은 맥락이 아닐까 합니다.

주역 - 속도의 개념을 반성해야 합니다.

속도와 효율성, 이것은 자연의 원리가 아닙니다. 한마디로 자본의 논리일 뿐입니다. 그래서 나는 도로의 속성을 반성하고, 길의 마음으로 돌아가야 한다고 생각합니다. 도로는 길과 다릅니다.

장자 - 부끄러워 기계를 사용하지 않을 뿐

밭일을 하는데 기계를 사용하지 않는 노인을 보고 기계를 쓰는게 어떠냐라고 하자

내가 스승에게 들은 것이지만 기계라는 것은 반드시 기계로서의 기능이 있게 마련이네. 기계의 기능이 있는 한 반드시 효율을 생각하게 되고, 효율을 생각하는 마음이 자리 잡으면 본성을 보전할 수 없게 된다네. 본성을 보전하지 못하게 되면 생명이 자리를 잃고 생명이 자리를 잃으면 도가 깃들지 못하는 법이네. 내가 기계를 알지 못해서가 아니라 부끄러이 여겨서 기계를 사용하지 않을 뿐이네.

두 가지 내용은 일맥상통 하는 것 같습니다. 한편으로는 IDE 의 재앙같은 글도 생각이 나네요.

법가

모든 사상은 다른 모든 사상과 관련되어 있으며 파란만장한 역사적 전개과정의 일환으로 출몰하는 것이라는 인식이 필요합니다. 그리고 더욱 중요한
것은 어떠한 철학체계라 하더라도 그것이 우리의 인식을 제약해서는 안되는 것이지요. 그런 점에서 모든 사상은 기본적으로 기존의 관념으로부터 우리를
해방시키는 것이어야 하며, 궁극적으로는 개념적 인식으로부터 우리를 해방시키는 것이어야 한다는 점을 잊지 않는 것이 필요합니다.

불가에서는 부처를 만나면 부처를 죽이라고 하였습니다. 사상은 우리가 도달해야할 경지같은 것이 아니라 끊임없이 개선될 수 있도록 도와주는 것이 되어야 한다고 생각합니다.

뜬금없지만 저는 이 책을 읽고 눈을 감으면 다른 사람과 내가 보이지 않는 끈으로 연결되어 있다는 생각이 듭니다. 누구 하나 함부로 대할 수가 없고 존중하지 않을 수가 없다는 생각이 들었습니다.

한국에 신영복 교수님 같은 실천하는 석학이 있다는 것은 참으로 다행인 것 같습니다.

사전기반 형태소 분석 및 색인어 추출기

2007-05-22T23:23:00.000+09:00

20% 시간을 이용해서 만들던 사전기반 형태소 분석 및 색인어 추출기 입니다. 바쁠 수록 돌아갈 수 있어야 하는 법인데, 한동안 그런 틈을 내기가 쉽지 않았습니다.

사실 이것저것 나름 마무리해서 Lucene 등에 바로 붙일 수 있을 정도로 해서 올리려고 했으나 낙엽이 질 때 쯤 되어야 마무리 할 수 있을것 같아 그냥 올렸습니다. 혹시 공부를 하시는 분은 도움이 될 지도 모르겠습니다.

소스가 필요하시면 svn://labs.hostway.co.kr/morpheme 에서 받아 가시고, 사용법는 test code 들을 참고하세요.

관련해서 개인의 시간을 쪼개어 많은 노하우와 지식을 전수해 주신 장형석님께 심심한 감사를 표합니다.

얌전이와 덜렁이

2007-04-22T17:45:00.000+09:00

http://www.kbs.co.kr/1tv/enter/poksoclub2/vod/1451059_20185.html
(로그인의 압박이)

어제 집에 있다가 우연히 보게 되었습니다.

저는 목사신분의 장경동 목사가 폭소클럽이라는 개그 프로그램이나 여타 TV 프로그램에 나오는 것에 대해서 좋게 생각합니다. 이 분이 신앙을 일상에서 얼마나 실천하는지에 대해서는 알지 못하지만, 바로 진지함과 유치함을 함께 갖추고 있다고 느껴지기 때문입니다.

예전 애자일 컨설팅에서 구인에서 진지함과 유치함을 갖춘 사람이 조건에 포함되어 있었습니다. 이때 진지함과 유치함이라는 것은 뭘까 생각해 보았습니다.

저는 진지함 보다는 유치함에 더 눈길이 가더군요.

유치함은 자유, 창의, 즐거움, 재미, 스트레스 없음, 생기, 좋은 관계,낙관,단숨함 등과 유의어가 아닌가 하는 생각이 듭니다. 매 순간순간 마다 항상 진지하고 심각하기만 하면 쉬운 길이나, 재미있는 길, 창의적인 길을 놓칠 것 같습니다. 골고루 가지고 있어야 하겠지요.

당신은 얼마나 유치한가요? 저는 일할때 20% 정도 유치하고, 놀때는 95% 정도(--) 유치한 것 같군요. 놀때 진지해지는 것은 좀처럼 잘 안되네요. 이건 표리부동인가요?

호스트웨이도 구인을 진행중이기도 하고, 역시 진지함과 유치함을 함께 갖추고 있는 사람들과 함께 일할 수 있었으면 좋겠습니다.

구인

2007-04-14T15:09:00.000+09:00

호스트웨이(Hostway) 한국 R&D 에서 함께 동락할 연구원을 모집합니다.

호스트웨이(Hostway)는 11개국 14개지사 14개 IDC를 가진 세계적인 호스팅 회사입니다. 회사소개서

사람들은 호스팅 하면 웹호스팅, 서버호스팅 조금 더 나아가면 Co-Location 서비스 정도로만 알고 있습니다. 즉 Storage, Network, Power 만 제공하는 것으로 알고 있는 것이죠. 저는 이것을 전통적인 혹은 1세대 호스팅이라고 생각합니다. 이 1세대 호스팅에서는 사실 연구개발 과제가 많이 없을 수도 있다는 생각이 들지도 모릅니다. 저도 입사하는 시점에서는 비슷하게 생각하였습니다.

하지만 호스트웨이(Hostway)는 다음세대 호스팅을 준비하고 연구개발에 많은 투자를 하고 성과를 내고 있습니다. 이제 Software 들도 As a Service 가 되어가고 있고, 여전히 많은 서비스들이 인터넷 상에서 만들어 지고 있습니다. 이러한 인터넷의 모든 서비스에는 호스트웨이가 기존에도 성공적으로 해왔고 앞으로도 문제없을 물리적인 자원과 최고의 관리 서비스 이외에도 많은 기술적, 인력적 자원이 요구됩니다. 이러한 요구를 만족시키기 위해서는 잘 설계되고 유연한 Platform 이 필요합니다.

전세계 100여명의 연구개발 인력들이 공동으로 이러한 인터넷 상에서 많은 서비스들을 위한 Platform 을 만들고 여러 서비스들이 Platform 위에서 구동되어 더 역동적인 인터넷을 만들기 위해 노력하고 있습니다.

저희와 함께 인터넷을 더 풍요롭게 만들 Platform 및 서비스들을 함께 연구하고 개발할 열정과 지적 호기심으로 가득찬 인재를 모집합니다.

모집인원 : 신입 및 경력 4~5 명
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근무장소 : 야탑역 5분거리 Hostway IDC
접수기간 : 2007/04/22 까지
접소서류 : 이력서, 자기소개서, blog 주소(있다면) 그리고 자신을 드러낼 수 있는 그 어떤 것
자격요건 :

수학 및 알고리즘등 컴퓨터 관련 튼튼한 기초 지식
국어 및 영어를 때와 장소에 맞게 구사
마르지 않는 지적 호기심
혼자 일할때 보다 여럿이 일할때 더 나은 결과를 만들 수 있음
해외근무에 결격 사유가 없을 것

서류접수 및 문의 : min@hostway.co.kr

무엇보다도 호스트웨이에서는 야근이 거의 없습니다. ;;

설득의 심리학 [2007-05/50]

2007-04-04T00:12:00.000+09:00

대학때 신입생 이맘때쯤 아주 따뜻한 봄날이었습니다. 점심을 맛있게 먹고, 학교안 작은 연못가에 앉아서 광합성을 하고 있었습니다. 그 때, 아리따운 20대 중반의 아낙이 다가와서는 설문지를 들이 밀었습니다.

처음에는 학년이나 학과를 이것저것 물어보고서는 학교생활의 몇가지 Tip들을 이것저것 쌩글거리면서 이야기를 해주더군요. 한 30분쯤 이야기를 했을까요, 설문이 몇가지 더 남았다면서 영어에 관련한 몇가지 설문을 더 하였습니다. 평소에 영어공부는 몇분이나 하느냐, 글로벌 시대에 영어공부가 얼마나 중요한지 아느냐. 어쩌고.

네, 한 일주일 뒤에 저는 빨간 테두리를 가진 Time 지를 구독할 수 있었습니다. 중간에 취소도 못했죠. 요즘 같으면 한달만 만나주면 구독해 주겠다 정도의 내공을 발휘했겠지만;; 역시 서울은 눈뜨고 코를 베어가는 구나 하고 느겼습니다.

이 책을 읽어가면 앗! 내가 여기에 당했구나 라는 것을 알 수 있었습니다.

오랜 인문학 베스트 셀러라는 사실이 증명해 주듯 많은 사회적인 실험 사례들을 통해 쉽게 읽혀질 수 있도록 쓰여져 있습니다. 인간이라면 누구나 보편적으로 가지고 있는 심리들을 이용해 상대박을 설득할 수 있는 6가지 법칙들을 잘 설명해 주고 있습니다.

읽어가면서 '맞어 맞어'를 연발할 수 밖에 없고, 아 옛날에 이런 법칙에 걸려들어서 충동구매를 했거나 차마 거절하지 못해서 손해를 봤구나 할 수 밖에 없습니다.

상호성의 법칙: 100원만 빌려줘 했다가 거절당하면 그럼 50원만 빌려줘 하는 형태의 설득형태입니다. 상호 비교를 통해 서로 뭔가 절충했다는 느낌을 주는 것이죠. 또 백화점에서 비싼옷을 먼저 보여주고 싼옷을 보여줘 싼느낌을 주는 것이죠
일관성의 법칙: 사람들은 자신의 말과 글에 일관성을 지키려고 하죠. 말을 하거나 글을 쓰도록 유도해서 그것을 뒤집지 못하도롤 합니다. 설문조사도 이런유형이죠. 영어공부가 중요하다고 말하게 해놓았는데, Time 지는 안할래요 하기가 쉽지가 않죠.
사회적 증거의 법칙: 사람들은 여럿이 있으면 움직이기 전에 다른 사람의 반응을 살피려 합니다. 그 유명한 길거리에 위험을 처하면 콕 찍어서 도움을 청하라 라는 것입니다. 길가는 사람이 한명밖에 없으면 위험에 처한 사람을 잘 도와준다고 하는군요.
호감의 법칙: 네, 이쁘고 잘생기고 옷차림이 말끔한 사람이 파는 물건은 더 신뢰가 있다고 느낍니다. 뭐 말할필요도 없죠.
권위의 법칙: 전문가가 하는 이야기는 일반적으로 쉽게 진실이라고 믿고는 합니다. 또한 권위를 상징하는 옷차림, 경찰복이나 의사가운등에서 나오는 권위도 쉽게 받아들이게 됩니다. 의사의 잘못된 처방이나 실수에 이견을 내는 간호사가 거의 없는 것 처럼 말이죠.
희귀성의 법칙: 홈 쇼핑에 열광하는 사람들은 마감 5분전, 방송끝나면 더 이상 못구함에 피가 거꾸로 솟는다고 하더군요. 저도 그런적은 없지만 이 매장에는 매진이고 옆 매장에 있으니 일단 구매하시겠냐는 것에는 몇번 당한 적 있는 것 같습니다. 뭐 사실일수도 있었겠지만

아직도 걸려오는 전화판매 전화에 3초안에 끊지 못하고 걸려들어 필요도 없는 영어교재,보험상품,건강식품,택배비만 내시고 어쩌고를 구매한 사람이나 마치 본인이 미안한것 처럼 끊는 사람이라면 꼭 읽어보시고 본인의 소중한 돈과 시간을 낭비하지 마세요.

또한 잘 속는 사람들을 등쳐먹는 불로소득자들로 부터 피해를 안당하게 되는 일차적인 소득뿐만 아니라, 슬기로운 인간관계, 좋은 부모가 되기 위해서도 필요한 정보도 많이 담고 있는 것 같습니다.

여기는 시카고

2007-03-28T00:34:00.000+09:00

장시간 비행기를 타고온 어제는 날씨 짱 좋았습니다.

누구들은 혹한에 출장 보내놓고, 날씨 좋을 때 출장갔다고 의혹의 눈초리를 보낼 사람들이 있을지 모르나. 너무 상심하지 마시기 바랍니다. 내일부터 날씨 안좋답니다.

어떤 사람은 Blogging 을 꾸준히 하지 못하는 것은 자기 자신의 발전이 멈추어 있다라고 하였습니다. 저는 최소 2주간 아무런 발전이 없었군요.

어떨 때 발전없이 지나간 틈이 생겨나는지 생각해 보면, 일이 바쁠 때는 아니였던것 같고,(일은 항상 바쁘죠) 일주일에 5일이상 술을 먹었을 때 인것 같습니다. -_-;; 작작 먹어야 겠습니다.

얼마전에 월요병 같은게 없냐고 누가 물어보더군요. 그래서 생각해 보니 최근 2~3년간 일요일 밤새서 술먹었을 때 빼고는 월요병은 없었던 것 같습니다. 숙취없이는 월요병도 없다 그런 셈이죠. 그 이전에는 일요일 밤만 되면 많은 사람들이 그랬듯이 '확 그만둬 버려?','아프다고 휴가를 쓸까?' 라는 생각을 역시나 했던것 같습니다.

요즘에는 다가오는 한주는 나름 즐거운 것 같습니다. 회사에서는 이런저런 일을 잘 하고, 이책저책도 보고, 한두번은 친구랑 술먹고, 주말에는 회사일과 상관없는 코딩도 좀 하고 이런 계획이 있으니까요. 그러고 보면 옛날에도 비슷한 계획의 한주 한주가 있었을 텐데. 뭐가 달라 졌을까요.

컴퓨터 바탕화면에 미소녀 사진을 깔아두는 것과 시체에서 구더기 사진을 깔아 두었을때 차이가 아닐까 생각합니다. (별차이 없나?)

아무튼 여기는 시카고 입니다.

springnote 내가 찾던 서비스

2007-03-13T21:04:00.000+09:00

me2day 에 대해 많은 사람들이 칭찬을 하고 있는 것 같습니다.

오픈마루가 닮고 싶은 me2day에서도 극찬했듯이, 서비스 자체뿐만 아니라, 제작 방식도 simple 하고, 기민한 것 같네요. 초청장을 소극적으로 구하다 보니 실제 써보진 못하고 쓰여진 글만 봤지만 아주 재미있고 유용한 서비스가 될 거라 생각합니다.

그러니 남는것 있으면 빨리 넘겨주세요

사실 개인적으로 댓글이라는 형태를 선호하지는 않지만 이 서비스를 블로그라기 보다는 메신저에 더 가깝다고 생각한다면 블로그 보다 훨씬 더 사람들 사이의 열린 생각과 즐거움의 교환을 만들어 낼 수 있는 것 같습니다. (나는 언제쯤 이런걸 만드나..)

이것도 이것이지만 저는 SpringNote 가 훨씬 당장이라도 써보고 싶은 서비스 입니다.

저도 잘 잊어버리는 Tip 이나 unix 명령어들을 다른 블로그에 따로 기록하고 있고, 일부는 "제목없음.txt" 로 회사 컴퓨터에, 회사 노트북에, 집 pc 마다 여러개씩 흩어져 있습니다. 결국 정리했던 것을 못찾아 googling 을 하죠.

노트프로그램도 몇가지 깔아더 써 봤지만, 데스크탑을 지저분하게 만들고, 무엇보다 내용이 늘어나면 무엇이 어느 노트에 있는지도 찾는데 한참이더군요. 공유도 잘 안되고. 그렇다고 블로그에 올리기에는 혼자만 알아볼 수 있는 형태이다가 보니 성의가 없어서 딱히 올리기도 그렇고. 잘 정리해서 올리기에는 너무 게을러서.

그래서 경량 개인 wiki 같은게 있었으면 하고 생각했었는데 SpringNote 가 바로 그런 서비스가 아닌가 합니다. (아직 안써봤지만, 설명에 따르면..)

베타 초청장을 여기에서 얻을 수 있습니다.

eXtreme Programming (XP)

2007-03-12T01:58:00.000+09:00

"익스트림 프로그래밍 2판 - 변화를 포용하라" 은 제 인생의 몇 안되는 명저 중 하나입니다. 책을 덮고 나서도 오랜 감동을 주는 책은 그렇게 흔하지 않은것 같습니다. "지와 사랑"이후 처음인 듯 하군요.

참고로 EPE 로 불리는Extreme Programming Explained이 책은 1판과 2판은 같은 저자, 동명의 책이지만 새로 쓰여진 책이라고 보셔도 무방 할 듯합니다. 만나는 사람들마다 이야기 하지만 1판을 봤던 안봤던 2판은 꼭 보시길 바랍니다. 1판을 보고 XP 는 이런 것이구나 라고 이해하셨던 분들이 있다면 2판을 통해 좀더 따뜻한 XP를 이해하시기 바랍니다.

저는 XP가 RUP 의 대안이라거나, TDD + Pair Programming + 쓸데없는 문서를 만들지 않는 것 이라고 생각하는 사람들을 가끔 만납니다. XP 를 단순히 개발시 따라야하는 방법론 혹은 Process 라고만 생각할 때 나타나는 가장 잘못된 오류라고 생각합니다.

道可道, 非常道. 名可名, 非常名
도道란 어떤 사물의 이름이 아니라 법칙을 의미하는 것입니다.
(중략)
명名의 경우도 도의 경우와 마찬가지입니다. 우리의 언어로 붙인 이름이 참된 이름일 수 없다는 것이지요. 이름이란 원래 약속에 지나지 않는 것입니다. 그 이름이란 그 실체를 옳게 드러내지는 못합니다.
(중략)
노자는 개념적 사유, 즉 이름을 붙이는 것은 부분에 대한 인식이며 가시적으로 드러나는 현상에 대한 인식을 뿐임을 지적하고 있습니다. 그 드러난 현상의 배후에 무無 가 있음을 선언하고 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 무와 유는 동체同體이며 통일체라는 것을 선언하고 있다는 사실입니다.
신영복 - 강의중에서

UML 로 설계를 하고, 수십페이지 요구사항 문서를 만들면 XP 가 아니고 TDD 를 하면 XP 인가요? XP 는 단지 특정 수단을 사용하느냐 하지 않느냐로 구분되는 게 아니라고 생각합니다. 즉 실천방법)에 좌우되는 게 아니라는 것이죠. 또한 기존의 질서를 거부하고 새로운 질서를 세우는 무엇은 더더욱 아닙니다.

책의 정의에 따르면 XP는 개발자를 행복하게 해주는 모든 것입니다. 이것을 하고 저것을 해야만 XP다라고 하지 않았습니다. 소프트웨어를 개발하는 사람과 사람들 사이의 관계를 무엇보다도 중요하게 생각합니다. 단순히 '방법론'이나 'Process' 라는 名의 의미안에서 바라보지 않아야 된다고 생각합니다.

그래서 방법이 아닌 XP 가 추구하는 가치가 XP의 진정한 핵심이 되는 것입니다. 대립되지 않고 순환하는 의사소통, 단순성, 피드백, 용기, 존중 이 다섯가지 가치를 위해서 가장 효율적인 방법으로 다양한 실천방법들을 수행할때 XP 가 되는 것이라고 생각합니다.

의사소통 : 대화하고 함께 일하기
단순성 : 불필요하거나 덜 중요한 작업, 요구사항, 설계 제거
존중 : 같이 일하는 사람을 존중하기, 자신의 프로젝트를 존중하기
피드백 : 자주 빨리 보여주고 의견을 수렴
용기 : 의사소통,단순성,피드백을 수행할 용기

원칙
가치 <---------------> 실천방법

책의 이 그림은 원칙이 다리로 되어 있는데, 표현할 재주가 없어서. 원칙은 실천방법을 선택하고 고려할때 사용할 수 있는 특정영역에서의 지침입니다.

점진적(실패,반성,개선을 통한), 인간적, 상호 경제적, 높은 품질 이 아마도 XP 에서 원칙들이 되지 않을 까 합니다.

실천방법은 가치들을 추구하기 위해서 여러 실험을 통해서 비교적 좋다고 판명된 방법들입니다. 회사에서 일부 강요당하는(ㅎㅎ) TDD, Pair Programming, Small Release, User Story, War Room, Whole team, Buffer week, 지속적인 통합(Continuous Integration), 점진적 설계(Increment Design) 같은 것들이 있습니다. 땅을 팔때 숟가락으로도 팔수 있지만 드릴로도 팔 수 있죠. TDD, Pair Programming 은 드릴과 같은 것입니다. 하지만 아주 작은 구멍을 파야한다면 숟가락이 적합할 수도 있죠.

1년에 하나씩 도입을 고려하고 정착을 하는게 계획이었고, 일부는 잘 적용되었고, 그것이 주는 효과가 꽤 만족스러운 것 같습니다.

옛날에는 우리는 XP 를 도입하기로 하였으니까 TDD 를 해야한다 라고 이야기 했었죠. 道가 아닌것에 떡하니 道라고 이름 붙여놓고 강요를 한 셈이니 부끄럽습니다. 가치,원칙,방법을 혼재해서 이해하고 있었죠. 하지만 최근에는 팀과 같이 일하는 팀동료들을 위해서 Test 를 잘 만들라고 합니다. 그런 존중과 배려는 결국 돌고 돌아 높은 품질의 제품을 일찍 만들 수 있는 원천이 됩니다.

앞으로의 계획도 저런 실천방법들을 하나씩 다 도입해서 XP 100%(?)가 목적이 아닙니다. 즐겁고 효율적으로 일하기 위한 XP의 가치들을과 맞아떨어진다면 앞으로 새로운 것이든, 기존에 있었던 방법이던, 자체적으로 만들어낸 것이든 실험해보고 시도해보고 긍정적인 변화가 있다면 수용할 것입니다.

또한 회사에서는 학습의 중요성을 강조하고 장려하고 유도합니다. 당장 업무와 상관없는 언어를 배우는 것을 오히려 장려도 하죠. 그리고 개인적으로 흥미있는 주제를 연구할 시간도 따로 주려고 많은 노력을 합니다. 더욱 높아진 능력과 창의력은 부메랑이 되어 개인과 프로젝트의 성공으로 돌아올거라고 믿기 때문이죠. 사람을 프로젝트 수행을 위한 부품으로 보고, 지적욕구가 왕성한 개발자들의 행복을 고려하지 않았다면 이런 시도들을 하지 않았을 것입니다.

개인적으로는 최근에는 다섯가지 가치중에서 존중이라는 단어에 가장 필이 꽂입니다. 슬쩍 테스트를 대충 만들려고 하는 마음이나, 너무 한꺼번에 많은 것을 하려해서 피드백을 받을 기회를 앗아가는게 같이 고생해서 일하는 사람들을 존중하지 않는 것과 같은게 아닌가 라고 생각하죠.

존중한다면 이들처럼

내가 사람들을 진정으로 존중한다면 어떤 코드를 만들고, 어떻게 설계를 해야하고, 어떻게 피드백을 받을 수 있는 프로젝트 상태를 유지해야 하고, 어떻게 피드백을 주고 받아야하는가.

라고 스스로에게 물어보고, 아침에 출근해서는 오늘도 사람들을 존중하고, 맡은 일을 존중하는 하루를 보내자라고 생각하면, 스트레스도 거의 없어지고, 효율도 높고, 뭐 전반적으로 아주 좋아지는 느낌입니다. 자기전에 오늘도 XP 적인 하루야 라고 자축할 수도 있구요.ㅎ

XP의 가치들을 먼저 이해하고 그걸 가능하게 하는 방법을 끊임없이 찾고,개선하고, 실천할때 정신과 이름이 동체(同體)가 되지 않을 까 생각합니다.

행복을 짓는 건축가 이야기 [2007-04/50]

2007-03-08T12:50:00.000+09:00

저는 소위 96년 연대사태 이후로 학생운동의 쇠퇴라고 하던 시절에 대학을 들어갔습니다. 사회 참여를 하는 방법은 논외로 하고, 그 이전의 세대들은 대학생의 사회참여가 당연시 되던 시대였다면, 입학후에는 IMF 를 겪으면서 대학생의 사회참여에 대한 논의는 많이 사라지지 않았나 하는 생각입니다.

이 둘 사이에서 대학 신입생이 된 저는 동기들과 대학생은 당연히 소외와 억압을 받는 사람들에게 무관심해서는 안된다는 이야기와 내가 비록 대학생이지만 나 역시 그들가 별반 다를게 없고 내 앞가림 하기도 벅차다라는 이야기들을 많이 했었습니다. 특히 공학은 겉으로는 사회와 유리된 것 처럼 보이기 때문에 더 쉽지 않은 면들도 있었던 것도 같습니다.

지금 와서 드는 생각은 대학생이면 어쩌고 라기 보다는 학문 자체가 사회에 무관하지 않도록 교육되고 발전되어야 하는게 아닌가 라는 생각을 합니다. 농촌에 가서 농사일을 도와주는 농활대신에 농촌에가서 컴퓨터를 알려주는 컴활같은 것들을 생각해보기도 하였습니다. 그때는 개인적으로 인터넷 초창기라 컴퓨터의 접근에 소외된 사람들이 결국 정보격차로 인하여 더 많은 문제를 발생할 것이다라고 생각했었죠.

집집마다 초고속 인터넷이 잘 들어가서 때문인지 지금 정보격차라는 이슈가 있는지는 잘 모르겠습니다. 조금 다른맥락이지만 고령화 시대 Web은 준비되어 있는가?

어쨌던 이런것 보다 프로그램 실습같은 학교의 수업이 노인이나 장애인들을 위한 소프트웨어나 혹은 일반적으로 사회적으로 유용한 소프트웨어를 만드는 형태의 실습이었다면 얼마나 좋을까 하는 생각입니다.

행복을 짓는 건축가 이야기는 미국의 오번대학교 건축학과 교수인 사무엘 막비가 사회,교육,환경을 생각하는 건축물을 짓는 취지로 건축학과 2학년과 5학년들을 대상으로 미국의 가난한 지역의 사람들과 함께 먹고자며 그들에게 유용한 집과 건축물들을 지어주는 프로그램이자 실습 수업입니다.

건축물 사진들

러브하우스와는 비교하지 말아주세요

노르웨이 어부들은 잡은 정어리가 생기가 없어지지 않도록 천적인 메기를 같이 넣어준다고 합니다. 천적을 만난 메기가 긴장해서 계속 살아움직이는 것이죠. (좀 잔인한 것 같기도)

서경-주공편에서 군자는 무일(無逸 - 편한함이 없음)에 처해야 한다라고 했습니다. 불편함은 정신을 깨어있게 한다는 것이죠.(출처 신영복 강의중) 서경에서는 군자가 몸을 움직여 살아가는 민초들의 삶을 직접 함께 겪으면서 편한함이 없어야 한다고 합니다만, 내가 당장 무언가를 하지는 않는다 하더라도 사회적으로 일어나는 차별들에 눈을감고 무관심 해져서 편해져서는 안된다고 봅니다.

세가지 열정

을 한번 보세요. 눈물까지는 나지 않을지 모르지만, 사람은 땅에 발을 붙이고 살기에 결국 땅으로 돌아와야 할 것입니다.

루럴스튜디오를 통해 제 일생을 통틀어 가장 치열한 삶을 살았습니다. 진정한 즐거움이 무엇이고 내가 하는 일이 정말 의미가 있는 것인지 질문을 던질필요도 없는 시간이었습니다.

우리는 삶의 어느순간에 이렇게 말할 수 있는 시간이 있었나요? 앞으로 얼마나 이런 순간을 가지고 또 남들에게 줄 수 있을까요

Updated 2007-03-17: 정보격차의 이슈가 없을리는 없겠죠.

PlatformDay 에 다녀왔습니다.

2007-03-05T11:23:00.000+09:00

비도오고 대전이고 그래서 참가신청을 해놓고도 많이 갈등했습니다. 전날 밤늦게까지 술을 퍼서 잠도 잘 못잤죠 - -;

얼마전 J 사용자 모임이 대전이라 간적이 있었는데 생각보다 멀더군요. 그날은 돌아오는날 눈까지.

그래도 피곤함과 귀찮음을 무릅쓰고 차를 몰고 갔습니다. 정말 사람들 많이 왔더군요. 한국 굴지의 IT 회사들에서 회사별로 수십명씩 오셔서 그런지 큰 강의실로 옮기기 전까지는 복도에서 소리만 듣고 있었습니다.

나름 혼자 논문에서 보았던 것들을 전체적으로 잘 정리할 수 있었던 좋은 자리였던것 같습니다. 또한 발표자이신 한재선박사께서 이야기 하신대로 좋은 시도, 좋은 씨앗이 되는 자리였습니다. 각 회사의 이해타산에 씨앗이 말라 죽지 않기를 기대합니다.

자세한 후기 (뒷풀이에 제사진도 한컷;;)
발표자료

기민함(Agile)이란 - 예측의 관점

2007-03-03T15:29:00.000+09:00

예측은 바보들이나 하는 것

기민함(Agile) 이라는 것은 다양한 관점에서 이야기 되어 질 수 있습니다. 프로그램 코드를 작성할때, 회의를 할때, 학습을 할때, 운동을 할때등 일상의 모든 곳에서 적용가능 할 수 있을 거라고 생각합니다.

ag·ile〔│a〕 a.
1 (동작이) 기민[민첩]한, 재빠른 《in》
2 머리 회전이 빠른, 예민한
3 생기발랄한
출처 - 네이버 사전

민첩하고 군더더기없고 생기발랄 한것이 Agile 입니다.

저희 회사 자판기도 보면 꼭 식혜가 빨리 떨어지고, 알로에는 천년만년 재고가 있어보입니다. 식혜를 사먹으러 가서 품절된 것을 볼때마나 화가 치밀어 오르죠. 안팔리는 알로에 빼고 식혜를 두줄 넣으면 더 잘팔릴텐데 생각이 있는거야 없는 거야.

그리고 친절하게 품절된 제품이 있으면 전화까지 해달라고 번호까지 스티커로 붙여둡니다. 전화하면 하나 공짜로 준답니까. 사실 뻔한 고객의 수요를 목격하고도 아무런 변화가 없는것이죠. 즉 기민하지 못한 것이 아닐까 합니다.

물론 알로에게 하루 한두개 팔릴 수도 있고, 마진률이 높을 수도 있습니다. 하지만 사람들은 다양한 종류의 음료수를 먹고 싶어할꺼야라고 예상하고 언젠가 먹는 사람이 있을꺼야 라고 골고루 배치를 해 두고 고객의 반응에 무관해서는 안되겠죠. 사실 자판기 프로그램이 더 똑똑해 져서 다음날 자판기를 채울때,

"2번 음료수가 시간당 10개가 팔리는 동안 3번 음료수는 1일에 2개밖에 팔리지 않으므로 3번 라인을 2번음료수로 채울것을 권장드립니다"

라는 음성 안내가 나온다면 훨 씬 좋은 자판기 이겠죠.

프로그램 작성에서도 마찬가지 입니다. 내가 몇달을 열심히 작성한 프로그램이니 쌈박하게 이런것도 되면 사람들이 좋아할거야, 반짝반짝 번쩍번쩍 하면 역시나 좋아하겠지. 이런 기능은 당연히 되어야 할테고. 보이진 않지만 백만가지의 앞으로 생길지 모를 요구사항에 대비해 설계도 빠방하게.

일이 안끝납니다 안끝나. 자기는 매우 열심히 일하고 있는데 관리자는 일정이 계속 늘어난다고 쪼으죠. 모든게 잘 돌아가고 멋있는 거 보여줄테니 조금 더 늦어져도 결국 사람들이 좋아할 것이다 라고 대답하죠.

그럼 지금까지 된 것을 한번 보자고 하면, 아 이건 A부터 Z까지 유기적으로 맞물려 돌아가기 때문에 중간에 보여줄 수 있는게 아니고 한번에 쨘! 하고 나타나는 거에요. 핫 모듈만 만들고 인터페이스는 안만들어서 볼 수 있는 건 없어요. 관련한 지식들을 한달째 공부를 하고 설계를 했기때문에 개발은 금방 끝납니다.

Q: 요즘 책임 개발(Responsible Development)이라는 표현을 종종 쓰시는데 어떤 의미인지?
이 질문은 제가 한 것입니다. 켄트의 답변을 요약하면 다음과 같습니다.

말은 컨텍스트, 시기에 따라 다르게 해야 한다. 예전에는 사람들이 XP의 실천법을 알고 있었다고 해도 행하지는 않았다. 그 때에는 익스트림 프로그래밍(Extreme Programming)이라고 하면 됐다. 이제는 많은 사람들이 그런 실천법을 대부분 실천한다. 이제는 책임감 있는 개발(Responsible Development)을 이야기해야 한다. 책임이라는 것은 무엇인가? "그 돈이 당신 돈이라면 어떻게 하시겠습니까?"(What would you do if it's your money?)라는 질문이 매우 강력하다. 몇 달 째 설계만 하던 사람에게, 그 프로젝트에 쓰이고 있는 돈이 네 돈이면 그렇게 하겠냐고 물으면 "에이 농담하십니까, 당연히 안그러죠"라고 한다.

참고로 켄트는 XPE2E 출간 이후 responsibility, accountability를 무척 강조하고 있습니다. XP라는 이름 대신 Responsible Development라고 개명하고 싶다고 느끼는 것 같습니다.

출처: 이게 네 돈이면 어쩔래 - 애자일 이야기

쇼핑몰에도 만원짜리 책한권을 사도 배송체크를 하죠. 아마 배송추적 안해주는 쇼핑몰이면 아마 다들 짜증 많이 낼겁니다. 하루만 늦게 와도 전화하고 난리겠죠.

우리들도 수천만원짜리 프로젝트를 수행하고 있는데, 그 수천만원의 돈을 지불하는 사람은 배송추적 안하고 싶을까요? 그런데 왔는데 늦게 오거나 심지어 주문한 것과 많이 다른게 오면 어떤 기분이 들까요?

중간에 어느때라도 보여줄 수 없는 상황이라면 기민하지 않은 것 혹은 책임감이 없는 것 입니다. 고객이 이런것을 원할 것이다라고 미리 예측하지 마세요. 대신 결과물을 자주 그리고 일찍 고객 혹은 고객대리자에게 보여주고 의견을 받도록 하세요.

it is silly to predict what the customer wants. ... Far better to have a system which makes no attempt to predict but makes every effort possible to respond.

고객이 무엇을 원할지 예상하는 것은 어리석은 일이다. 예측을 하려는 시도를 하지 않고 대신 감응할 수 있도록 모든 노력을 다하는 시스템을 갖추는 것이 훨씬 좋다.

저도 그전에는 해본적 없지만 앞으로는 제품의 release 때 1~2 일 정도 실제 그 소프트웨어를 사용하는 고객들의 무리에 섞여 feedback 을 받는 과정을 수행하는 것이 필요해 보입니다.

좋은 의견있으면 메일로 주세요. 버그는 버그질라에. 이런건 사실 기민하지도 않고 무책임할 수도 있는 것이죠.

Chicago

2007-03-01T18:01:00.000+09:00

이형욱 책임연구원의 시카고 출장에 올려진 몇가지 사진을 보시면 아시겠지만 시카고는 아름다운 도시 입니다. 2년전 출장가서 찍은 사진들을 몇장 올려봅니다.

시카고 하면 뭐니해도 존 행콕 타워입니다.

96층 이죠.

날씨가 좋을때 96층 바에서 보는 시카고 광경은 장관입니다. 날씨가 안좋을 때는 밤에 올라가시면 됩니다. 시카고의 야경또한 끝내줍니다.

이때는 날씨가 별로 안좋았죠. 멀리 보이는 것은 바다가 아니고 미시간 호수 입니다. 어이없게도 호수를 따라서 가다보면 모래사장도 있고 수영을 즐기는 사람도 많습니다.

칵테일들이 아주 맛있습니다. 대략 7~8불. 최고급 마티니를 팔기도 하는데 별로 추천하지 않습니다. 따뜻한 소주맛입니다.

시카고의 또하나의 명물인 Navy Pier 입니다. 호수가의 놀이공원 같은 곳이죠.

시카고강을 따라서 여러 기념비적인 건축물들 소개하는 Architecture 유람선과 미시간 호에서 시원한 바람을 맞으며 시카고 skyscraper 를 볼 수 있는 Speed dog 은 꼭 타보세요.

호수에 등대도 있답니다.

미시간 호수주변에는 고급 보트들이 많이 있습니다. 돈벌면 나도 하나쯤 ㅠㅠ. 날씨 좋은 날에는 꼭 선글라스를 준비하세요. 비키니 미녀들이 보트위에서 선탠을 많이 합니다.

야경이 아름답죠.

희안하고 이쁜 건물들도 많습니다.

시카고는 Jazz 와 Blues 음악으로도 유명합니다. Blue Chicago 는 시카고에서도 유명한 곳입니다. 펄펄 살아있는 음악을 즐기실 수 있습니다. Entry fee 가 20$.

저는 박제된 사물을 구경하는 것을 별로 좋아하지 않아서 안가지만, 미술 전시관이나 자연사 박물관 등도 유명하다고 하는군요.

끝으로 LA 에서 날아와서 직접 사진을 찍어준 신모,김모 군에게 심심한 감사를.

피의 다이아몬드

2007-02-19T21:37:00.000+09:00

2007년 홀로시네마 제 1탄입니다.

개인적으로 디카프리오는 나이가 먹을 수록 내 취향(?)과 멀어지는 듯한 느낌이 드는군요. 디카프리오 형(나보다 나이많음 --;)은 선이 굵은 연기가 안어울려. 난 브래드 피트가 좋아.

"최강의 다이나믹 액션" 이라는 어이없는 타이틀이긴 하지만 저는 정치적으로 올바른 영화들을 좋아합니다. 다큐멘터리 영화가 아니기 때문에 아프리카의 단면만을 조명한다던가, 흥미를 위해 액션씬과 러브라인을 넣어야 했겠지만. 놀랍게도 네이버 네티즌 평점이 10점만점에 9.02 이군요(2208명).

어제 PD 수첩에서 젊은 실용(?)적인 신혼부부들이 아무것도 안해도 다이아는 꼭 예물로 해야한다 라고 생각한다는 군요. 행복한 결혼생활을 바가지 까지 쓰면서 게다가 피칠을 한 물건을 선물로 주고 받으며 시작하고 싶을까요? 변하지 않는 사랑의 증표라구요? 인공 다이아몬드도 변하지 않습니다. 정말 실용적이라면 그돈으로 차라리 삼성전자 주식을.

아마 앞으로 여자친구가 다이아몬드를 사달라고 하면 손가락을 확 잘라버리는 건 너무 가혹하니, 착한 소비에 대해서 진지하게 이야기를 해 봐야하지 않을까 생각합니다.

그럼 나이키도 신으면 안되는거 아니냐, 쵸코렛도 먹으면 안되는 거고. 스타벅스 커피도 마시지 말아야지 라고 한다면 문제의 본질을 흐리는 것입니다. 마치 일본의 신사참배에 분노하면서 일본 카메라를 왜 사고 애니메이션은 왜 보냐라고 하는 격이죠. 엄청난 수익을 내는 거대 회사들이 노동에 대한 정당한 대가를 지불하지 않는 것을 통해 이익을 내고 있다면, 거기에 책임을 물어야 한다는데 앞장서지는 못하더라도 최소 심정적 지지를 보낼 수는 있어야 하겠죠.

누구인들 돈내고 물건을 사는데, 제 3세계 아동들의 피와 눈물로 만들어진 제품을 사고 싶겠습니다. 사고나서도 얼마나 기분이 나쁩니다. 기분나쁘려고 소비를 하는 사람은 없을 겁니다. 하지만 절대 눈과 귀를 닫음으로 기분이 좋아져서는 안되겠죠.

좋은 글이 있어 추천합니다.
발렌타인데이 초콜렛에 숨겨진 사실, 착한 프로슈머가 되자

NUnit PrivateObject

2007-02-18T01:33:00.000+09:00

NUnit 은 .net 계열에서 Test 코드의 작성을 도와주는 유용한 프레임웍입니다. CI(Continuous Integration) 프레임웍인 CruiseControl.net과 함께 사용하면 호랑이에 날개를 달아주는 것과 같습니다. (유용한 .net 툴들을 따로 정리를 해보도록 하겠습니다.)

이제는 NUnit의 초록색 막대를 보는 기쁨과 그렇지 않을때의 불안에 중독된 사람들도 이제는 많아 졌을 거라 생각합니다. 예전에는 테스트가 없거나 제대로 안만들어져 있으면 단순히 조금 찝찝한 정도였는데, 완전히 테스트되지 않은 코드는 마이너스 생산성을 유발해 팀에 피해를 입히는 아주 몹쓸짓이라는 것을 깨닫고는 테스트로 검증되지 않은 코드는 안만들려고 최선을 다합니다.

친구 회사에서는 유령과 폭탄 두종류의 안타까운 부류가 있다고 하더군요. 유령은 있으나 없으나 도움이 안되는 사람입니다. 열심히 일을 하지만 팀에 도움이 안되죠. 반면 폭탄은 일을 하면 할 수록 사고를 쳐 뒤치닥거리 하는데 더 많은 노력이 들어 팀에 마이너스가 되는 사람이죠. 테스트를 엉성하게 만들고 있다면 폭탄의 부류에 가깝다는 소리죠.

아예없거나 없으니만 못한 테스트를 만들어서 코드를 배포하는 @#$% 덕분에 팀에서 불필요한 야근이 늘어났죠. 혹시 내가 그러고 있지는 않는지도 한번 되돌아 보아야 할 듯 합니다.

나의 TEST 작성 점수는 몇점? = 나는 팀에 필요한 사람?

하지만 NUnit 의 단점은 (JUnit 도 비슷한듯 합니다) private 이나 protected 인 member 들을 직접적으로 테스트할 수 없다는 것입니다. 언어의 특성이니 당연하기도 하겠지만, .net 이던 java 던 reflection 을 이용해야 합니다.

물론 private, protected 는 없어져야 된다라고 하는 주장도 있고, public 한것만 완벽히 테스트 되면 된다라는 의견도 있고, public 으로 만들어 테스트가 끝나면 private,protected 로 변경하면 된다라는 사람도 있습니다(해봐라 잘되나).

저는 OOP언어는 권한레벨을 지정할 수 있어야 하고, 또한 권한레벨에 상관없이 모든 멤버는 테스트가 되어야 하며 테스팅 프레임웍이 이를 도와주어야 한다고 생각합니다. 그래서 NUnit 에도 지원해주면 어떨까 싶어 하나 만들었습니다.

제 취미중 하나는 오픈소스를 가져다가 입맛대로 고쳐서 쓰는 것인데, 해당 소스가 버전업 되면 가끔 못쓰는 경우가 생겨서, 가능하면 해당 오픈소스에 바로 반영되도록 committer 에게 소스를 첨부해 의견을 보냅니다.(제 삶의 좌우명인 以夷制夷 이이제이 정신이죠 ㅎㅎ) 그런데 내 코드가 맘에 안들었는지 답장이 없어서 그냥 회사에서만 쓰고 있습니다.

PrivateObject.cs 다운로드

위 소스를 다운받아서 최신 NUnit 소스의 압축을 푼 후

src\NUnitFramework\framework 에 해당 파일을 복사하고 다시 컴파일 하면 됩니다.

사용법은 아래와 같습니다

[Test]
public void TestSomthing()
{
PrivateObject pv = new PrivateObject ( qualifiedTypeName or instance );
Object result = pv.Invoke( method_name, parameters ) ;
...
}

누워서 읽는 알고리즘 [2007-03/50]

2007-02-03T23:52:00.000+09:00

요즘에는 쉽게 풀어쓴 해설서가 대세인 듯 합니다. "마법 천자문"이 500만부를 넘었고, 알라딘 외국어 1위는 "웃지마 나 영어책"이야 입니다. 제목 가관이죠. 직관수학도 그런 책 중 하나이고.

그래서 이 책도 그런 책일 것이라고 생각하고 펼쳤으나, 꼭 그런 것은 아닙니다. 저자는 이책에서 알고리즘 보다 누워서에 방점을 찍었다고 합니다. 실제 내용도 알고리즘에 대한 수필과 같다고 할 수 있습니다. 이왕 누워서에 맞추었다면 페르마의 마지막 정리 처럼 일반일을 위한 책으로 좀더 재미있게 쓰여졌으면 하는 생각도 듭니다.

그래서 이 책은 프로그래머인 독자들를 위해 주로 쓰여졌고 전체적인 내용은 '좋은 프로그래머'에 대한 저자의 생각과 알고리즘에 대한 이야기로 구성되어 있습니다. 아~무 이유없이 자료구조의 구현과 o(f(n)) 같은 탐색속도만 다루어서 공부하기 지독히 싫어했던 저에게 수업을 빼먹는 용기를 주었던 지난날의 학교 수업과는 다른 쏠쏠한 재미를 기대만큼 많이 주진 못했지만, 저자가 한번 풀어보라는 문제들을 다 풀고 지나가니 역시 머리에 좀더 많은 혈액이 흐르는 것 같았습니다.

한 때 면접볼때 한번 이진트리를 sudo 코드로 작성해 보라고 해봤더니 놀랍게도(?) 시작도 못하는 사람들이 상당수 있었습니다. 그럼 최대공약수를 구하는 프로그램을 작성해 보라고 했더니 역시 잘 못했습니다. 그때는 속으로 '어이구' 했으나 지나고 보니, 떨어뜨리는 면접인 것 같기도 하고, 한편으로는 책보고 할줄 알면 됐지 싶어서 그뒤로는 "이거 할줄 알아?" 같은 것은 거의 안합니다.

이 책에서 알고리즘보다 더 많은 내용을 할애하는 '좋은 프로그래머'의 조건을 보면 다음과 같습니다. 전반적으로 수긍하는 내용이죠.

고수는 한걸음씩 전진하며 문제를 해결한다
촘촘한 유닛테스트 그물을 만든다
방어적 프로그래밍을 한다
타인을 존중하며 팀웍을 거스르지 않고 조화를 이룬다
음악,예술,운동,체스,바둑 등 다방면에 열정을 가지고 있다
코더와 프로그래머를 가르는 기준은 알고리즘

Art of Programming 같은 알고리즘 바이블은 사실 입문자용으로 적합하지 않죠. 정 붙이려다 정 뗄수도 있습니다. 대신 이 책으로 재미를 붙여서, 더 나아가 좀 더 재밌고 쉽게 배우는 알고리즘 책들이 본 후(어제 서점을 잠시 둘러보니 몇개 보이더군요), 그 다음 바이블에 도전하시고 빌게이츠에게 이력서를 보내시기 바랍니다.

전 보다 말아서 이력서를 아직 못보냈습니다.

[2007-02/50] 직관수학

2007-01-29T21:07:00.000+09:00

책 Teaching with your mouth shut 의 초반부에서 물어본 것 처럼 아래 질문에 한번 대답해 보세요.

인생을 통틀어 가장 의미있는 학습(배움)의 경험을 두세가지 생각해 보세요. 그것은 여러분의 인생에 지금까지 의미있도록 지속되는 무언가를 발견한 순간이나 사건입니다.

강렬한 임팩트가 남아서 지금까지도 기억하고 있는 중요한 학습의 경험이 될 것입니다. 이러한 경험이 있었을 수도 있고 없었을 수도 있지만, 있다면 그게 학교의 수업시간에 어떤 선생님으로 부터 였는지 라고 다시 한번 물어본다면 아마도 수업시간의 어떤 선생님으로 부터는 아닌 경우가 많지 않을까 생각합니다.

때론 웃기는 선생님도 있고, 졸리는 선생님도 있고 그랬겠지만 기억에 남지 않는 가르침을 줬다는 것은 동일하겠죠. 어떻게 보면 좋은 교육에 대해서 심각하게 고민을 안하셨거나, 몇년 하다보니 매너리즘에 빠지셨거나, 고민한다고 월급 더주는 것도 아니였기때문이거나, 근본적인 입시제도의 문제, 대학서열화의 문제, 한반에 학생들이 너무 많은 문제등 여러가지 이유들이 있었겠죠. 교사들을 비난하려는 것은 절대 아닙니다. 다만 돌이켜보면 그 수업시간들이 아깝고 안타깝네요.

그렇게 초중고대학을 보내고 보니, 아직도 제대로 가르치지 못하는 선생에게 배우느니 책보고 혼자 공부하는게 훨 낫다고 생각이 많이 듭니다. 그래도 대외적으로는 그렇다고 쳐도 참교육을 외치는 전교조 선생님들이 교실에서 어떤 시도와 실험을 하시는지는 궁금하지만 그래도 많은 참교사들이 있을거라 생각하고(촌지받는 쓰레기들을 가라!!) , FreeFeel 같은 곳도 있고, 앞으로 좋아지겠죠.

스스로 학습하게 하는 시스템은 아니었지만, 그래도 떠올려 보니 천구좌표를 팔다리 머리를 다 사용해서 가르쳐주셔서 한반의 모든 학생이 북극성 정도는 손가락으로 가리킬 수 있게 한 지구과학 수업과 졸업하려고 억지로 듣는 수업인데도 이해하기 쉬웠던 회로이론2 수업(아직도 수업하시는군요)은 그나마 기억에 남습니다. (내용은 왜 기억에 없지 ..)

한국의 대학교수들도 무리하게 강제로 과하게 수업을 할당받고 (사실 연구만 하시는게 국가발전을 위해서 적합한 분들이 많습니다) 교수법도 설렁설렁 익혀서 수업들오는게 문제일 수도 있겠죠.

뭐 지나간 푸념은 여기까지 하고, 좋은 교육의 하나는 그게 기초적인 지식이던 전공지식이던 쉽게 설명되어져야 된다고 생각합니다. 어떤 학문이든 그 학문에 호기심을 갖고 배우려는 사람에게 직관적으로 설명되어진 좋은 입문서가 있어야 합니다. 그리고 더 나아가 그게 교과서가 되어야 하겠죠.

많은 전문지식을 가지고 있는 사람이 "이정도는 알아먹겠지? 이것도 모르면 그건 돌대가리고 이 학문을 더 이상 배울 자격이 없는거야" 라는 생각을 바탕에 깔고 쓰여진 책들이 얼마나 많은지 아실 겁니다.

이미 수학에 오염된 저에게 직관수학이 아하! 하는 느낌을 많이 주지는 못하였습니다. 다만 비교적 문제풀이를 잘해서 고등학교때 좋은 수학점수를 받았음에도 대학처음 입학해서 배운 당황스럽게 어려웠던 미적분학1,2의 기억이 많이 떠 올랐습니다. 이유도 원리도 없이 그냥 외워서 연습문제 많이 푸는 사람이 승리하는 수업이었죠. 생각해 보니 괘씸하게도 토요일 쪽지시험도 있었던 것 같군요. (뭐 어차피 안들어갔지만)

초전문가를 위한 책이 아니라면 배움의 길로 이끄는 좋은 책은 이래야 하는게 아닌가 생각합니다. 이 책이 중고등학교의 교과서로 적합할 만큼 순서와 범위를 다루지는 않았지만

프로그래머임에도 사칙연산 이외의 수학에 두려움을 느끼시는 분
고등학교 진학을 앞둔 수십만 중학생
사채로 고통받고 있으신 분

들은 꼭 한번 읽어보시고, 잃어버렸던 수학의 흥미에 불을 지필 수 있었으면 좋겠습니다. 혹은 같이 J언어를 같이 공부할 것을 제안드립니다.